２升の米

大分出身のたかちゃんの話。
60歳代、前半。

筆おろしの件。

青年団の先輩に、
米、２升、担いで来い、と言われ、親の目をぬすんで、もっていく。

はじめて、女性といたした。

ほんとは、１升でよかったらしいけれど、先輩の分も持たされた由。

その話を富山出身のＳさんに言うと、鹿爪かおで、
１升か、300円くらいだったかな、と。

パンを五円とすると、60個買えますね、と。

のんびりとした話だな。

暮らした家

暮らした家には大きな木がある、そうな。

暮らした、というのは、たぶん、裕福に・ゆとりをもって、あるいは人々の敬意と羨望をうけて暮らした、というような意味なのだと思う。

三井家であったり、住友家であったり。

御殿場の大地主の息子と会ったことがある。
自衛隊に土地を貸しているので、毎年、相当な、不労所得が入ってくる。

父親は常々、息子に言っている。
どんな遊びをしてもいいが、商売だけはするな、と。

蜜に群がる蜂のように、有象無象が、財源めがけてよってくることを避けるための、ひとつの方策ではある。

息子のみにもなってみろ、とは思うものの。

たしかに、
　売り家と唐様（からよう）で書く三代目　
なんていう川柳もありました。

わが身内にも、何代か前のだれそれさんが嫁に来るときには、隣村から、自分の地所を通って来た、とか、なんとかというおじいさんは放蕩者で、湯水のごとくに散財し、とかの話があり、子どもの頃から、よく聞かされたものでした。

一年に春夏秋冬があるように、人の人生にも、家にも、国にも、やっぱり、あるんでしょうね。
秋の終わり頃の家に生まれた人は、たまりませんが。

唐突ですが、織田信長だって、あの時代に生きたからこそ、天才だったんで、今だったら、わかりません、くらいの気持ちでいれればいいんだけれど。

ナス紺

ナスの糠漬けがいい色になった。

千枚通しがなかったので、包丁で切れ目を入れた。
もちろん、鉄の、燕市でかってきたもので。

師匠に教わったものが、ひとつ、現実になると、うれしいものです。

観念遊び大好き人間が、手に触れるもので、ひとつ、確認がとれた。

ところで、手当て。

この間、お客さんに、疲れてるみたいだからやってやるよ、と飲み屋でやってみる。

上司の人は、うん？熱いな、しかし、気持ちいいな。
で、肩こり取れた、と。

その部下にも、調子に乗ってやると、おれ、男に触れられるのダメなんだ、だって。
逃げ回られた。

僕は、きみを性的な対象としているわけではないんですが。

僕の親しい友人の話。
奥さんにしてあげると仲良くなるよ、の、僕の言葉に、トライした由。

それって、トレーニングを受けた人でないと、相手から、受けちゃうのよ、だって。
体よく、ことわられた、と。

夫婦和合のツールを教えてあげたのに、残念。

もう一人の友人は、気をもらった、と言ってくれた。

糠漬け師匠

ナスがいい色がでないので、お聞きする。

いつ質問がくるか、待ち構えていた状態。
よくぞ、聞いてくれた、と。

結論。
ナスを千枚通しで刺す、です。

それで、いいんだって。
夕べ、深夜帰宅につき、まだ、やってませんが。


Ｓさんとの会話。
生活で困ったことがあったら言ってきて、と。

共産党議員が子供の頃からの友達。

彼は、学生の頃から、党員として、一生いきていく、と決めたそうな。

イデオロギー・主義主張については、変えようと思うな！
それはそれとして、現実的には、彼は、資本主義の世の中で仕事をしている、という確たる信念がある。

弱者のために！がすべての基本。
サラ金問題などで、やくざにたいしても体を張る由。

Ｓさんに、あの議員なんとかして、と、やくざが、泣きついてくることもあるそうな。

やくざは信じられないらしい。
人のために、自分の利益がないのに、体を張る彼が。

しばらくぶりに、気持ちのいい話が聞けた。

二つ池

大谷街道沿いにある小鹿公園にある池。

いま、蓮の白い花が咲いている。
どのくらいをもって満開というのかは知らないけれど。

　蓮は泥中より生まれ出て、しかもその泥にも染まらず、
　清浄で無垢な美しい華を咲かせるところから、正しい
　人間の生き方そのものを説く教えとして比喩されてい
　るものです。

