私は東京の調布市に住む年金生活の７８歳の身であるが、
民間会社のある会社に３５年近く勤めて、２００４年（平成１６年）の秋に定年退職し、
この間、幾たびのリストラの中、何とか障害レースを乗り越えたりしたが、
最後の５年半はリストラ烈風が加速され、あえなく出向となった。
こうした中で遠い勤務地に勤め、この期間も私なりに奮闘した結果、
身も心も疲れ果てて、疲労困憊となり、定年後はやむなく年金生活を始めたひとりである。
そして年金生活は、サラリーマン航路は、何かと悪戦苦闘が多かった為か、
つたない半生を歩んだ私でも、予測した以上に安楽な生活を享受している。
過ぎし年金生活を始めた当時、ネットの世界は私は殆ど無知な癖に、
この当時にＩＢＭなどからホームページ作成素材のソフトを買い求めて、
漠然としながら『ホームページ』を立ち上げようと思ったりした。
そして自身の日々の思い、そして過ぎ去った時代の思いのことなどを
出来うる限り随筆風の散文を綴り、公開しょうと思案したりしていた。
しかしながらホームページの開設までの技量に乏しく、
無名の私が開設・運営した所で果たして、と躊躇していた時に、
偶然に本屋の店頭で一冊の本にめぐり逢え、私は初めて『ブログ』の世界を知った・・。
この本は『はじめよう！ みんなのブログ』（インプレス）と題された、
別冊インターネット・マガジンであった。
ブログの世界は、多くは匿名制度であり、ある程度の良識を根底に於けば、
それぞれの御方が自由に、私生活の出来事から、政治、外交、軍事、経済、社会などの分野まで表現でき、
日本でも２００２年（平成１４年）の頃から急速に普及し、
誰でも発信できる人類史上初めての時代が到来してきた・・。
この少し前の時代は、もとより各専門知識のある有識者が、雑誌、新聞などに寄稿文を掲載することができる時代で、
私のように無名で素人の身は、せめて新聞・雑誌などの読者コーナーで、記事を投書できる範囲であり、
何よりも掲載の判断は、編集部の意向で決められていた。
こうした結果として、私は自在に私の生活のことから、政治、経済、社会などに専門知識がない私でも、
私なりの思いを発露できる上、何よりブログはホームページより手軽に開設、運営できると感じ、
ブログに加入しょうと決意した。
そしてパソコンの故障、旅行、入院などで不在でない限り、
毎日投稿してきたので、習性になってしまったかのように投稿を重ねてきた・・。
こうした中、２００４年（平成１６）年１１月１２日に【アメーバ・ブログ】に加入し、
『極楽とんぼ～団塊世代のひとりとして～』とタイトルを掲げ、
『kaze-hikari』という発信名で投稿をはじめた。
そして【アメーバ・ブログ】に加入した時、
タイトル名は、私なりのブログ・サイトで要(かなめ)をなすこと思え、
深く思案したりした。
結果として、『極楽とんぼ』と命名することとした。
根拠としては、私の幼年期からの深い想いでがあった・・。
農家の児として生を受けた。
緑豊かな町村であり、生家は祖父と父が中心となって、
程々に広い田畑を小作人だった人たちの手を借りて、耕していた。
このような状況を見て、私は幼児なりに疎外されたように感じ、
まもなく、私が１９５３年（昭和２８年）の小学２年の三学期に父が病死し、
こうした中、兄の２人は学校の成績が良く、私は通信簿を頂くたびに、
お兄さんの２人は優秀だったのに、
と担任の女の先生が、ため息まじりに云われたりしていた。
私が下校で独りぼっちで歩いて帰る時、
或いは家の留守番をしている時は、
♪笛にうかれて 逆立ちすれば
山が見えます ふるさとの
わたしゃ孤児(みなしご) 街道ぐらし
【 『越後獅子の唄』 作詞・西條八十 】
私は何となくこの歌に魅了されて、唄っていた。
