昨年に引き続き 古文書の勉強会に参加してます
前回は 地元の「道灌山虫聴き」の古文書を主体とした解読でしたが 今回は やはり地元と所縁の
かの「奥の細道」が題材になりました
松尾芭蕉が深川の芭蕉庵から船に乗り 降りたところが千住大橋です
彼の出発点は下船した隅田川の南岸か はたまた北岸か？
北岸の荒川区 南岸の足立区
両区とも いまもって相譲らず愉快な論争が続いています
それはさておき 芭蕉に随行した”曽良”の日記によれば・・・
（元禄２年）”巳三月廿日 日出 深川出船 巳ノ下刻 千住に揚ル”とあります
巳の時刻 それも「下」となれば午前１０時頃を意味します
日の出が６時前としても ４～５時間とは 近間の割には時間のかかり過ぎではないか
江戸湾の潮の関係か？ 川の流れ・風の抵抗があったのかもしれませんね
またまた それはさておき・・・
次の記述は謎でした
”廿七日夜 カスカベニ泊ル 江戸ヨリ九里半”
千住～春日部間を七日間！
時間のかかり過ぎ！
従来から この謎の七日間が問題になっていたそうです なにしろ九里半という短距離ですからね
（日本橋から九里半 千住からなら五里くらい？）
その間 芭蕉はなにをやっていたのか
〝千住で遊んでいたのではないか 幕府の指示で隠密行動に従事してたのではないか”
現在まで 真相は不明だそうです
まさか 遠路の旅に備えてのマッサージに通っていたわけでもないでしょう
勉強会 出だしから面白くなってきました
終着地の大垣までは 到底無理な勉強会の日程ですが これからも 人間臭さを感じさせる芭蕉に出会えそうです
（千住大橋 南岸に掲げられた旅程図です）
”行く春や 鳥啼き魚の 目は涙” 矢立の初めとして詠まれたのは 南岸？ 北岸？
深川からの隅田川 船の右側に聳えるスカイツリー
現在の芭蕉なら どんな矢立になったでしょうね
”行く春や 空の木聳ゆ 目は涙” （お粗末！）
古文書の勉強仲間には 愉快なオジさん オバさんがいました
新たな交流の予感がします
前回は 地元の「道灌山虫聴き」の古文書を主体とした解読でしたが 今回は やはり地元と所縁の
かの「奥の細道」が題材になりました
松尾芭蕉が深川の芭蕉庵から船に乗り 降りたところが千住大橋です
彼の出発点は下船した隅田川の南岸か はたまた北岸か？
北岸の荒川区 南岸の足立区
両区とも いまもって相譲らず愉快な論争が続いています
それはさておき 芭蕉に随行した”曽良”の日記によれば・・・
（元禄２年）”巳三月廿日 日出 深川出船 巳ノ下刻 千住に揚ル”とあります
巳の時刻 それも「下」となれば午前１０時頃を意味します
日の出が６時前としても ４～５時間とは 近間の割には時間のかかり過ぎではないか
江戸湾の潮の関係か？ 川の流れ・風の抵抗があったのかもしれませんね
またまた それはさておき・・・
次の記述は謎でした
”廿七日夜 カスカベニ泊ル 江戸ヨリ九里半”
千住～春日部間を七日間！
時間のかかり過ぎ！従来から この謎の七日間が問題になっていたそうです なにしろ九里半という短距離ですからね
（日本橋から九里半 千住からなら五里くらい？）
その間 芭蕉はなにをやっていたのか
〝千住で遊んでいたのではないか 幕府の指示で隠密行動に従事してたのではないか”
現在まで 真相は不明だそうです
まさか 遠路の旅に備えてのマッサージに通っていたわけでもないでしょう
勉強会 出だしから面白くなってきました
終着地の大垣までは 到底無理な勉強会の日程ですが これからも 人間臭さを感じさせる芭蕉に出会えそうです
（千住大橋 南岸に掲げられた旅程図です）
”行く春や 鳥啼き魚の 目は涙” 矢立の初めとして詠まれたのは 南岸？ 北岸？
深川からの隅田川 船の右側に聳えるスカイツリー
現在の芭蕉なら どんな矢立になったでしょうね
”行く春や 空の木聳ゆ 目は涙” （お粗末！）
古文書の勉強仲間には 愉快なオジさん オバさんがいました
新たな交流の予感がします
暑いでがんすね。
芭蕉は１０人の弟子たちに看取られて亡くなっています。
そのとき”告白”したかもしれません。
芭蕉も人間。
武士の情け？ですね。（笑）
今日は電動自転車を繰り出し、千住の芭蕉出立の像を見てきました。
表情がニンマリ見えたのはこちらの気のせいか？？
長旅の前にちょっと逢いたい方でも居たんですよ～きっと
まっ、野暮なセンサクしたら芭蕉さんが可哀想
