空海vs役行者vs狸

昨日紹介した「きうり封じ」の神光院（じんこういん）の説明をしていなかったかも。
神光院は、建保５年（1217）賀茂別雷神社（上賀茂神社）の神職松下能久が、「霊光の照らした地に一宇を建立せよ」との神託を受け、大和国から慶円を招いて寺を建立したという。寺名はこの由緒にちなみ、「神光院」と名づけられたそうです。



空海が４２歳の時に、９０日の修行を行ったそうです。
だから空海と縁が深く、京の三弘法の内の１寺なんです。



京の三弘法
１．神光院
２．教王護国寺（東寺）
３．仁和寺（御室八十八箇所巡礼）



でもこれはちょっとおかしいと思う。
空海（774～835）という一生だった。
この神光院は、建保５年（1217）創建なので修行のしようがない。
役行者（役小角、634～701）なので、接点がさらにない。
ちなみに安倍晴明（921～1005）でも無理。
なんかたぬきに化かされた気持ちになります。
まあ、そんなことはどうでもいいことかも。

狸は、いつ発祥したのでしょうね。
江戸時代ぐらいかな・・・・。


↑役行者

以下のような意味を発見。
以下引用です。
笠 ：思わざる悪事災難避けるため、用心常に身を守る笠
目 ：何事も前後左右に気を配り、正しく見つむることな忘れめ
顔 ：世は広く互いに愛想よく暮し、真を以って務めはげまん
徳利 ：恵まれし飲食のみにこと足利て、徳はひそかに我につけん
通 ：世渡りはまず信用が第一ぞ、活動常に四通八達
腹 ：物事は常に落ち着きさりながら、決断力の大胆をもて
金袋 ：金銭の宝は自由自在なる、運用をなせ運用をなせ
尾 ：何事も終わりは大きくしゃかりと、身を立てるこそ真の幸福

昭和２６年（1951）の昭和天皇の信楽行幸の際に、信楽駅に日の丸を持たせた信楽狸を並べてお出迎えをし、昭和天皇も和歌に詠まれたことから、特に有名になりました。 この時の狸は、金玉がでていたのかな・・・。



全然関係ないけど、西郷隆盛も金玉が大きかったそうです。
原因は、ツツガムシ病なんだそうです。
もっと関係ない話、ツツガムシが「無事である」という意味の「つつがない」（恙無い）という慣用句の語源とされるが、それは間違いです。「恙」（つつが）はもともと「病気」や「災難」という意味であり、それがない状態を指す言葉として「つつがない」という慣用句が生まれたのです。
狸の金玉八畳敷きというけど・・・もうやめとこ。


↑紫野源水「藻の花」琥珀羹、じゅんさい入り

まあ、狸はべつにして、空海・役行者・安倍晴明とビックネームの内、誰がいいかな。
私は役行者だと思う。
安倍晴明は、結局官僚で庶民とは関係ない。
空海は、天才＋叩き上げの実力者。でもどちらかというと政府より。
役行者は、山のネットワークを使い、政府というより庶民よりなのがいい。
最後は、お母さんを人質にとられ、やむなく降服し、伊豆に流された。
だから記録もあまり残っていないのだと思う。
これからは、役行者の都会バージョン的な人が必要なのかも。

Twitter→@kyo_otoko