日本ちゃちゃちゃ

審判がいるものはイケませんね。
まあ仕方ないとして五輪が始まっています。

開会式、チャンイーモーでしたね。
カラーというかワンパタンというか。

◎
五輪を平和の祭典と言います。
願いを込めてでしょう。

いまグルジアで戦争をしながら選手派遣とは？

本来、国が戦争をする代わりをスポーツで
というのですから、国同士は争うものだという
前提が五輪にはあるともいえます。

つまり国や民族の対立をあおるという危険性も
あるのですね。
国旗国歌を避けると違うかな？

ショーバイには反しそうです。

商売だけでなく各国政府も利用していますし・・

◎
いったん横道に逸れます。

（名著）があります。
伊東俊太郎著　『近代科学の源流』中公文庫

西洋科学の発展には前史として長い積み上げがあり
ダヴィンチもコペルニクスも突然に現れたのではなく
多くの先行者がいたということを教えます。
アラビアも橋わたしだけではなく発展させていた。

もとは３０年以上前に書かれた本ですが、
一流の学者が自分の仕事を包括するのですから
厳密かつ網羅的です。

しかもわかり易い。
明晰な文章、バツグンの筆力のおかげでしょう。
無駄がない文を書かれる方ですねえ。

その第５章が「アラビア科学の発祥」
まずアラビア科学とは何をさすか、定義されます。

かの地域では人種、言語、宗教など様々であり
対立も厳しいものがあるようです。
伊東先生は（アラビア語で説明されている科学）
と定義し、書き進められています。

今でもアラビア語を使う地域＝アラブとなって
いますね。

油がでるからアラブかなあ？
すっげオヤジ・・

失礼いたしました。

ただしそれは一つの考え方ですから、現実は違う
考えもありえます。

たとえば現在イランでは「我々はアラブではない」
と主張されています。
（ナショナルジョオグラフィック今月号）
言語ではペルシア語、宗教はシーア派であると。

伊藤先生の本ではアラブだったのに。

イランだけではありません、シリアも別格。
きっと他にもたくさん違いがあるでしょうね。
決して一色ではありません。

○
叱られることを覚悟して申し上げますが
東アジアからみれば、やはりあの辺り全体アラブで
我々には区別がつきません。

逆にアラブから東アジアを見れば同じではないか。
日本も韓国も中国も一緒。

違いは多くあれど、それを言い立ててツノつきあわせ
ていても所詮一緒。
あそこはウチとここが違う、は重要ですがそれで
排他的になってはいけません。

対立する感情をあおっては危ないのです。

中国は冷静になれず餃子中毒事件の科学捜査に失敗
自国民に重大な被害をもたらしています。
かーっとなってると危ない証拠ですよね。

日本も相手のレベルに下がることはありません。

コメンテーターはあおっていますが、あれは商売
もしくは芸能ニュースのイロモノ。
言いたい放題ですから過激なほうが面白いのです。
彼らが責任をとってくれるわけではありません。

◎
オリンピックから離れすぎました。

国家、民族といっても所詮同じ人間です。
かーっとなってはいけません。

とはいえ、身近を応援するのも人の常。
日本ちゃちゃちゃ、といきたいですが
「精一杯やりました」とばかり聞かされると
自分だけの五輪かい！と突っ込みたくなります。

けっこう、かーっとなってたりして。。ハハハ