『大奥』

よしながふみ（→ウィキペディアへ）のマンガは
『西洋骨董洋菓子店』を読んで、面白かった。

この人のマンガには　カッコイイ男の子がいっぱい出てきて
それぞれが違う魅力を持っている。

『西洋骨董洋菓子店』は
『アンティーク』と題したテレビドラマになったが
イケメン俳優がゾロゾロ出てきて
そのひとりひとりの俳優にファンが付いて
まさにテレビ向きの題材だったと思う。







収穫したてのトウガラシ。






よしながふみ（この作者って、オトコ？オンナ？）の『大奥』は　
書店に平積みされていて　気になっていた。

そのうちに、と思っていたら
そのうちに　ブック○ＦＦに出回っていたらしく、
（当然、１００円じゃ買えない。高価！）
亭主が買ってきた（１～２巻）。

（白泉社、JETS COMICS、2005年10月4日～2006年12月4日）



読んで、びっくりした。

やはり　男の子がいっぱい出てくるマンガなのだが
大奥の男女が逆転しているのだ！

つまり、上様がオンナで、
大奥に居るはずの　大勢の女性たちが　全部オトコ、
の物語なのだ。

悲喜こもごも！




第１巻では　質素倹約を強調した吉宗公がオンナ。

（加納久通もオンナ。）

暴れん坊将軍、というわけか、気は強い（笑）。

特に美しい男の子たちを集め、居並ぶ彼らに
「そちたちのように容色のすぐれた若い男なら
　すぐに婿のもらい手がみつかる。」
と　暇を出す（笑）。



第２巻は　家光。

そもそも　男女逆転の大奥ができたのは
家光が２９歳で疱瘡で死亡したため。

（ふつうの疱瘡ではなく、赤面疱瘡。

　お福が気張って　疱瘡では快癒したのにね。）

家光の隠し子の女の子が
家光として三代将軍を継ぐのだ。



家光は　まだ少女だ（処女ではないが）。

僧侶から　還俗させられ、
無理矢理連れてこられた若者＜お万＞（当然、美形！）が
死んだ猫の墓をこしらえる。

猫の名は　＜若紫＞。　源氏物語だねえ。



お万：「どうか　＜若紫＞が成仏できますよう
　　　　念仏を唱えてやって下さりませ。」

家光：「嫌だ。

　　　　唱えたところで
　　　　猫が生き返ってくるでなし。

　　　　何になる。」

お万：「上様。

　　　　弔いというのは
　　　　残された者が
　　　　気持ちの整理をするためにあるものだと
　　　　私は思うております。

　　　　念仏を唱える間　しばし心を落ち着け

　　　　失ったものを思い出しては　また念仏を唱える。

　　　　そうするうちに　人は　
　　　　少しずつ悲しみから立ち直ってゆくのでは
　　　　ございますまいか。」（p189）




これは　私の　死者を弔う、
あるいは　追善供養をすることに対する考えと
とても似ている。

この＜お万＞の言葉も
充分に傷ついた家光の心には
すんなりとは　入ってはいかなかったのだが。

死んだ人は　帰らないのだ。



恨みは　晴らしたからと言って　本当に晴れるものではない。

死んだ者は　帰ってこない。

その怒りにも似た悲しみを
私たちは　どうやって　克服したらよいのだろう。



念仏を唱えるもよし。

念仏でなくともよし。

泣きわめくもよし。

ただ　ひたすらに　鎮魂を祈るのも
心の整理をつけるためには　有効かと思う。

それでも　
のたうちまわるような　苦しみや　悲しみや　怒りが　襲ってきたら。

そうしたら　やはり　同じ事を　繰り返すしか　ないのだろう。






きのうの土手に生えていたキノコ。





昨日は　原爆の日。

苦しみも　悲しみも　恨みも　祈りに替えて
私たちは　平和を希求する以外に　できることはないかもしれない。

「あやまちは　くりかえしませぬから。」

本当に　繰り返してはならないのだけれど。

それを　世界中の人に　伝えたいのだけれど。

恨みを忘れることを拒否する人々に
私たちは　何と言ったらいいのだろう。
　　　　
あったことを　忘れてはならないと思うのだけれど
忘れてしまいそうな私たちは
どう生きていけばいいのだろう。