暖かくて冷たくなってそれからまた。

という具合に、三寒四温、なんて言葉、学校で習ったか。

一雨ごとに暖かくなる、なんてのも。

いつになるか、ずいぶん前か、神社オタクなんて自称していた頃。

忍野八海にある、忍草浅間神社（しもふさせんげんじんじゃ）横のにわか駐車場のおばちゃんが。

カッコーが鳴いたら豆を蒔け、だったかな、そんなこと、教えてくれたな。

嫁に来た頃、姑さんに言われたんだって。

ちょうど、裏手に小さな川が流れていて、そうか、ここへカッコーがね、なんて思ったものだ。

くだんの神社は、緑のエネルギーを感じたところで、気に入ってもいて。

なんてところでお聞きした言葉が、いまだに残っていて、暦、なんてのにも繋がり。

今日から第４候、土の脉潤い起こる（つちのしょううるおいおこる）となっている。

土がさまざまな命を育む準備を始める、だって。

なんかいいね。

わがプリウスの温度計は0度だったけれど。

雪解雨（ゆきげあめ）ともある。

これまた、わが邦、駿河では実感、体感としてはないけど、知的にはいい感じだよね。

クリスマスが塗り替え塗り替えされて現代の形になっている、なんて話にも通じる、暦。

あるいは、実感としての季節の巡りと知的なカレンダーとの。

なんて言うのか、合致みたいなの、ズレのない、一体感、なんてのね。

旧暦はいいね、なんて言いながらも、八ヶ岳倶楽部の柳生さんの御本では。

さらに、その前の暦、和暦というものがあった、なんての、書いてあったな。

それによると、一日の始まりが夕方だった、なんてね。

お祭りの前夜祭に残されているのかもな。

その中でいまだにわからないのが、こぞことし、と言うもので。

うろ覚えだけど、こぞは去年だよね、ことしは今年、なんだけど、たしか、来年もこぞと言うんだったかな。

この時の流れが理解できなくて、いや、たしかじゃないな、もう一度、読んでみるか。

と言うことで、冷たい朝の珈琲は、エチオピアからのモカ、ディンギネッシュ。

日本の次に、だったか、日本よりも、だったか古い王朝が続いていたという、かの地から届けられた。

そうだ、昨日、医療従事者を身内にもつ、ある御仁と、煩悶と言えばいいか、そんな内容の電話をした。

かの地では、今日から接種が始まるらしい。

who am i？と書いて、今朝のブログは閉じることにするか。