食事風景-印度

食事は聖なる儀式
キタナさの話になると印度が登場しますが、チョイト旅行者が言うほど私はソオは思わない。
確かに包装紙などを平気で棄てるが、口から食べ物を吐き出すことはない。ただし、キンマ()は血の色のような唾をベッと吐き、路上が赤くなってしまう。これは禁止されるようになった。
食事法には様々なルールがあり、第一は右手のみで、唇などに接触させてはならない。宗教的に不浄とされる左手は、絶対につかってはならないのです。
きちんと坐って食す事が原則で、立ち食いなどもってのほか。
食器は聖なるものとして、素焼きの器の使い捨てだったが、いまはステンレス製が普及して大切に扱っている。居間などにズラーーと飾られている。
イスラム教徒の食事風景は、日本人的感覚からしても汚らしさはない。イスラム教は清潔さを宗教行事にまで高めている。

印度と中国の食事で決定的に違うのは、中国は油っぽいものが多く、当然排泄物にも関係してくる。
印度は油分は少なく、乾燥しているから中国とはかなり事情が違っている。

８３－珍訳源氏-確執の始まり

私には娘が二人おり、弘徽殿(こきでん)の女御と呼ばれ宮中にあがっています。
私は一の姫を中宮にと工作していたのに、斎宮さまに先を越され少し面白くなかった。なれば２の姫１４歳－雲居の雁を「東宮」の后にしようと計画をした。
さいさんお話をしていますように、権力の座を確保・維持することは並大抵の事ではアリマセン。金・親族・おべんちゃら。あらゆる事を利用しなくてはならず、この構造はズーーとあなた方の時代まで続いているのです。
人間社会の性ともいえましょう。
二の姫と光源氏殿の息子とのあいだにひと悶着がおき、物語を一層複雑にしているのです。
でも、よくお考えください。浮気者の親子とその関係者を語ったら、ソリャーわかりにくくなってしまうもの。源氏物語の人間構成なんてそんなものです。
世紀の駄文を書いていますが、原文の、いやいや、その訳文ですが、いずれも文の美しさ、運びの優雅さはこのこととは関係アリマセンが・・・。