悲惨としか言いようがない。
学会に入信して信心し、必ず幸せになれない人もいる事の証明だ。最後まで学会員だったのか、それとも、自分たちで退会したのか、それとも、退会させられたのかは不明だ。
退会した、させられた、どちらにせよ、事件以前なのかどうかでも違うが、一つ言えるのは信心したが、幸せにはなれなかった。幸せになっていたら続けていたろうし、祈りが叶っていたり、信心の福運があるというならば、姉歯元建築士も偽装なんてせずにすんだはずだ。衝動的な殺人事件ならともかく、在る程度、時間があったはず、どこに功徳があるんだろう？
創価学会問題8・犯罪者続出
本人がやめた、やめたい、とか、みずほの事件以来、聞き飽きた。最近の創価、公明の議員や殺人、詐欺は「本人がそうしよう、したい。」と思ってやってしまった事だ。しかし、姉歯元建築士や奥さんは自分から進んで「違法建築したい、」とか、「自殺したい」なんて思っただろうか？いや、「違法建築したい、」とか、「自殺したい」と祈ったとでも言うのだろうか？
（創価学会問題8・犯罪者続出
このリンクをもう一度、読んで思ったけど、創価だから犯罪とか、日蓮正宗だから犯罪者だとか、日蓮の宗教自体の罰論、現証（結果）、幸福論に問題があるんじゃないだろうか？（後述？？） ）
退会したのが、事件以前か以後かは、知らないが、学会指導、周りの学会員（さんはここではつけない。）、組織にも問題があったと言う事になる。こういった事を創価学会員は 「一部の人」、「中には悪い人もいる」、「宿業と決めつける」のはどうだろうか？救ってあげるべき、あるいは幸せにすべきじゃないだろうか？
私は創価ではありませんが、奥さんのご冥福を心からお祈り致します。
目次に乗せるか否か。。。どうするべきか。
06.04.01追記
時計の針の 巻き戻し：悲惨な結末
私は退会したくて退会した訳ですが、かのご夫妻は違うでしょう。
創価学会の信仰に功徳はあるか？：知れば知るほど嫌になる学会。その２ やましいところはない？公明党 有川靖夫 大田区議
はったり特急
はったり特急 - 姉歯氏夫人を悼む
同じ耐震偽装事件で議員は2000万円、一方は自殺、創価学会は数のノルマを大事、学会には犯罪者はいません、というおかしな正義を大事にするんじゃなくて、ホントの宗教として人や心を大事にして欲しいですね。
06.04.01追記
06.04.01追記
学会に入信して信心し、必ず幸せになれない人もいる事の証明だ。最後まで学会員だったのか、それとも、自分たちで退会したのか、それとも、退会させられたのかは不明だ。
退会した、させられた、どちらにせよ、事件以前なのかどうかでも違うが、一つ言えるのは信心したが、幸せにはなれなかった。幸せになっていたら続けていたろうし、祈りが叶っていたり、信心の福運があるというならば、姉歯元建築士も偽装なんてせずにすんだはずだ。衝動的な殺人事件ならともかく、在る程度、時間があったはず、どこに功徳があるんだろう？
創価学会問題8・犯罪者続出
本人がやめた、やめたい、とか、みずほの事件以来、聞き飽きた。最近の創価、公明の議員や殺人、詐欺は「本人がそうしよう、したい。」と思ってやってしまった事だ。しかし、姉歯元建築士や奥さんは自分から進んで「違法建築したい、」とか、「自殺したい」なんて思っただろうか？いや、「違法建築したい、」とか、「自殺したい」と祈ったとでも言うのだろうか？
（創価学会問題8・犯罪者続出
このリンクをもう一度、読んで思ったけど、創価だから犯罪とか、日蓮正宗だから犯罪者だとか、日蓮の宗教自体の罰論、現証（結果）、幸福論に問題があるんじゃないだろうか？（後述？？） ）
