「<悪口>という文化」 山本幸司著 平凡社
序文には、こう記されている。
「悪口という言葉の定義も難しいが、ここでは特定の相手に向かって、公衆の面前で口頭で直接に、あるいは文書類で公的に発せられる悪い言葉、とでもおおざっぱに限定しておこう。したがって告げ口・陰口・中傷などはふくまないが、嘲弄は含まれるということになる。」
古来の悪口というのは、その組織を守る秩序という役割もあったのだろろ。
現代の悪口というのは、陰口と同列化して、発してはならないという意味となってしまったのかもしれない。
そもそも「悪」とか「愛」という言葉は、現代とは意味合いが違うのではないかという印象を持った。
中世に活躍した「悪党」も、反権力という役割もあったと記憶しているけど、それが徐々に悪イコール犯罪者という図式になって、今日に至るような気もする。
「正義」なんて言葉もあるけど、「正義の味方」ほどうさん臭いものはない。
明日は、衆院選。
僕だったら、「悪党」に一票を投じる。
序文には、こう記されている。
「悪口という言葉の定義も難しいが、ここでは特定の相手に向かって、公衆の面前で口頭で直接に、あるいは文書類で公的に発せられる悪い言葉、とでもおおざっぱに限定しておこう。したがって告げ口・陰口・中傷などはふくまないが、嘲弄は含まれるということになる。」
古来の悪口というのは、その組織を守る秩序という役割もあったのだろろ。
現代の悪口というのは、陰口と同列化して、発してはならないという意味となってしまったのかもしれない。
そもそも「悪」とか「愛」という言葉は、現代とは意味合いが違うのではないかという印象を持った。
中世に活躍した「悪党」も、反権力という役割もあったと記憶しているけど、それが徐々に悪イコール犯罪者という図式になって、今日に至るような気もする。
「正義」なんて言葉もあるけど、「正義の味方」ほどうさん臭いものはない。
明日は、衆院選。
僕だったら、「悪党」に一票を投じる。
「スローライフ」 筑紫哲也著 岩波新書
著者のニュース番組を頻繁に見ていたわけではありませんが、その番組が今、放送されていないのは残念である。
この本の最後に、黒澤明監督の言葉が記されていたので抜粋されていたので記してみます。
『「日本人はなぜもっと幸せになろうとしないのだろう。そのためにボクは映画を作り続けているのに・・」
数々の名作を世に送り出した黒澤明監督は生前、よくそう言っていたと、娘の和子さんに先日聞いた。』(本文より)
裏を返せば、幸せになる要素は日本には揃っている、ということなのだろう。
他者との関係性においては、実に不幸であり、その不幸の原因はなんなのだろう。
そもそも幸せと不幸せの境界線は、存在するのであろうか。
僕らは、無理にその境界線を作り、分けようとする。
僕らが守らなければならないのは、希望という永遠ではないのか。
著者のニュース番組を頻繁に見ていたわけではありませんが、その番組が今、放送されていないのは残念である。
この本の最後に、黒澤明監督の言葉が記されていたので抜粋されていたので記してみます。
『「日本人はなぜもっと幸せになろうとしないのだろう。そのためにボクは映画を作り続けているのに・・」
数々の名作を世に送り出した黒澤明監督は生前、よくそう言っていたと、娘の和子さんに先日聞いた。』(本文より)
裏を返せば、幸せになる要素は日本には揃っている、ということなのだろう。
他者との関係性においては、実に不幸であり、その不幸の原因はなんなのだろう。
そもそも幸せと不幸せの境界線は、存在するのであろうか。
僕らは、無理にその境界線を作り、分けようとする。
僕らが守らなければならないのは、希望という永遠ではないのか。