『図説永井荷風』 河出書房新社
『先生はえらい』 内田樹著 ちくまプリマ-新書
『万葉にみる男の裏切り、女の嫉妬』 上野誠著 生活人新書
「日本人は未だに公の席で感情を表現することが苦手である。・・
そういう日本人が唯一、公の席で喜怒哀楽を表現する方法があった。それが、歌を詠むことである。日本人は歌を使ってその気持ちを、公の場で、表現してきたのである」(万葉にみる男の裏切り、女の嫉妬より)
この本には、人を怒らせたり喜ばせたりするのは簡単である、と書かれています。何かをされたら直ぐに感謝の気持ちを述べれば喜ばれ、黙っていれば怒られる。
「おそらくコミュニケーションはつねに誤解の余地があるように構造化されているのです」(先生はえらいより)
「・・言葉を換えて言えば、私がもし、簡単に解ってもらえるような仕方で、皆さんが解ったという確信をすっかり持てるような仕方で、話を進めたら、誤解はどうしようもないものになってしまうでしょう。(先生はえらいより、ジャック・ラカン「精神病」から)
永井荷風という人は、スーツに下駄履き、雨も降っていないのにいつも傘を持っていたという話です。それゆえに奇人というレッテルを貼られました。
本当の奇人というのは、誤解をする人だと思うのですが、あえて誤解を受けるようなことをするというのは、人は難解であるということを表現していたのではないか、それは他者から身を守るということでのあるのかもしれません。
小林秀雄は「誤解をされないような人は、人として欠けている部分がある」といった内容のことを書いていますが、裏を返せば誤解をされないようでは心が壊れてしまうよ、と言いたかったのかもしれません。
話は戻りますが、日本人は公の場で感情を表現するのは苦手です。
それでもいいと思いますし、日本人らしく優雅に歌を詠んであげればいいと思います。
こういう価値観も必要だと感じます。
『先生はえらい』 内田樹著 ちくまプリマ-新書
『万葉にみる男の裏切り、女の嫉妬』 上野誠著 生活人新書
「日本人は未だに公の席で感情を表現することが苦手である。・・
そういう日本人が唯一、公の席で喜怒哀楽を表現する方法があった。それが、歌を詠むことである。日本人は歌を使ってその気持ちを、公の場で、表現してきたのである」(万葉にみる男の裏切り、女の嫉妬より)
この本には、人を怒らせたり喜ばせたりするのは簡単である、と書かれています。何かをされたら直ぐに感謝の気持ちを述べれば喜ばれ、黙っていれば怒られる。
「おそらくコミュニケーションはつねに誤解の余地があるように構造化されているのです」(先生はえらいより)
「・・言葉を換えて言えば、私がもし、簡単に解ってもらえるような仕方で、皆さんが解ったという確信をすっかり持てるような仕方で、話を進めたら、誤解はどうしようもないものになってしまうでしょう。(先生はえらいより、ジャック・ラカン「精神病」から)
永井荷風という人は、スーツに下駄履き、雨も降っていないのにいつも傘を持っていたという話です。それゆえに奇人というレッテルを貼られました。
本当の奇人というのは、誤解をする人だと思うのですが、あえて誤解を受けるようなことをするというのは、人は難解であるということを表現していたのではないか、それは他者から身を守るということでのあるのかもしれません。
小林秀雄は「誤解をされないような人は、人として欠けている部分がある」といった内容のことを書いていますが、裏を返せば誤解をされないようでは心が壊れてしまうよ、と言いたかったのかもしれません。
話は戻りますが、日本人は公の場で感情を表現するのは苦手です。
それでもいいと思いますし、日本人らしく優雅に歌を詠んであげればいいと思います。
こういう価値観も必要だと感じます。