網戸

網戸越しこの世見てゐる卒寿の眼　　　　和田知子

今年の夏は、網戸やグリーンカーテンなど、電気に頼らない、
ライフスタイルが見直された年だったが、網戸越しに見えた、
この世の夏は、果たして卒寿の眼にどのように映ったのだろうか？
戦中戦後を生きてきたその眼に映るものは、人間の哀しさだったかもしれない。
「俳句」１０月号「作品８句」より抄出。(Midori)

空蝉

空蟬や引出しといふ秘密基地　　　　中村正幸

子どもの頃の遊び場としての「秘密基地」という言葉は、
もう聞かれることもないのかと思っていたら、
こんな秘密基地があった。しかし、ここは、
人間一人も入ることのできない引き出しの中・・・
空蟬が象徴するものは、やはり記憶だろうか。
「俳句」１０月号「作品１２句」より抄出。(Midori)

虫の夜

　　捨てきれぬ物に囲まれ虫の夜は　　　　赤尾恵以

できるだけシンプルな生活を心がけているつもりでも、
いつの間にか、物が増えてしまう。思い切って捨ててしまえば、
どれほどスッキリするかと思うが、結局捨てきれずにまた元に戻してしまう。
捨てきれないのは、物ではなくて、思い出なのかもしれない。
静かな虫の夜、捨てきれない物に囲まれているのもいいかも・・・
「俳句」１０月号「作品８句」より抄出。(Midori)

秋出水

秋出水十年杉を巻き込みて　　　藤本安騎生

台風シーズン、豪雨がもたらす出水は、濁流となり、
大きなうねりとともに、草木を巻き込んでしまう。
十年杉は、もう何十回となく、秋出水を経験したことだろう。
それでも風雨に耐え、秋出水にも耐えてきたのだ。
よく見る秋出水の光景が、こんな風にリアルに詠まれたことに、
写生句といっても言葉が語るものだということを痛感した。
「俳句」１０月号「作品８句」より抄出。(Midori)

水中り

観音の呪符の効きたる水中り　　　三村純也

広く信仰礼拝の対象となっている観音さまの御符。
御符の種類は多く、呪符はすでに在る災難を除くもの、
護符は災難を予防するもの、という分け方もあるようだ。
観音さまの呪符をいただいてきた作者だが、
さっそくの効き目が、水中りだったとは？
「俳句」１０月号「作品２１句」より抄出。(Midori)

雁

　　　雁の空見上げ印象派となれリ　　　　菅原鬨也

１９世紀後半のフランスに生まれ、絵画芸術に新風を吹き込んだ印象派は、
単なる写実主義ではなく、心に刻まれる印象こそが内なる真実だとするもの。
俳句が、心の目が捉えた印象であり、視覚的に感受されたイメージだとすると、
印象派の省略の効いたリアリティは、絵画だけでなく俳句の世界にも通じそうだ。
さて、雁の空を見上げて佇んでいる作者。一句の中の実像は、
いつしか印象派の一枚の絵画と化してしまいそうだ。
「俳句」１０月号「作品１２句」より抄出。(Midori)

菊の酒

　　　若者の君にこよひは菊の酒　　　　　長谷川　櫂

「菊の酒」は、重陽の節句に、菊をこの日の花として、長寿を願って飲む酒をいう。
中国から伝わったものだが、何とも古典的で優雅な風習だ。
その「菊の酒」を、今宵はほかでもない「若者の君に」酌をしようという。
若者への期待は大きいが、その期待に応える若者だと思う。
「俳句」平成２３年１月号より抄出。(Midori)

萩

　　萩刈りて風のよるべを断ち切りし　　　　水田むつみ

昔から多くの人に愛され、『万葉集』では最も多く詠まれている萩の花。
萩は、木であるにもかかわらず古来「草」の感覚で扱われ、
秋の七草の筆頭にも挙げられている。さて、萩は風が良く似合う。
「思い乱れる心を託すのに相応しい花」とされるが、
風のよるべを断ち切りし・・・、作者の迷いのない決断にも思えた。
２０１１版「俳句年鑑」より抄出。(Midori)

柿

　　かじりたる渋柿舌を棒にせり　　　　小川軽舟

渋柿だと知って齧る人は、あまりいない。
「かじってみれば渋柿」だったというのが、本当のところだろうか？
甘柿だと信じていたものが渋柿だったときの落胆と可笑しさ。
棒になった舌を持て余している作者がいる。
飾らない比喩が面白い。２０１１版「俳句年鑑」より抄出。(Midori)

鳳仙花

鳳仙花張作霖は爆死せり　　　　高橋　龍

侵略戦争という愚かな行為・・・、
避けては通ることのできなかった人間の愚かさ。
しかし、今、この事件の真相を究明する必要はなく、
一つの歴史上の事実が語られているだけ。
「鳳仙花」の在りようと語感が、作品を詩として昇華させた。
２０１１版「俳句年鑑」より抄出。(Midori)

梅擬

思うたびに佳くなる昔うめもどき　　　池田澄子

思い出したくない記憶は、記憶中枢の中で淘汰されて、
美しい昔の記憶だけが、残ってゆくのだろうか。
たとえ辛かった昔も、今では懐かしい記憶となったりして。
「うめもどき」の諧謔のある季語の付け方が楽しい。
２０１１年版「俳句年鑑」より抄出。(Midori)

蛇穴に入る

　　　思ひどほりに生きて蛇穴に入る　　　　川崎陽子

思いどおりに生きることは、簡単なようで案外難しい。
世の中が、多かれ少なかれ人と人とで構成される組織体であれば、
そうそう思いどおりという訳にも行かないからだ。しかし、可能なことさえ、
自らブレーキをかけてしまっていることもありはしないだろうか？
蛇は思いどおりに生きているように見えても、穴に入る時は知っている。
作者の生き方が、きっとそうなのだろう。
２０１１版「俳句年鑑」より抄出。(Midori)

良夜

捨て舟のぎいと相寄る良夜かな　　　　山千枝子

誰も乗る人もなく打ち捨てられたままの二艘の小舟。
風でも吹いて来たのか、ぎいと相寄って来る・・・
月がくまなく照らし出している良夜、
まるで中世の物語を見ているようなロマンが感じられた。
２０１１版「俳句年鑑」より抄出。(Midori)　

曼珠沙華

　　　西国は外様の多し曼珠沙華　　　　土肥幸弘

外様大名は、関が原の合戦以降に徳川家に従った大名のこと。
遠く西国からの参勤交代は、藩の威勢を誇るためにも、多くの、
財力を要したとされるが、地方の文化交流の果たした役割も大きいという。
街道を行く西国の大名たちに、今と同じ曼珠沙華が畔を彩っていたのだろうか。
2011年版「俳句年鑑」より抄出。(Midori)

釦

異次元のひかり満つ夜の冷蔵庫
外れたる心の釦シャワー浴ぶ
蚊遣香白くのこれる記憶かな
国よりも君を愛してソーダ水　　　　　平川みどり

＊「滝」９月号〈滝集〉に掲載されました