読後評：〈オリンピックの遺産〉の社会学: 長野オリンピックとその後の十年

昨年末に発売されたこの本を手に取ったのは、東京2020をイメージする参考になると思ったから。
長野1998オリンピックを、地方政治の変化、交通網、競技施設、人々のネットワークの広がり、他からオリンピックというメガイベントの正と負の効果を分析・評価しようとする。

２００ページ弱の中に、以下のように詰め込んである（敬称：略）
序章　オリンピックとスポーツ・メガイベントの社会学　石坂友司／松林秀樹
第１章　「遺産」をめぐる開催地の10年　石坂友司／松林秀樹
第２章　「風雪」と「虹と雪」の呪縛　はるかなる札幌オリンピックとその記憶　町村敬志
第３章　「記憶と評価」から見た「遺産」　松林秀樹／石坂友司
第４章　スポーツ・メガイベントと地域開発　長野オリンピック開催を支持したのは誰か?　上野淳子
第５章　「遺産」に対する「地元」の評価・意識　交通網整備を中心に　松林秀樹
第６章　スポーツ・メガイベントと地方政治　長野オリンピックの政治社会学　丸山真央
第７章　「遺産」としての「一校一国運動」　長野市立徳間小学校の取り組みを中心に　靍木 啓
第８章　「遺産」をめぐる葛藤と活用　白馬村の観光産業を中心に　高尾将幸
第９章　カーリングネットワークの創出と展開　カーリングの聖地・軽井沢／御代田の取り組み　石坂友司
終章　　誰にとってのオリンピック・遺産なのか　松林秀樹／石坂友司

研究が９つも入っていて、しかも注釈もそれぞれ２から３ページずつつくので、論文ひとつあたりわずか１０数ページ。
このため一冊全て読み終わっても、まだまだ食い足りない。
テーマ自体の難易度が高いのも、そうなってしまう理由か。



また読書の目的が東京2020だった、という意図も間違えたよう。
読み始めてすぐ悟ったのだが、夏のオリンピックと、冬のオリンピックでは、比較しようもないほど内容が違う。
その理由は大きく二つ。

1.夏のオリンピックと、冬のオリンピックでは、当然のこと競技内容に大きな違いがある。
この本で特にフォーカスされるのは、リュージュ会場などの競技場のその後だったり、カーリングネタ。


2.夏のオリンピックは、都市型（アトランタ1996、シドニー2000、アテネ2004、北京2008 etc...)
たいがいその国の首都あるいは衛星都市で実施される。
一方冬のオリンピックは地方（アルベールビル1992、リレハンメル1994、ソルトレイク2002、トリノ2006 etc...)
全く文脈が違うのだ。


東京2020をイメージする、という点では、前回大会のロンドンが最も参考になるように考える。
ロンドンの貧民街だったエリアを一気に公園にし、活性化を図った事が招致のアピールポイントだった点で開催を勝ち取った。
開催後、会場は公園になっているはずだが、１年以上がたって、当初の目的は達成されたのか？
いつか何か理屈をつけて、自分の目で現地に観に行くとしよう！（笑）