宮本武蔵か？、田中一村か？

　昨日の部分には、誤変換が五つぐらい残っていたのをお詫び申し上げます。

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　さて、貧乏そうに見えるご老人が粗末に扱われていて、しかも最終一本前の東戸塚駅のことですから、私が降りるわけにも行かないのです。どうなるのかと心配のみぎりでしたが、私も鎌倉まで帰らなければならないし、最近電車の遅延が多いので、もし、ここで降りて遅延がおき、最終電車がなくなったりしたら、自分がアウトになりますね。だから、何もできず、ただ、発車する電車内から、心配しつつ、よろよろと右肩をガードマンに引っ張られて、ベンチへ向かうご老人を見送ったわけです。

　でもね、その顔の高貴さが限りが無く、それゆえに、かえって悲しかったのです。あまりに何かの修行に励んでいて、それゆえに、孫とか子供のいない人ではないかと考えたからです。

　彼は酔ってはいませんでした。でも、こういう風に立ちくらみとか、貧血で危ない状態では、本当は一人で出歩いてはいけない人なのです。特に深夜は。もしかしたら、老人ホームに入るべき人なのかもしれません。そのくらいのレベルの体力でしょう。

　でも死までの一人暮らしを望んでいる人です。誇りがひどく高い人です。もしかしたら、結婚をされていたかもしれないが、奥様には先立たれているような気がします。孤独の感じを与えられました。

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　私たちは小説で宮本武蔵の生涯を知っています。そして英雄として、尊敬をしていますね。また、手紙の集大成としてのゴッホの生涯を知っています。また、日曜美術館などからゴーギャンの生涯なども学んでいます。

　それから、ノンフィクションの世界で田中一村の事跡などにも触れています。そして、宮本賢治の作品は、今では非常に高く評価をされています。

　しかし、これらの天才と呼ばれる人たちは、すべて、同時代の人には知られずに、この世を去った人なのです。しかも孤独なまま。

　私はふとですが、あの骨がつぶれそうになった、気品に満ちた、でも、孤独の陰のあるやせたご老人は、そういう類の人ではないかと思ったのです。

　非常に大きな仕事をなしている、天才的な人ではないかと・・・・・だけど、実生活上は、偏屈なひとだとか、変わり者だと思われていて、人がまわりに集まりません。だから、華やかさにかけます。そして、お金をもうけるということは一種、人たらしの精神が必要で、それが、無い人にはお金も集まりません。

　普通の人って、大昔の天才には、ほれますが、身近にいる、貧しい人には眉をひそめるものなのです。そして、本当は大金持ちかもしれませんが、孤独な人って、身奇麗にしていられないものなのです。娘とか、妻がいると、「あなた、そんな服を着ていては駄目ですよ」と、注意します。

　だけど、孤独な人は、注意を向けてくれる人がいないので、ついかまわなくなるのです。サラリーマンで一生を終わった人は、蓄財があります。それは、物心両面でいえますので、友達もいますし、生活のパターンが決まっています。

　でも、詩人であるとか、有名になれなかった学者って、人付き合いが少ないものです。そして、集中する能力が、内に向かう心を生むので「偏屈だ」と他人に思われやすいでしょう。

　なんだか、すごく気の毒でした。その場面を見たときに、ふと昔読んだ、樹門こうさいというひとの、姓名判断書のなかに、あった、『私が規定する幸せとは、普通のレベルのお金があり、子供も、孫もいる事を指します』というのを、目の当たりにしたような気がしました。

　私はそれを読んだときには、「えっ」と思ってつまらない解釈だなあ・・・・・とさえ思ったものです。でも、実際には、年をとるということはハンディを背負うことなので、誰かに助けてもらうことが必要になります。

　だけど、人生で、心とか、頭脳の働きを優先したいと考える人も当然いて、そういう人は、現実の社会生活としては弱いのです。

　私はそのご老人を心から尊敬しているし、（それは、援助を乞おうとしなかった潔さがすばらしいし、あの顔の気品のレベルは、普通の生活では生まれないものだからです）、深い同情も寄せていますが、ガードマンに大切にされていなかったのも事実なのです。他人（ひと）事ながら本当に悲しかったですよ。

　でも、それだからこそ、瞬間的に気がついて、そのご老人を、助けようとした三人の男性のすばらしさもにも、感応をしたのです。『人間って、捨てたものでもないなあ』と思いましたよ。すばらしい人間性を持っている人も、この世にはまだまだいるのです。そこに救いがありました。では、

　　　　　２００９年、１０月７日。　　　雨宮舜（川崎　千恵子）