0011 川合康氏の奇妙な権門体制論（その１）

第11回配信

https://www.youtube.com/watch?v=F5ZQNCB4LJU

一、前回配信の補足

私は定義莫迦ではない。
「国家」の定義がないとしても、「国家」の本質論が語られていればオッケー。

例えば「幕府」については、多くの研究者は「幕府」の本質論を語っている。

【呉座勇一の日本史講義】鎌倉幕府はいつ成立したか
https://www.youtube.com/watch?v=d-acC3TRHdc&t=4374s

もっともオーソドックスな「国家」の本質論は「正統的暴力の独占」（by　マックス・ウェーバー）
「国家」の本質論から国家の定義も要件も出てくる。

https://kotobank.jp/word/%E5%9B%BD%E5%AE%B6-65173
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%9B%BD%E5%AE%B6

権門体制論には国家の本質論が存在しない。
黒田が重視する宗教などはおよそ国家の本質と関係ない。
国家を論じているのか、社会を論じているのか判然としない。

『新体系日本史1 国家史』
https://blog.goo.ne.jp/daikanjin/e/d11b8a4cd53f6ebeec7ada9557201c65
宮地正人他編『新体系日本史1　国家史』（山川出版社、2006）
https://www.yamakawa.co.jp/product/53010

宮地正人氏「国家」（『日本史大事典』）（その１）（その２）
https://blog.goo.ne.jp/daikanjin/e/8efa01d90ea67cfdcc039c6012ec7cc9
https://blog.goo.ne.jp/daikanjin/e/ed4ea2f8386d8adfa8d2d7d3073df7f6

二、「幕府の超権門的性格」（by 川合康氏）

川合康氏「鎌倉幕府研究の現状と課題」を読む。（その１）～（その５）
https://blog.goo.ne.jp/daikanjin/e/8d3942ccef43904d40d2affb13acd1ce
https://blog.goo.ne.jp/daikanjin/e/9dbdd561993661b7528b012cd846bc1d
https://blog.goo.ne.jp/daikanjin/e/c86ac9836376b48ac6ffc692e720e03a
https://blog.goo.ne.jp/daikanjin/e/445055e235c4074de2517fb032953962
https://blog.goo.ne.jp/daikanjin/e/605611b8db9d85327161d4bce4139188

「理論を生むのに必要な渇きが足りない」（by 桜井英治）
https://blog.goo.ne.jp/daikanjin/e/e14112e16ddd3903222e2dccab922120