「今年は、彼岸花がなかなか咲かないなァ。」と言っていたら、若干遅れて、立派に咲きましたね。
そして、今朝、外に出ると、いい香りが...。
見ると、金木犀も咲いていました。
ところで、この２種類の花たちのツーショット？写真、過去の記事を見ると、だいたい今ごろ、毎年載せてますね。
p.s. キンモクセイと一緒に、「クモの巣」も写ってま～す。 
今日来た新聞によりますと、明日（９月２７日）の日の出時刻が「５：２９」、日の入り時刻が「１７：２９」とのことです。（更に、明日は「新月」。）
つまり、「秋分の日」（９ / ２３）から４日後の（９ / ２７）が、「本当に、昼と夜の長さが、ぴったり同じ長さになる日」となる事実が判明したことになります。
この事実は、今までどうだったんだろ？ 噂によると（息子からの情報）、度重なる巨大地震のために、地球の地軸の傾きが変わっている...との話もあるそうな...。私が中学校などで習った記憶では、確か「２３、４度」だったはずでしたが、今はどうなのか？
ということで、私は、今後も、「冬至」～「春分の日」.....と続けて、「日の出＆日の入り時刻」の調査研究を進めていこうと思っております。乞うご期待！ 
ちなみに、その後の経過は、次の通りです。
２５日・・・・・（日の出） ５：２７ （日の入り） １７：３２ （差＝５分）
２６日・・・・・（日の出） ５：２８ （日の入り） １７：３１ （差＝３分）
２７日・・・・・（日の出） ５：２９ （日の入り） １７：２９ （差＝０分）
先日、松本清張の名作「砂の器」の新作ドラマが放送されたので、HDDに録画しておきました。すると、「録画したはずなのに、ミスって撮れていなかった...。」と嘆いている知人がいたので、DVDに移して渡しました。
しかし、「なぜだか見られない...。
」とのことでした。その知人の前に、別の友人から渡してもらったので、その友人も渡す前に見てみたそうですが、やはり見られたなったそうな...。
こういうのって、かける機械によって見られないのかな？ それとも、著作権とかなんやかやの関係で、HDDからDVDにダビングした、その機械でしか見られないように、できているんだろか？
どなたか、こういうことに詳しい方、ぜひ教えてくださいませ。ヨロシク！
さて、「夏至」の頃の、「日の出・日の入り」時間について、かなりしつこく調べていた私ですが、いよいよ「秋分の日」が近付いた頃から、また新聞の暦欄を綿密にチェックしてみました。すると...
２２日・・・・・・・・・・・・（日の出）５時２５分 （日の入り）１７時３７分
２３日（秋分の日）・・（日の出）５時２６分 （日の入り）１７時３５分
２４日・・・・・・・・・・・・（日の出）５時２７分 （日の入り）１７時３４分
という結果に。もし「昼と夜の時間の長さが同じ」ということならば、たとえば、日の出が５時２５分なら、日の入りも１７時２５分じゃないと、「同じ」とは言えないんじゃ？
そこで、計算してみると、次のような結果に。
２２日の昼の長さ ⇒ １２時間１２分
２３日の昼の長さ ⇒ １２時間９分 ←（秋分の日）
２４日の昼の長さ ⇒ １２時間７分
って、「同じじゃないじゃん！」
しかも、まだ徐々に短くなってるし...。
これは、本当に「昼と夜の長さが同じ日」は、あと数日後に来るってことで、地球に「誤差」があるんだろか？ ちなみに、「夏至」の日は、「日の出」「日の入り」時刻は前後するものの、トータルで計算すると、「昼の長さ」は、本当に一番長かったです。
ということで、研究は更に継続していくことにします。
かねてから、ずっと気になっていた「のんびりぼっこ広場」に、先日ようやく行ってきました。
本来は、「陶芸」や「トンボ玉」を作る「体験コーナー」がメインのようでしたが、「ショップ」もあって、手作りの作品が多数並んでいました。
私は、ちょっと変わった、平べったい「トンボ玉」のペンダントを買ってみました。→
でも、本当に衝動買いしたくなったのは、
↑ この作品。
買えるだけのお金は持っていたものの、生活費やら何やらを考えて、ひとまず断念。でも、やっぱり可愛いなァ...。
こちらは、類似の作品。→
これらも、「トンボ玉」の一種なんだそうです。
以前にも、ここで紹介したことがある、「日本人の知らない日本語」という本を書いた、作者たちが、また新しい本を出したようです。
それが、↑ の本。日本文学といっても、中身はほとんど「漫画」です。でも、日本文学を勉強している国語の先生と、その友人の漫画家、という若い女性コンビが書いてるので、とっつき易く、面白いです。
中身は、こんな感じ。→
私は、けっこう昔から、こういう時代の話が好きで、興味深く読みましたが、あまり興味がなくても、楽しく読めると思われ、お勧めです。
日本に来ている外国人の方が、日本文学の歴史に詳しい人がいることに、ちょっとショックを受けたことが、書くきっかけになったみたいです。
昨日は、ラジオから二度ほど、この「いざよい」という言葉を聞きました。
そうか、「十六夜日記」とか、言葉は聞いたことあったけど、「十五夜」の翌日が「十六夜（いざよい）」で、満月より若干いびつな月が見られることで、それはそれで味わいがある、ってな話なんでしょうかね。なるほど...。
言葉の通り、今年の「お月見」さんは、「十五夜」も「十六夜」も、それはみごとに美しい月
が見られました。（写真はないで～す。）
以前にも話題にしたけど、ユーミンのアルバムに入っていた「１４番目の月」という曲が、けっこう印象的でしたが、「過ぎた」月、ってのも、月の形は似たようなことになるわけですね。
二学期最初の「おふじやま教室」は、一学期最後にやった「カキ氷」が好評だったし、まだ暑いので、また「カキ氷大会？」を実施しました。
それにしても、こどもたちは、「カキ氷」が大好きですね。シロップを並べて、各自好きなようにかけていいことにすると、それはかなりな芸術？作品が多数登場しました。以下は、その作品集です。
「オゾマシイ？」感じの色のもありましたが、子どもたちは、それは美味しそうに食べておりました。
ある日の「おふじやま教室」より
愛用しているガス台の、点火装置が不調なので、ここしばらくは「チャッカマン」のお世話になってます。
中の液体が無くなったので、新しいのを買ってきたところ、なんだかスイッチが「押せない」.....「ロック」は解除になっているし、なんだろ？ と、しばらく触ってみて、もう一度スイッチを押してみると、かなり力強く押した場合は、火種が点くのでした。
そういえば、夫が、「最近、ライターが固い」と言っていたような...。
結局、小さい子どもが、ライターを悪戯して、火事になるケースが相次いだため、ライターの会社が工夫をして改良した結果のようでした。
そうか、なるほどねェ。でも、そもそも、小さな子どもの手に届く所に、ライターを置いとく方が問題だと思うけどねェ。それに、小さな子どもたちだけで、長時間の留守番をさせるのも、どうかと思う。
それを「ライター」のせいにするのは、どうなんだか...？
それにしても、チャッカマンの点火に、こんなに力が要るんじゃ、お年寄りとかは、使えないかもね。 （独り言でした。 ）
