今回の「世界・ふしぎ発見!」(TBS) は、モンゴルの秘境・バヤンウルギーでした。
ここでは遊牧民のゲルでの生活はイメージどおりなのですが、驚いたのは、その先に氷河を頂いた山々があったということですね。そうかそうか、モンゴルもそりゃぁ、どこまでも続く草原ではないのですね。
そしてもっと驚いたのは、岩場には古代人が描いた、当時の生活の様子を描いた絵が記されていたということです。これは凄いなぁと思うのと同時に、そういえばモンゴルは、常に移動でして生活をしているのだから、定住するための家とか城を持たないのだ、ということに気がついたのです。
そうなると当然ながら、遺跡とかそういうものが、つまりは文化遺産が、ごくごく限られてくるということです。そういうものが、いらなかったのですから。
逆に言うと、それら遺跡などの物質に頼った、モンゴルの歴史解明はできないということです。モンゴルの歴史は全て、人々の生活や、語り継がれた知恵や昔話など、そういうものに頼らざるを得ないのです。
ここで最後のクエスチョン。
バヤンウルギーの人たちが、子供たちがいい子に育ちますようにと願って、羊のある部分を食べさせますが、それはどこでしょう?
そういう問いが出され、坂東さんはいつもの卑怯なやり方で、「目」とも「耳」とも読めるような字を書いて、ごねておりました。
結局正解は「耳」でした。
いい気どもに育つとは、親の言うことをしっかりと聞くようにという願いが込められているとのことでした。
そして草野さんはそこで、耳で聞くということは、その生活の知恵や伝統をしっかりと受け継ぐ意味で重要なのです、とおっしゃっていました。
そこでふと、そうかと納得してしまいましたね。
これも一つの、文化の伝承なのだ。
そしてまた、これも一つの、文化遺産という遺産相続の形なのだと。
こうして文化という儚いながらも尊い生命は、脈々と受け継がれ、そして生きていくのだなと思ったのです。
寧ろ、遺跡とか岩絵とかを多く持たない民族にとって、より大事なものになってくる、「耳」で伝える文化。
話を聞くこと。それが、文化の伝承だ。それだけでいい。今の日本は、それすらも怠っている傾向に無いだろうかというおせっかいな心も持ちつつ、そんなことを考えました。