端午の節句に因んだ和菓子

「端午の節句は女性の節句？」

こういう風に書くと不思議でしょ。
３月３日がひな祭りで女の子。
５月５日が子供の日で男の子。
というのが当たり前と思っているでしょ。
ところが違うというのが結論。


↑千本玉寿軒「五月の空」こなし、黒こし餡

節句は、５回ある。いわゆる「五節句」
・１月７日／人日（じんじつ）
※正月の１日が鶏、２日が狗（犬）、３日を猪（豚）、４日を羊、５日は牛、６日が馬、
７日が人となっている。それぞれに日にその動物を殺さないという風になっている。
なぜかは不明。
・３月３日／上巳（じょうし）
・５月５日／端午（たんご）
・７月７日／七夕（たなばた）
・９月９日／重陽（ちょうよう）

※もちろん各々の節句は旧暦ですが。


↑↓千本玉寿軒「こいのぼり」こなし、こし餡


なぜ、２月、４月、６月がないのかと思われるでしょ。
中国ではじまった陰陽五行説でいうと奇数が「陽」で偶数が「陰」だからなんです。
「陽」の数字の中でも一番が「９」。
だから重陽（９+９）、すなわち「陽」が重なる日が一年で一番大事と考える。
パワースポットならぬ、パワーデーね。


↑↓長久堂「もののふ」外郎、白こし餡

↑兜割りの技、榊原鍵吉みたいでしょ。わからんやろな・・・。

この「陽」の日を迎えるにあたって、心身の穢れを祓っておく必要がある。
でないと東洋医学でいう好転反応※の「擾乱（じょうらん）」「瞑眩（めんげん）」がおきてしまう。
この好転反応を昔の人は怖れたんだろうな。この時に鬼や疫病にやられるから。
※好転反応／良くなる前にいったん悪くなったような症状が出ること。

だから天の神さまに、お供えものをし、穢れを祓ってもらう。
ということで「節供」となりました。
「節句」ということは、「節目」の「句切り」ということになり、その日を指している。
・その日を指す場合→「節句」
・お供えをする場合→「節供」
と考えてよいようです。



さて、端午の節句の説明。
旧暦では、午（うま）の月は５月で、この午の月の最初の午の日を節句とした。
「端」は物のはし、つまり「始り」という意味。
日本では、この時期、田植えの前に穢れを祓い身を清める儀式を行う「五月忌み（さつきいみ）」
という風習があり、これが端午と結びついた。
男は戸外に出払い、田植えをする早乙女（さおとめ／田植えをする女性）が家に閉じこもって、
穢れを祓い身を清めたのが始まり。田植えは一番大事な仕事だったのね。
菖蒲やよもぎの香りで家の軒とか護った。菖蒲湯や菖蒲酒もこのためのもの。



男の子の節句といわれるようになったのは、鎌倉時代以降武士が台頭してからのこと。
粽（ちまき）は、中国戦国時代の楚の愛国詩人屈原の命日に因んだもの。
柏餅に関しては、柏の葉が新芽が出るまで古い葉が落ちないということから
「家系が絶えない」縁起物として広まったそうです。


↑長久堂「柏餅」


↑長久堂「柏餅」こしあん


↑長久堂「柏餅」みそあん
ここのみそあんの柏餅が一番好きかな。
お餅屋さんやおまん屋さんの柏餅はひと味違う。値段も倍近く違うけど。

最近、チャンと端午の節句をせんようになりましたね。
ゴールデンウィーク云々の方に気をとられて、「憲法」や「端午」を忘れてしまっている。
これが国の乱れになってきているような気もします。
いっぱい穢れた国をしっかり祓わなければいけないのに・・・。
今日は、記事が堅くなってしまった・・・。

にほんブログ村
にほんブログ村