オヤジさんも同じ殿方ならお分かりでしょ(^-^)v♪
どこでも観光すべきところには立ち寄っている。
講師の先生の話でした。
なるほど・・・
pochikoさんの名所めぐり説は正解ですね。
芭蕉忍者説は、どうも後世につくられたようで、信ぴょう性はなさそうです。
異聞で思い出しました。
一昨年の坂上田村麻呂異聞！
５月に三度目の訪問をしましたが、果たして結果は？
ブログをご覧くださいませ。
秋になったら、現代文を声を出して読む「奥の細道」が開催されるようです。受講者の要望に応えての開催です。
参加しようと思ってます。
歴史の勉強も、年代の暗記ばかりでなく、そのときのエピソードなども紹介すれば、もっと興味が湧いたかもしれませんね。
大変な一日になりました。今年の夏はどうなるのでしょうか。
腰痛は騙し騙しのパートナーです。
なんとかやっていますが。
深川の芭蕉庵でしたか。瀟洒な記念館です。
あの場所から船で繰り出した奥の細道。
感慨深いですね。
北千住、南千住ともに変貌しました。昔日の面影はありません。時代の流れ、仕方ありませんね。
芭蕉の奥さんの話題は聞いたことがありません。
これも謎ですね。
私的には難しい奥の細道古文書ですね。
しかし芭蕉全国津々浦々に行かれていたようで
あちこちに俳句の碑があるようです。
何故に全国を回ったのか…？
そこに名所があるからだと言われればそれまでですが
やっぱり隠密だったのでしょうか？
謎が謎を呼ぶって感じです。
この間の「あさきゆめみし～八百屋お七異聞～」というドラマに松尾芭蕉が出てきましたよ。
お七の恋人が怪我をしてお寺に運ばれてきた時、居合わせた芭蕉が、陸奥の旅に連れて行きたいと言ってます。
お七が刑に処せられたのは、天和3年3月29日。
残念！年号が違いますね～。
異聞ですからね。
脚本はジェームス三木さんでした。
参考までに、ここに詳しく書いてありますので。
http://aoiyugure.blog62.fc2.com/blog-entry-1574.html
ボランティアも古文書も長く続けられるといいですね。
「つきひは ひゃくだいのかきゃくにして いきかふ としも また たびびとなり」
芭蕉の句は大好きです。
最初からミステリーめいて、次が待たれますね。
私はまだ痛い、
日曜日に芭蕉庵に行きました、いや、先週の日曜日でした、
千住界隈、とても環境がよくなりましたね、
春日部までの7日何をやっていたのでしょうね、
奥さんにいえないことかな、芭蕉には奥さんいなかったのでしょうか？
スカイツリー、傍に近づくにつれて怖くなります。
昔の浅草にはレンガづくりの１２階建て凌雲閣が聳えていました。いまや高さ６３４米の「木」ですからね～～
芭蕉はなに想う？
古文書の勉強会は、対象が古文書だけに寡黙な受講者が多いようです（笑）
ちょっと話をすると面白い人もいるのですが。
無理せず、じっくりの交流になりそうです。
高田純次の年金生活をご覧になりましたか。
愉快な番組でしょう？
同じような仲間たちが元気です。
こちらも元気をもらってます。
ちょっと、新幹線でお出かけしてきます。
これからの勉強が楽しみになりました。
期待してます。楽しいですよね、こういうのって。
高田純次の年金生活、先日午後、こちらでも見ることができました。
吹き矢を楽しんでいる方たちが出ていらっしゃいました。楽しそうでした。
芭蕉隠密説はよく言われていますね。
どうだったのでしょう。
芭蕉の出身地が忍者で名高い伊賀上野というのが隠密説の色を濃くしているようですが。
ロッテは交流戦負けなし！強い！
ブログを始めてからの夢の対決。
果たして？
わくわくしますね。
芭蕉は隠密か？って言われますよね。
ほんとのところはどうだったのでしょうか。
真相を知りたいものです。
ロッテもカープもげんきですよねー
秋には夢の対戦が見られるでしょうか。
期待しましょう、
歳を取るごとに日本の歴史への興味が深くなってきます。
今回は「奥の細道」初級編です。
参加者の意向によっては、今年の後半は現代文による奥の細道を最後まで解説する講座の開催も可能だそうです。もちろん応募します。
ヤクルト、調子をあげてきましたね。
カープもやっと勝ちました。
交流戦苦手の克服になるでしょうか。
昨年に続きとありますが、何年位続くのでしょうか？
企画する方も参加する方も熱意を感じます。
歴史の継承にもなって、良いことづくめですね♪