冴返る

折鶴に鋭角多し冴返る　　　江藤豊子
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　「阿蘇」５月号〈雑詠〉
一枚の正方形の紙を折って作る折鶴は、角々が鋭く尖っていることが、重要な
ポイントだ。角と角の合せ目がちょっとでもずれていたり、いい加減に折って
いると、不恰好な折鶴になってしまう。「鶴は千年、亀は万年」という慣用句
から、折鶴、特に千羽鶴は、いろんな願いを込めて贈られることが多い。
ピンと折り上がった折鶴に、作者の感覚がますます冴返るのを感じた。(Midori)

初音

初音してただの岬でなくなりし　　　竹屋睦子
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　「阿蘇」５月号〈雑詠〉
「鶯の谷よりいづる声なくは春来ることを誰か知らまし」と古今集にある
ように、初音といえば鶯の初音であり、春が来たことをはじめて実感でき
るものだ。初音を聞いた瞬間、「ただの岬」がただの岬でなくなったという。
それは、これまでの岬が、初音とともに輝きだす瞬間でもある。作者の感
動をそのまま平明な言葉で詠まれた作品に、大きな共感を覚える。
睦子さんは、「ホトトギス」、「阿蘇」同人。

花

オムライスふんはり花のレストラン　　　岩岡中正
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　「阿蘇」５月号〈近詠〉
半熟卵にケチャップソースがとろりとかかったオムライスは、誰だって大好きな
メニューのひとつだ。春光あふれガラス張りのレストランの外は桜が満開で、
店内は花衣の花見客で、一層華やかだ。動詞のない作品は、何も語らない
だけにいろいろに想像が膨らむ。３月２７日、熊本城観桜俳句大会で詠まれ
た「阿蘇」主宰の新鮮な花の一句だ。吟行ならではの作品に、読む者の心も
ふんわりと温まってくる気がした。(Midori)　

春眠

手枕に春眠といふ重さかな　　白濱一羊

唐の詩に「春眠暁を覚えず・・・」とあるが、春の眠りの心地のよさは
格別だ。手枕に眠り落ちる「春眠」という重さは、何となく感じていな
がらも一句にできなかった感覚ではないだろうか。春眠の重さは眠り
の深さでもあるのかもしれない。眠りが浅いとやはり軽そうだから・・・。
一羊氏は、「樹氷」副編集長。

春塵

ビル一つ消え春塵となりにけり　　　山下接穂

昨日は、福岡県大牟田市までショッピングに出かけたが、大型百貨店が
二つも姿を消した街に、かつての賑わいはなくなっている。お気に入りの
珈琲喫茶の場所も目印のビルがなくなって、何だか違うところみたいだ。
ビルが林立する新都心もあれば、ビル一つが春塵となって消える町もある。
俳諧味あるさらりとした一句に、どこか諦観の思いも感じられた。
句集「ふる里」より抄出。

耕す

ふるさとを耕すために帰り来し　　　山下接穂

家族総出の苗代の準備が始まると、村中が急に活気づいて見える。
しかし、一方で休耕田のままに放置された田畑を見るのはやはり寂しい。
農業後継者の不足、そして地方の過疎化はすごいスピードで進んでいる。
掲句、耕すのは「田畑」でなくて「ふるさと」だと仰る。そこに深い詩情が
生まれ、故郷を守り、ふるさとを愛する思いがしみじみと伝わってくる。
このほど金婚を記念して接穂、君子ご夫妻の句集、「ふる里」が上梓された。
作者は八代市在住。「ホトトギス」「阿蘇」同人。

春風

春風に微弱電流ありにけり　　　石母田星人

たとえ微弱といっても、電流と名のつくものは苦手だけれど、「春風に」とな
ると話は別だ。南洋から吹いて来る軟らかな風は、わずかに帯電している。
春風の微弱電流が、万物の目覚めと成長を促すかのようだ。ヒトの体内電流
の調整にも、超微弱電流は有効だと言うが、春風は心身を心地よく癒してく
れる。星人氏の第二句集『膝蓋腱反射』が、このほど「ふらんす堂」より上梓
された。表層・中層・深層の三章に分かれ、三層は心のなかの位置を表す
という。「春風」を硬質な側面から捉えた掲出句は、中層に収められている。
星人氏は、仙台市在住。「滝」無鑑査同人。(Midori)