唄い終わると、何故かしら悲しくなり、涙を浮かべることが多かった。
そして、私が気分が良い時は、
私は街の子、田舎の子・・、
と勝手に『私は街の子』を変更して、唄ったりしていた。
このように、この『越後獅子の唄』の名曲の悲しげな歌の裏返しの思考、
そして小説家・山口 瞳（やまぐち・ひとみ）・著の『還暦老人極楽蜻蛉』から拝借し、
定年退職後の自由自在でブログの世界で綴ってみたい、秘かな思いであった・・。
そして【アメーバ・ブログ】に投稿を初め、
コメントを頂き、私なりに喜びであり、コメントをして頂いた御方の日記に、
私も盛んにコメントを書き込みをしたりした。
ただ、【アメーバ・ブログ】の日記投稿欄の書き込み、送信に、
たびたびエラーなどが発生し、初心者として技量もなく、
何度も書き直し投稿をしたりした。
その上、各部門による賞金制度が設置されていたので、困惑し、
私は他ブログ・サイトを探した。
まもなくブログに準じたサイトの【ｇｏｏ簡単ホームページ】を知り、
『風のように光のように』とタイトルを掲げて、入会したのは１１月１７日であった。
これ以降、２つのサイトが並行として投稿し、１ヶ月を過ぎた頃、
【アメーバー・ブログ】の投稿を中止し、
【すくすくブログ】に『極楽とんぼの奮闘記』とタイトルを掲げ、
『yumide』の発信名で、極楽とんぼシリーズを移管した。
私は【すくすくブログ】の加入した短い間、
この当時、人気の漫才コンビに『極楽とんぼ』の存在を知り、
１部の御方から誤解されたりした・・。
その後、この人気コンビのひとりが、女性に不祥事を起こしたりしたので、
私は『極楽とんぼ』の命名の由来を明示した通り、
何かしら６０数年の心の純潔を汚されたようで、憂鬱な心が、しばらく続いたりした。
その後、私は【すくすくブログ】は投稿を中止し、
この当時、百万人以上加入している大手のブログ・サイトの【ｇｏｏブログ】に、
恐れながら移行した。
『続・極楽とんぼ』とタイトルを掲げ、社会、経済、政治の諸問題を無邪気に投稿し、
『yumede-ai』の発信名とした。
この後、【ｇｏｏ簡単ホームページ】、で、
しかし、この分野に専門知識のない素人の私にとっては、
ほころびも感じはじめ、一年半ほどで中断した。
やはり力量と筆力に乏しい私にとっては、
ふたつのブログ・サイトで全く違った分野を併行に投稿し、
コメントを返信するのは、日常の時間が余りにもとられ、
肝要の読書の時間も少なくなり、ひとつだけ残すこととした。
そしてこの当時の私の本命の【ｇｏｏ簡単ホームページ】に於いては、
肝要のブログ管理元ま閉鎖される２００７年の９月までの加入し、
この後は【ＯＣＮ Ｃａｆｅ】に加入したりした。
この間、２００８年の春先から、少し悩んだりした・・。
定年退職後の３年半、このように４つのブログ系のサイトに加入して書き散らしてきたが、
４月の初めに、振り返った時、何かしら鍋物の《ごった煮》のような思い、
ひとつのブログ【ｇｏｏブログ】の『年金青年のたわむれ記～かりそめ草紙～』に、
今まで書き散らかした投稿文３０００通前後を整理、統合しはじめたりした・・。
そして本格的に２００８年４月中旬から開始し、
私が幼少時代から年金生活までの生きてきた心の軌跡であり、
自己表現のひとつとして、心の証(あかし)の残したいからである。
私の【ＯＣＮ Ｃａｆｅ】の『風のように光のように』は、
あたかも新聞の当日分のような存在であり、
余程のことがない限り、過ぎ去った投稿文はわざわざ読んでくれない、
と改めて認識したのである。
そして、集約した【ｇｏｏブログ】の『年金青年のたわむれ記～かりそめ草紙～』に於いては、
カテゴリーのジャンル別に改めて編集した。
そして区分した結果として、あたかも１４冊の旧刊本が並んでいると思いながら、
