民謡「おてもやん」の話

　先日行った「大洗音楽祭」にて、若手民謡ユニットの皆さんによる「おてもやん」が強く印象に残っていたので、次の「うたごえ広場」のメニューに選曲しようか？と、色々と調べてみました。(^-^)

　昔から、よく耳にしていた曲ですが、いざ、自分で歌ってみようと思うと、難解な？箇所が多々ある曲でもあります。(･･;)

　まず、楽譜がないか？と、手持ちの資料を当たってみても、結局見つからず、なんとか「歌詞」だけ見つけました。

　それを書き写し、その後、ネット検索で見つけた「歌詞」と見比べて、間違っている箇所がないか？　チェックして、「歌詞」に関しては、「清書？」が完了しました。(^^)

　今は、こういう「調べ物」に、ネット検索が出来るので、便利ですね。

　まず、「1番」の歌詞を検証してみると、「御亭どんが　ぐじゃっぺだるけん　まあだ盃ゃせんだった」とあります。

　「盃ゃせん」とは「結婚式を挙げていない」という意味なのはわかりますが、「ぐじゃっぺだるけん」という意味を、私はずっと「違う意味」に捉えてました。(^^;

　というのも、我々の使う「茨城弁」には「ごじゃっぺ」という言葉があり、それと同じかと思っていたわけです。(^^;

　茨城弁の「ごじゃっぺ」とは、「いいかげん」「間違っている」ことや、そういう「人」のことを指します。

　でも「おてもやん」の中の「ぐじゃっぺ」とは、「顔」のことで、「疱瘡の跡の残った、あばた面のこと」を指すようです。

　ここでの「歌詞の意味」は、「結婚話の件は、役人さんなど、偉い方々が居てくれるので、その方たちが「なんとかしてくれるだろう」…みたいなことのようです。(^^)

　そして、場面は変わり、「賑やかな？‘川端町‘に行ってみましょう！」と続き、たぶん「平凡な男衆のこと？」を云っているような「春日（かすが）南瓜（カボチャ／ぼうぶら）どんたち」が、「尻引っ張って、花盛り」…と続きます。

　

　この歌は、元々は、花柳界の芸者さんたちが歌ったり、踊ったりする「お座敷歌」として使われていたそうなので、「お酒の席」の「盛り上げ役」として、「お色気系」「下ネタ系」の要素を含むと、想像出来ます。(^^;

　その後に続く「ピーチクパーチク…」の後、「ゲンパクなすび」ですが、私はつい「ゲンバク（原爆）」？と考えてしまいましたが、これは「ゲンパク」＝「杉田玄白」が勧めた？という「ゲンパクなすび」のこと、或いは「イガイガな形」の「朝鮮朝顔の実」のことでは？　とのことです。(^^)

　いずれにせよ、「語呂のユニークな、単なる掛け声」とか、「見た目の良くない、男性たちのこと」を云っているのかも？　という説が多いようですネ。

　ここで、この曲について、調査＆研究の末、本を出版された「小山良」氏の説明によると、この曲には「作者」がいて、それが「永田イネ」という方。この方は、幕末頃は、由緒ある「味噌」などを扱う商家の娘さんだったけれど、その後の「明治維新」への流れで、商売が厳しくなり、4歳から「芸の道」へ進み、「箏・三味線・踊り」などの師匠として、18歳で独立された経緯の持ち主だそうです。

　そして、「おてもやん」の「モデル」では? と考えられる女性もいるそうで、その方が「富永チモ」さん。

　この方は、小作農家の娘として生まれ、その後、若い時に両親を亡くされて、しかたなく、妹と2人、料亭の下働きをして生活をされていたそうな。

　この「チモ」さんは、「イネ」さんよりも、歳上ですが、やがて、「イネ」さんの「教室？」の近くに住むようになり、「友人関係」になったらしい…とか。(^_^*)

　「2番」の歌詞では、「山」を３つ超えた辺りに、「好きな人」がいるけれど、「女の方から」は言えない…。という話になってきます。

　そこで、「彼岸の頃」になると、お寺にて「夜聴聞（よじょもん）」が開かれて、多くの若者たちも集まるので、そこで、その方と「話しがしてみたい」との流れのようです。(^.^)

　その「夜聴聞（よじょもん）」とは、お坊さんの説教などを聞く集まりらしいですが、若者たちの「出会いの場」でもあったらしいですネ。

　そして、この「おてもやん」は、男性の「見た目」よりも、持っている「銀金具の煙草入れ」に惹かれたそうで、そういう「センス」に惚れるのか？　はたまた「懐具合」に惚れるのか？　疑問ですね。(^-^)

　残りの歌詞は、やはり「調子の良い、お囃子」でしょうか？

　更に、「歌われる」ことは少ないようですが、この曲には「3番」の歌詞も存在するようです。(^^)

　でも、前述の「小山良」氏の解説によると、これだけ「方言」などが出てこないし、明らかに、「1番、2番」の歌詞とは、雰囲気が違っているので、ある程度「時が経ち」、色んな人生経験を積んだ後の作者が、「後付け」したものでは？　との話ですね。

　でも、「人生の応援歌」的な雰囲気になってますね。(^｡^)

　ということで、私なりに「大体の意味」は掴めた感じなので、今は、頑張って、「耳コピー」による「楽譜書き」に取り組んでいるところです。^_−☆

　この曲は、その後「芸者歌手」の「赤坂小梅」氏の歌でレコーディングされ、発売されたところ、「大ヒット」となったそうです。（昭和10年、25年）(^^)

　でも、「方言」を、少しアレンジして歌ったらしく、地元民の方々からは、少し「不評を買った」…との情報もあるそうな。♪( ´θ｀)

　「民謡」の場合、必ず？「お囃子（はやし）」が入ることが多いですが、この曲の場合は、「お囃子」に当たる部分が、まるで「セリフ」のように「長く」なっていて、「歌詞が続いている」感じがします。(^^; （「歌詞」の中で、一段下げて書いてある箇所が、その「喋る」部分です。）

　私はふと、「何かに似ている」と感じ、考えてみて、閃きました。(^.^) 

　そうだ、「ラップ」に似てるんだ…。

　「リズムに合わせて‘喋る‘」部分がある曲。

　この曲が、昔から人気なのは、この「調子の良い」ラップみたいな部分があるから…と言っても、過言ではないのかも？　と、勝手に思った次第です。^_−☆