＊膝蓋腱反射（しつがいけんはんしゃ）

春の川

春の川跳びこせて抱き止めらるる　　　太江田妙子

跳び越せそうな気がするのだけれど、何だか自信がない。
向こう岸まで跳んでみたいけど、失敗したらずぶ濡れだ。
向こう岸には、じっと見守り、勇気付けてくれる人が待っている。
夫、恋人、あるいは作者でなくお孫さんのことなのかもしれない。
「春の川」の、ほのかな相聞の香りに癒される一句は、平成20年
「阿蘇」5月号の巻頭句。(Midori)

種蒔

種蒔いて後の月日の所在なし　　　菊田一平

一般に、種籾を苗代に蒔くことをいうが、野菜や花の種を蒔くこともいう。
植物の成長に最も重要なことは、やはり土づくりだ。酸化した土壌を苦土
石灰で中和し、適量の肥料を混ぜれば、凡そ完成だ。そしていよいよ種蒔き。
ばら蒔き、筋蒔きといろいろあるが、肝心なものは愛情だ。最後に如雨露で
水をたっぷりかければ、あとは天地の神の知るところ。所在ない月日に種は
しっかりと育っている。第二句集「百物語」より抄出。(Midori)

剪定

珈琲の香の中コート脱ぎにけり
剪定や島に波音もどりたる
うすらひや女人高野に杓の音
魚は氷にのぼり月影したたらす 　　 平川みどり

＊「滝」４月号掲載　

流氷

流氷や一期一会のオフォーツク　　　　森田光子
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　「滝」４月号　〈滝集〉
オホーツク海といえば、日本人にとっては千島列島、樺太、カムチャッカ半島
に囲まれた北方の海域という印象が強い。厳寒期には、海面は凍ってしまうが、
流氷期になると、はじめてオホーツク海を「流氷」として見ることができる。
流氷は春を告げる季語であり、光子さんにとって「一期一会のオフォーツク」
なのだ。スケールの大きな作品に郷愁にも似た感動が伝わってきた。( Midori)　

蜃気楼

蜃気楼いちづな恋のありにけり　　　　相澤さつき
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　「滝」４月号　〈滝集〉
一途な恋をしたのは、一体いつの頃だったのだろうか。それは、恋愛の中でも
かなり限られた時期のみ訪れる貴重な経験なのかもしれない。さて、「いちづ
な恋」は成就したのだろうか？選ばれた季語は、「蜃気楼」である。恋が蜃気
楼だったと気づいたとしても、それはそれで大きく成長したことの証である。
坊城俊樹氏によると、男の恋は六十歳からだと言うが、女の恋はいつでもは
じまる。いつか幻でない本当の恋がやって来そうだ。(Midori)

末黒野

末黒野や七十歳のど根性　　　古屋河童
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　「滝」４月号　〈滝集〉
古希は、杜甫の『曲江詩』の中の「人生七十古来稀」の詩句に由来する
が、七十歳は、今では稀どころか、まだまだ人生の壮年期とも思える年
齢だ。ど根性は、最近、ど根性大根、ど根性スイカ、ど根性イチゴなど、
厳しい環境にありながらも、りっぱに育ったものを指すようだが、ここ
では「七十歳のど根性」である。末黒野に新たな生命が芽吹くように、
古希を迎えられた河童さんのど根性の新境地が楽しみだ。(Midori)　

啓蟄

啓蟄や納屋を出てゆくトラクター　　　　　櫻井アエコ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　「滝」４月号　〈滝集〉
啓蟄は、十四節気の一つで太陽暦三月六日頃、冬ごもりをしていた虫が
戸を啓いて穴から出るという意である。木々は一斉に芽吹きはじめ、万物
の生命が春の訪れを待っていたかのようだ活気づく。掲句、アエコさんは
家族の運転するトラクターが納屋を出てゆくのをじっと見まもっているのだ。
省略の効いた「トラクター」の擬人化に、春耕の喜びと農家の要であるト
ラクターへの深い愛情が伝わってきた。(Midori)

白菜

白菜を八つに切りて一人なり　　　　　渋谷益子
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　「滝」４月号　〈滝集〉
白菜は、日本の食卓には欠かせない冬の野菜だ。その名の如く白菜の瑞々
しい「白さ」は、冬を象徴する美しさでもある。白菜の葉を一枚一枚剥ぎ取る
利用法もあるが、ここでは「八つに切りて」と大胆である。きっと天日に干して
漬物に使うのかもしれない。「に」がなければ「八つ切りに」となり、少々物騒
でもあるが、そこに俳諧味が隠されているのかもしれない。漢数字の列記も
効果的に働き、哀歓のある作品となっている。(Midori)