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うつくしきお国訛りや雪女郎　　　　　跡上裕子

「うつくしきお国訛り」としか書かれていないので、どこの地方の言葉なのかわからないが、きっと雪女郎のお国の訛りだったのだろう。この世のものではない「雪女郎」が配されて、透明感のある作品になっている。「阿蘇」４月号より抄出。(Midori)

水仙

幻の遣唐船行く野水仙　　　　　　本田久子

唐との交易のために、玄界灘を越えて行ったと思われる遣唐船があった。遣唐使は、菅原道真が廃止するまで何と２５０年以上も続いたというから、日本と唐の友好な関係が推察できる。さて、日本海に向かい遥か遠くを見つめている作者である。そして見たものは、「幻の遣唐船」。過去から今を伝えるものとして「野水仙」が配されて、詩情高い作品となっている。「阿蘇」４月号より抄出。(Midori)

初神籤

老いわれに恋そそのかす初御籤　　　　荒牧成子

初御籤の恋愛運が「成就」と出たのだろうか。「今さら恋など」と思いながらも、「恋そそのかす」と詠んで楽しい一句となった。「老いわれに」と、自ら老いを自認している作者であるが、その気にもなってみたいような、もう一人の私もいるようだ。「阿蘇」４月号より抄出。(Midori)

春潮

揺籃のごとくに島や春の潮　　　　　岩岡中正

大海に浮かぶ島は、まさに「揺籃のごとく」である。「揺籃」は、様々な生きものたちにとって安息の場所。穏やかな波音を子守唄のように聞きながら、今も昔も変わらず小さな命を育んできたのだろう。「島や」の大きな切れに、そんな感動が余韻となって伝わってくる。「春の潮」が、やわらかな調べとなって揺籃を包んでいるようだ。「阿蘇」４月号より抄出。(Midori)

蜂

翅使ふことなく蜂の花移り　　　　　深見けん二

徹底した写生が、詩となり得るということを実感！蜂は、それほど警戒心がないのか、ゆっくりと花の上を移動する姿をよく見かける。飛ぶものは翅を使って移動するものだという固定観念が、写生の力を弱くしていることに改めて気付かされる一句である。句集『菫濃く』より抄出。(Midori)

鶯餅

鶯餅喉元過ぎるとき鳴けり　　　　木村日出夫

鶯餅を手にして、お腹に収まるまでの一句である。喉元を鶯餅が通る時に誰もが感じるあの感覚・・・。自分だけに聞こえる鈍い音を、「鳴けり」とは、鶯餅ならではの発想である。鶯餅を鳴かせると思えば、手に取ることさえちょっと躊躇してしまう。2014年版『俳句年鑑』より抄出。(Midori)

春雷

山の背をころげ廻りぬ春の雷　　　　高浜虚子

「ころげ廻る」とは、春の雷ならでは比喩。しかし、
比喩と言っても、確かな視覚的な映像が立ち上がってくる。
虚子の提唱する客観写生の世界は、とても広い。
第４版『虚子俳話』より抄出。(Midori)

蝌蚪

蝌蚪生まる子どもの覗く進化論　　　　　大坪蕗子

地球上に生命体が誕生して、今日までの進化の過程を見ることは難しいが、「蝌蚪」であればどうだろう。紐状に連なる卵が孵り、蝌蚪が生れて水中を泳ぎ回る。やがては蝌蚪に脚が生えると地上へと這い上がる。まるで進化の縮図を見ているようだ。さて、掲句。子どもが覗いているのは、「進化論」ではなく、「蝌蚪」でありながら、「蝌蚪」から「進化論」への飛躍がとても楽しい一句である。句集『野の百合』より抄出。(Midori)

桜

仰ぎゐる頬の輝くさくらかな　　　　　深見けん二

桜を仰ぎ見れば、桜の花はもちろん、その向うには眩しいばかりの空がある。しかし、そんな輝かしい対象物に視点はありながら、視点は作者に戻り、「頬の輝く」という。桜を仰ぐ作者に、漲る艶やかな生命力が感じられた。句集『菫濃く』より抄出。(Midori)

嚔

くつさめや開放されし厨事　　　　畑中伴子

「くつさめ」は、風邪の前兆。用心のために水を使う厨事から開放されたのかもしれないが、それでは原因結果で終ってしまう。どういう理由で開放されたのかは不明だが、長年の厨事からいざ開放されてみると、ふと寂しさを覚えた「くつさめ」ではないだろうか。「滝」３月号〈瀑声集〉より抄出。(Midori)

手毬

戦場につながる空や手毬唄　　　　　庄子紀子

いまだ地球上のどこかが戦場となり、関係のない人々まで巻き込んでいる現状がある。日本からは遠く離れた場所であれば、戦争が現実のものとして信じられない思いも重なるが、メディアは、容赦なく現実の映像を伝えて来る。地球は一つであり、どこまでも青い空が広がっているはずである。戦場とは異なる空間を生み出している「手毬唄」が悲しみを深くしているが、どこか怖い手毬唄である。「滝」３月号〈渓流集〉より抄出。(Midori)

末黒

末黒野の果てひとすぢの川光る　　　　上遠野三惠

早春、野火に焼けつくされて末黒野となった高原である。それまでは高い枯草に覆われて見えなかった一筋の川が、末黒野となった今、太陽の光を反射して光っていたのである。すべての命を焼き尽くしたかのように思えた末黒野の果てに光る川は、まさに早春の命の輝きである。「滝」３月号〈滝集〉より抄出。(Midori)

繭玉

まゆ玉の影のゆらめく夜の地震　　　　　庄子紀子

繭玉は繭の豊収を祈願するもので、正月に飾られるもの。そんな縁起の良いものであるはずの繭玉の影が、夜の地震に揺れたとしたら、どんなに不気味であることか・・・。地震が、時を選ぶことなく起こり得るということを今更ながら気づかされる一句。東日本大震災から４年が経過した今なお、余震が続く仙台在住の作者ならではの作品である。「滝」３月号〈滝集〉より抄出。(Midori)

雪山

獣みな鍵を持たざり雪の山　　　　　中井由美子

家の扉や窓に鍵を掛けてしまえば、一応の安全は保障されるのが現代社会の人間の生活様式だが、山の中に生きる獣の場合はそうはいかない。それぞれの生態に合わせた最も安全な場所を彼らは知っているとは言っても、決して完全ではないだろう。しかし、雪がすっぽりと山を閉ざしてしまえば、「雪」は「鍵」に代わって、彼らを守るのだろうか。「滝」３月号〈滝集〉より抄出。(Midori)

独楽

澄む独楽の己の影を持たざりき　　　　　堀籠政彦

独楽は、回るスピードが増すほどに、独楽の透明感も増してゆく。その時の独楽に影は一体あるのかないのか？「己の影を持たざりき」と断定されると、きっと無いに違いないと思わせてくれる。「滝」３月号〈滝集〉より抄出。(Midori)