どの本の中で、一編読んでも、もとより私なりの愛惜を秘めたりしている。
そして併設していた【ＯＣＮ Ｃａｆｅ】の『風のように光のように』（のちに『風、そして光のように』と改題）は、
２０１０年７月で中止し、
これ以来【ｇｏｏブログ】の『年金青年のたわむれ記～かりそめ草紙～』として、
やがて、いつまでも《年金青年》ではないと思い、
『夢逢人たわむれ記～かりそめ草紙～』とタイトルを改称している。
そして発信名だけは、
２００５年（平成１７年）の春過ぎの頃から『yumede-ai』として、
長らく継続している。
この『夢逢人（yumede-ai）』の発想に関して、記載する。
私の若き頃の高校生の２年になった１９６１年(昭和３６年)の４月過ぎ、
生家の居間で、次兄と共に何気なしにテレビを視聴していた。
すらっとした大人の女性が、上半身を少し右に傾けてお辞儀をされて司会をされ、
何かしら毎回のテーマに基づいて、これに伴いショートコントが展開したり、
その間に踊りやジャズ演奏、外国曲の歌唱などがあった、
とぼんやりと記憶している。
この番組はＮＨＫの『夢であいましょう』であり、番組の内容もさることながら、
何よりも司会をされた中嶋弘子さんの都会の大人の麗人のしぐさ、顔立ち、声質に、
圧倒的に魅了されて、私は見惚れたりした・・。
この後、何故かしら中嶋弘子さんは降板され、
この後は苦手な黒柳徹子さんが司会をされたので、
これ以降、私は『夢であいましょう』を視聴をやめた。
そして私は１７歳であったが、
中嶋弘子さんに関して、高嶺の花のあこがれの君のような存在となり、
長らく私の心の片隅みに残影し、今でも残っている。
私はブログの投稿文を綴ることに内容は、誰しも光と影を有しているので、
つたない私でも書くことのためらう影の内容もある。
たとえば幼児の時は、いじけたことが多く、小・中学生は通信簿『２』と『３』の多い劣等生であり、
文学青年の真似事した時期、新人賞に３回応募したが落選した、
或いは母は生まれてまもなく里子にだされて、やがて私たち兄妹の母親となった・・など、
多々、私なりに屈折した出来事を余すことなく投稿してきた。
このことは匿名であることで発露できたことであり、
心のわだかまりを吐露しなければ、私としては一歩先でも進めない時もあったりした。
このような心のうめごきをリアルな現実の日常生活では、
たとえ私が言葉にしても、対人の受け止めることに困り果てることもある、
と感じたりした。
小説、随筆などは、あくまで間接のワンクションンとして、
読者は受け止めることができ、
ブログの匿名で公開する内容も、ある意味合いでは同じかしら、と思ったりしている。
このような理由も重ねて、私は『夢逢人』と命名したのである。
私の綴ってきたことは、まぎれなく私の知る限り真実を発露してきたので、
リアルな現実でお逢いするのは、私の心の裸身を見られたようで恥ずかしく、
夢の世界でお逢いしたいですね、と思いながら命名したのである。
恥ずかしながら数多くの駄文を綴ってきたが、
ひとえに自身の為の心の軌跡の発露、と言っても差し支えない。
こうした中で、６０代の投稿文の内容は、やはり幼年期～現役サラリーマン時代の想いでが多く、
或いは年金生活を過ごす実情を脚色もせず、ありのまま数多くの投稿文を綴ってきたりした。
そして７０代になると、無念ながら自身の体力の衰えを実感した為か、
健康、病気、介護、葬儀、家計などを学んだことに、
私の思いを前後に加味した投稿文に変貌した内容となり、
まるで餡子（あんこ）の入った『お饅頭（まんじゅう）』のような投稿文となり、
独り微苦笑する時もある。
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