退会したのが、事件以前か以後かは、知らないが、学会指導、周りの学会員（さんはここではつけない。）、組織にも問題があったと言う事になる。こういった事を創価学会員は 「一部の人」、「中には悪い人もいる」、「宿業と決めつける」のはどうだろうか？救ってあげるべき、あるいは幸せにすべきじゃないだろうか？
私は創価ではありませんが、奥さんのご冥福を心からお祈り致します。
目次に乗せるか否か。。。どうするべきか。
06.04.01追記
時計の針の 巻き戻し：悲惨な結末
私は退会したくて退会した訳ですが、かのご夫妻は違うでしょう。
創価学会の信仰に功徳はあるか？：知れば知るほど嫌になる学会。その２ やましいところはない？公明党 有川靖夫 大田区議
はったり特急
はったり特急 - 姉歯氏夫人を悼む
同じ耐震偽装事件で議員は2000万円、一方は自殺、創価学会は数のノルマを大事、学会には犯罪者はいません、というおかしな正義を大事にするんじゃなくて、ホントの宗教として人や心を大事にして欲しいですね。
06.04.01追記
06.04.01追記
トータル
夜間・早朝はメッセージを受け付けていません。
全く同感です。ついさっきもそんなような事をコメントに書きました。
＞熱心に活動してました。結婚する時、夫を入会
ご苦労様でした。
＞笑いのたえない我が家、とりあえず幸せではある。
よかったですね。(^o^)／又来てね。
結婚した時「夫が会社から帰ってきた時、家に居てあげたい。休日は家族で過ごしたい」と、会合を欠席。
息子が、重度知的障害＋重度自閉症＋重度睡眠障害とわかった時、婦人部の人が「信心の大切さをこの子が教えてくれてる」と言った時、夫が「人を救うのが宗教、苦しみを生むような事するのは宗教ちゃう」と一言。この時から、完全幽霊会員になる。
夫は「日蓮正宗の信者ではあるが、池田教の信者ではない」と言う、「うん、確かに」と納得の私。
障害のある息子を抱えているが、笑いのたえない我が家、とりあえず幸せではある。
某所のブログで創価の財務についてです。驚いた。
？
ともあれkazuさんは、もしかしたらネット上の「通りすがり」かもしれないし、実際私のブログにもよくいらっしゃいますよ～。
kazuさんの奥さんの御容態が、あまり芳しくないものかもしれませんし。
ブログ管理人である、創価学会嘘つきさんからみたら、やきもきしていると思いますが
放置しておいていいんですよ。
こっちはこっちで、やりたい事も他にありますから。
礼儀知らずな方かどうかは、また時間が解決すると思いますよ！
ともあれ、もうしばらく放置しておいたらいかがでしょうか…
私なら、そうしますよ☆
某掲示板でも書込はない。悪質な引っかけだろうか？？？まさかここで創価だから不幸とか、人の不幸を喜ぶような発言を引き出したい？ とも思えないが、困っている人は、何度もメールが来るし、すぐに返事が来る。。
壮年という事でパソコンに詳しくないのかもしれないが、創価の人は礼儀知らずばかり？？？ ホントに創価の人は出入り禁止にするかな。一々、親切に相談をうけるのもバカらしくなってきました。
よく話し合う事で自分やご家族の為になるのか、創価学会の為（ご供養、新聞啓蒙、折伏）になるのか見えてくると思います。どちらが先になるかはともかくとして、両方の為になるというのが学会の理論です。
本当に困っている人にはこの信仰は向かない、と思います。
（ここの議論もかなりの数になって一日二日では読めない物になってしまいました。携帯でも無理なのは明らかなので、PDAかモバイルがないと暇な時に読むというのは無理でしょう。）
http://blog.goo.ne.jp/soukagakkai_usotuki/e/1ec965c3aa27cc353a604fd1ade30541
＞その上で創価の印象を書きますと、困っていない普通以上の人のための宗教ですね。
＞本当に苦しい人、困ってる人には向かない。