と、あるブログには書いてある。
正しい人間の生き方って、言葉はかっこいいけど、わりとむずかしい。

それはともかく、その池へいっしょにいったおば。
65年前に、この近くに母親に連れられて、来たことがある、と。

静岡駅からバスに乗って。
たんぼばかりだった、と。

セピア色のイメージが頭の中に広がる。

その二つ池の東側に、伊勢神明社というお宮さんがある。
そこのくすのき。

樹齢千数百年。

生き急ぐこともなく、怠けることもなく、そこにいまも生きつづける樹。
予備知識もなく対面し、言葉をうしなう。

そして、清々しい気持ちになる。

すべてよし。

シンクロ

手当て。

会社の事務員さんに不定期に手当てをする。
肩も重くて、頭もポワーっとしているらしい。

手当て、つまり、こちらの両手を彼女の肩の上に置くだけ。

5分もすると、シンクロしてくるように感じる。
頭のポワー感がこちらにも伝わってきた。

毎日、この感じ？
これって、けっこう辛いよね、と。

最近は、時間があれば、いろんな人に、ちょっとちょっと、と肩に手を置く。

医学的根拠はまったくわからず。

でも、手を置かれたほうも違和感があるんだろうけれど、こちらも、それこそ、みんな、人って、違うんだな、と実感する。

金子みすずの、みんなちがって　みんないい、の世界。

生き急いでいる人が多いので、少し、時間をとめることが、どうも、気持ちが悪いらしい。

里帰り

8月5日に娘が帰ってくる。
都会にいる娘が。

それを聞きつけた長男も、それじゃ、帰ろう、と。

また、それを聞きつけた、甥っ子たちも、ふだん、なかなか、休みが一緒にならないのに、じゃ、俺たちも、と。妹も一緒に。

またまた、それを聞きつけたいとこも息子たちをつれて。

と、娘の里帰りを基点に、われもわれも、とふるさとへ集合。
こりぁ、楽しい。

普通、お盆に仏さんが帰ってくるから、と私も里へ帰ろう、となるわけだが、今回は、生き仏の娘つながりで、みんな帰ってくる。
これも、いいね。

電話もいいけれど、会うと、その人から発するエネルギーが、はっきりと伝わるからね。

人間は人間を浴びて人間になる、って、誰かが言ってたけれど、都会の人間を浴び続けている人々が、ふるさとの人間を浴びに帰ってくるって絵柄。

　ふるさとのやまにむかいていうことなし
　
　ふるさとのやまはありがたきかな

石川啄木もうたってますね。

話があう

お盆、妻の実家へお線香をあげにいく。

妻の乗っていたジムニーから、妻の兄貴と話す。

彼は、ランドクルーザーのジープ型のやつ。
見せたくてしょうがないから、と駐車場からわざわざ、持ってきてくれた。

この間、富士の五合目まで、仲間と行って、ついでに、頂上まで、行ってきた、上り3時間半、くだり2時間だったかな、というくらいの人だから、もともと、山大好き人間。

今までは、サッカーの話くらいしかできなかったが、山の話で盛り上がる。

またまた、師匠ができたよ、と兄貴に言った。
吉川英治か宮本武蔵ではないけれど、
心してみれば、人生みな、わが師なり、だったかな。

秋葉街道を飯田へ抜ける道と諏訪へぬける道がある。
山犬の段では、紅葉時期、お花見のように、みんな、茣蓙をひいてるよ。

春埜山へは、30年位前にいったな、その頃は地味なところだった、とか。

いままでなら、あくびをして聴いていた話が、実に、面白い。

不思議なものだ。

傍らで、奥さんが、クリアファイルに整理された、今まで行ったところの地図を見せてくれる。
道の駅っていうところで、こういう地図、もらえるからね、と。
それは、うん、こちとらも、知っている。

山大好き人間の兄貴が、最近は、よく、アウトレットへ行くんだ、と、たぶん、奥さんの趣味にも合わせながら、ランクルライフを満喫している姿が、伝わってきた。

アウトレットめぐりって、あっくんのトイザラスめぐりといっしょだな。
そういえば、僕の曾祖母は、四国八十八箇所めぐりをやったそうな。

デジカメ談義

おばたちと蓮を見に行く。

蓮華寺池公園と二つ池。

車中、デジカメ談義。
現像もいらないし、何枚でも、とりたいだけ撮れるし、整理がしやすいし、と。

でも、昭和一桁うまれのおばたちは、半ば、あきらめている。
携帯ももってないし、と。

パソコンなんて、やってみれば簡単だよ、といいながら、小学校のときの自転車のりを思い出した。

僕は、自転車が乗れるようになったのが友達より遅かったので、ずいぶん悔しい思いもしたし、なにより、自転車にスイスイのれる友達を見て、及びがたさを味わったものだ。

余談だが、我が家の一番下の息子が、いとも簡単に乗れるようになっていたのを見て、及びがたさを味わわずにすんだことをひそかに、喜んだものだ。

なんでもそうだけれど、及びがたさの中から、一歩、歩み始めることの恐れと快感。
それは、確かにある。

いまでも、同級生の一人が、おまえは泣き虫だったからな、という。
保育園に入園したてのころ。
やっぱりあった、及びがたさ。

どうして、みんな、あんなに仲良く話してるんだろうな、僕にはとてもできないだろうな、という及びがたさ。
そういえば、そのときの保母さんでもあったな、昭和一桁生まれのおばは。

いずれにしても、昭和一桁生まれのために、パソコン・デジカメのレスキュー隊をめざそう。

よく噛んで食べる

「剣客商売」を読んで以来、よく噛んで食べている。

食事に時間がかかる。
しかし、胃の調子がいい。

効果・効能は、集中力。
仏教のお坊さんがよく言う、いまここ。

多分、の話だが、普段使っていない97％の脳への刺激も。

それから、最近、手当て、に凝っている。
それこそ、凝っている肩などに手を当てる。

むかし、祖母が、痛いところに手を当てなさい、と教えてくれたっけ。

みんな、手の温かさに驚く。
手の温かさ、つまり、人の温かさ。

本来、人は温かいもの。

たくさんの空虚な言葉より、手当てひとつ。

それって、気功？宗教？だって。
ことほどさように、当たり前にあったことが、当たり前でなくなっているのかもしれない。

昔、近くに「しんじんしゃ」といわれるおばあさんがいた。
イタコのようなことをやる人だったらしい。

あるとき、祖父が乗り移って言ったそうな。
たしか、母から聞いたな。

○○（僕の名前）は、よく噛んで食べないから、胃がわるいぞ、と。
そのおばあさんも祖父も、僕のことは知らないのに。

たしかに、歯が悪くて、胃も悪くて、でした。

あの日以来、何十年が経過して、いまになって、ありがとう、です。