おせらしゅうなって

高島俊男著文春文庫『お言葉ですが…⑨』に

『小生(＝高島先生)が子供のころ、「おせらしい」
　という言葉があった』と書かれています。

（おせ）・・なんと懐かしい言葉でしょう。

上記の文に続けて引用したいところですが叱られる
といけませんから、大意だけ申します。

『方言である。
　各地に似た言葉はあるのではないか。
　子供が大人びてゆくことを褒めるときに使う。』

そうして次に、現代は反対に子供であることの優位な
社会であり、それに疑問を呈されるのです。

○
ここでは懐かしさだけに触れておきます。

（おせらしい）という文字を目にしたとたんに
子供の頃の思い出がぱっと浮かんできました。

どれも瞬間的断片ですが、あるときは近所の大人が
あるときは親戚のオジサン、オバサンが使って
おられました。

その顔、声音、言われた人物の面映そうな表情など。

「ずいぶん大人に成長したね」そんな感じでしょうか。
現在では死語になりつつあります。
・・なってる？

（忘却の河）に沈みますか。

そのうち特殊な辞書にだけ残るのでしょう。

○
辞書に残っても（言葉の剥製）です。
命はありません。
どう働いていたかは分らないでしょう。

どのような音であったのか。
使い方はどうであったか。
映像は浮かんでこないでしょう。

体格が大人になった？
立ち居振る舞いが子供を脱した？
考え方がしっかりしてきた？
社会的に認知される存在になった？

どれくらい肯定的か？否定的にも使うのか？
皮肉で使うことはありえたか？

（大人っぽい）と同じか、違いがあるか？
（立派になった）（ませた）（ひねた）
などと、同じか違うのか？

しかもデータは豊富に必要です。
言葉と言うものは個人差や地域差が大きいから。

言葉が生きて使われている間は個人差は問題に
なりませんが、いったん死語になると言葉を
甦らせるには一定の量が必要でしょうから。

○
高島先生は同じ本で、語源探しは難しいと
書いておられます。
それで触れておられないのでしょう。

何かと悩んでいたらカミサンがさっと辞書を
引いてくれました。

大背＝オーセだろうと。
(大兄？「吾がせこの」のセです。
　背中じゃないでしょう。)

色々な説があるかもしれませんけれども
何かピッタリくる感じですね。
（感じだけで納得するのはアブナイのですが）

方言は「河に沈みかけ」ても力があります。
私がオセラシイに反応したように。

聞けば懐かしくても私達はすでに使わない言葉が
沢山ありますね。

大人たちが方言を使わなければそこで途切れます。
今の子供達は言葉が弱くなるに違いありません。

方言で育つから日本語が豊かになります。

立派な詩人をみれば分ります。
そのほとんどは日本語でも方言とのバイリンガル！

中也、賢治、茂吉、まどみちお、山頭火、山之口獏
ああ、きりがありませんね。