もう、はっきりと書いてしまいますが、奥さんがこのままでも、なくなっても、あなたの願いが叶わなくても「何があっても退転しない」というのがこの信仰ですからそれをどう受け止め、功徳がある、とか幸せになれる、それを信じる信じないと言う話になると思います。
メールは遠慮無くどうぞ。私に力になれる事でしたら何でも結構です。
「創価学会を退会したい人の質問、リンク先。」にも相談出来る掲示板が書いてあります。
私は学会壮年部のものです
といっても幽霊会員ですが中3で入信して現在57歳になります。退会も考え中です
家内が年上で寝たきり状態ナノに会合に出てきなさいだのといってます。まぁ人間的な優しさなど無理でしょうけど
私なりに考えたりネットで調べたりして「仏法の為に人生があるんじゃない人生の為に仏法があるんだ」との結論になりました。三崎氏のメルマガでかなり勉強しました。どなたかメルで意見交換させていただければうれしいんですが。よろしくお願いします。
４４にも書きましたし、tabuken本人も
43の補足 ネットでの学会員(tabukenさん)の暴言 03月21日～ その２
http://blog.goo.ne.jp/soukagakkai_usotuki/e/d595f1d6c80c86e31d22992a3685b008
＞昔からリアルでもネットでもアンチに傷つけられる事が多く私も辛い目にあって来たんですよ。
と書いていますし、信仰に葛藤のある人がアンチサイトに乗り込んできて荒らし行為を行うのが明白になりました。
「わかろうとしない」なんて書いている人もいましたが、ネットでも判らせるつもりが在れば、長々と説得するはずです。
創価学会員の信じている御書は個人に当てたメールです。今の電子メールです。創価の人は電子メールを読んで信仰の糧にしているんですよ。電子メールも個人向けもあれば、メールマガジンのように１対多の場合もあるんですから、ネットは御書と同等の伝達手段です。この事を創価の人が判っていないのは不思議です。
ほんと不思議な事でした。
私も早速ブックマークには入れました、コメントしたい書込が在ればコメントさせて頂きます。宜しく。
自分でも彼女の事は許せない事が多くて…
ついつい熱くなってしまいました。
もし万が一、ご気分を害されるようなことがありましたら申し訳ないです(決して嘘付きさんのこと意識して書いた訳ではありません…)。
ではでは☆
今後とも宜しく御願い致します♪
こっちは呑気にやってます。
ところで、私のそこに、こちらの日記をリンクさせて頂いてもいいでしょうか？
いいお返事、お待ちしております…。
思い出しました！
zaqに問い合わせる必要無かったです。
申し訳ありません！ゴメンなさい！
私のミスでした。
お返事を書く時に、ＨＮをコピーしようとして、隣の”コメント削除”をクリックしてしまった様です。
＞気分を害するなんてとんでもないです。(^^)/ 今後とも宜しくです。
☆本当にゴメンなさい！（´；ω；｀）
こちらこそ、よろしくです！
以後、気をつけます！
ではまた！
＞今度、私のブログのアドレス貼っておきますね。もしよろしければ遊びにいらして下さいね。
アンチですが反論はあっても暴言はしませんので宜しくお願い致します。m(_ _)m
＞spirit lakeさん
いえいえ、とんでもない。実はトラックバックも他のブログに貼れたり貼れなかったりしているので、gooがまた重いのかもしれません。
気分を害するなんてとんでもないです。(^^)/ 今後とも宜しくです。
私のブログ、変ですねー。
ご気分を害されたでしょう。
失礼しました。
しかし、私にも覚えがないんですよ。
不思議です？？？
また、コメントやトラックバックお願いしますね！
東京にお住まいで、副会長クラスの方に指導が受けられないというのは変な話と思います…、一人の人を大切にという「学会指導」が行き届いていれば、どんなことをしても貴方に納得して頂けるようなクラスの幹部会員を探してくるのが当然と思います。
ちょっと地方に行くと、分県長が副会長を兼任するということがあるらしいですが…。
残念でしたね…、今更、申し上げても仕方がないとは思いますが、創価学会嘘つき(凄いＨＮですねえ…勇気ありますね)さんの心中を察する時、いつも自分の経験と被りました。
創価学会という所は、他人の人生に責任も取れない癖に、言えば言いっ放しの人が激増しました。
他人の痛みに「題目が足りない」「確信がない」という言葉で片付ける人が激増しました。
後継者を丁寧に育てる気概が、余りにも、草創の方々には欠けていたと思います。
私は、御本尊は…なんとなく信じてるっていうか…、
人生の基軸みたいな言葉があるでしょう？
「依正不二」(自分が変われば相手が変わる)とかね、そういうのが好きで、まだ会員に籍を置いています。
人それぞれに、教義や息吹が違うと思うし、それを認めていたはずなんです。信心していても生老病死の悩みからは離れられないのです、その時に希望(月並みな言葉ではありますが)を持てるように、涙を拭いて歩けるように、して差し上げることが出来なければ意味がないのです。
嘘つきさん
今度、私のブログのアドレス貼っておきますね。もしよろしければ遊びにいらして下さいね。
おやすみなさい。
こんばんは。初めまして。
私も同じ気持ちですが、ちょっとショックでした。まだ迷ってます。
＞yucchiさん
こんばんは。初めまして。
私の退会時もそうですが、最後に指導を受けた際、納得がいかなかったので、駄目元で「副会長クラスの人に指導を受けたい。」そう言ったら、無言の回答でした。東京都に住んでいる私が、ですよ！！！！？？？本当にショックでした。私はラインでも創価班でも一人を大切に、会員の為、とか言われ、学会精神を要求されたのに自分が苦しい時に、指導も拒否されました。これが学会です。一番良いのは同じ病気で治った人が来てくれるのがいいですが、逆に苦しんでいる人が来るし。唖然としました。またその人が確信のない人なのも、とてもとても残念というか、腹が立つというか、何とも言葉に言えない気持ちです。
私は退会したくて退会した訳ですが、かのご夫妻は違うでしょう。
同じ事件で議員は2000万円、一方は自殺、創価学会は数やノルマを大事、正義を大事にするんじゃなくて、ホントの宗教としてココロを大事にして欲しいですね。
姉歯さんの奥さんの事件には、本当に胸が痛むばかりです。
この事件の他にも、脱会した人でお亡くなりになった
某アナウンサー氏のことも、「脱会したから、がんが再発して死んだのだ！」と、学会では貶めて来ました。
心底、恥ずかしい限りです。
上手く書けなくてごめんなさい…。
目次に載せたほうが良いと私は思います。少しでもこういったことを伝えるために。
全部が全部創価のせいではないにしろ人生観に大きな影響を与えている宗教団体なので、その責任は多大にあると思います。
彼らがよく言う「浄土宗はその教えによって自殺者が急増したんだ」という模範解答（？）があるが、この件に関してはどうなのだろうか。おそらく「教えにない」とか「一部」とかで責任逃れするでしょう。姉歯氏事件のことを聞いたときもそんな感じでした。
浄土宗側から言ったら「俺らだってそんな教えはねーよ！」といった感じでしょう。
自浄作用がないから（勝手な思い込みですが）いくらこのような事件がおきても心を痛めないのではないでしょうか。むしろ学会に害をなした者への天罰じゃあ！とか言いそうで怖いですしね。
本気で広宣流布するつもりなら悪いことした人でも嫌いな人であっても幸せを祈ってあげるべきなんじゃないのだろうかと思います。学会総出で批判なんて…それって三毒の一つじゃなくって？