若死

早逝（そうせい）という言葉がある。

だいたい、その後に、天才、みたいな修飾語がつくんだけど。

享年57歳。

これが、早逝といえるかどうか。

仕事がらみの知人が、亡くなった。

夫婦で、北海道へ、ゴルフしに行ったりしたものだった。

肝炎が原因で、静脈瘤が破裂して、入院。

そして、退院して、仕事もしてたんだけど、久しぶりに会った彼は、ずいぶんと痩せていた。

その後、入院したという風の便り。

まもなく、訃報が、飛び込んだ。

二回目の入院の前、清水駅前で、かわした握手のぬくもりが、手のひらに残っているようだ。

不器用だったけど、温かい男だった。

一人息子が困り小僧で、なんていってたな。

FAXで届いた訃報には、喪主は、そのご子息の名だ。

感慨深い。

修善寺在住の、半身麻痺の友人に連絡したら、奥様によろしく伝えて、と伝言をあずかった。

春日井の斎場へ、行く。

たまたま、友人が、こんな記事をアップしていた。

西海岸 IN 伊豆

英語で言えば、ウエストコーストだね。

 今は、沼津市になった戸田です。

夕べは、漁師料理を、たらふく食べた。

 漁師料理だけに、大漁、大量なわけだ。

この地では、これだけは、頑固に頑張っているのです。

二次会は、河岸をかえて、藤枝の杉錦を持ち込んで、カラオケだ。

ちなみに、杉錦は、生もと造りの純米酒。





」写真は、宿の露天風呂から。 戸田の海です。

 夕べの唄は。 われもこう、野風僧、夢芝居、幸せになろうよ、などなど。

 戸田小町たちと盛り上がったのでした。

御柱

おじおば会で、諏訪へ行ってきたんだけど。

前のエントリーの写真で、桜をご覧になった方もいらっしゃると思いますが。

不思議だったのは、湖畔は、けっこう、桜が見頃で。

 春のうららかな日和なのに、あんまり、人が出ていなかったこと。

おばも母親も、そう言っていた。

で、次の日曜日。

NHKのアーカイブズで、前回の御柱、2004年ですね、そのときの模様をやっていた。

 この時期、御柱祭りなんだね。

 大社総代の小林すぐるさんと息子さんの、メドデコ長のひとしさんを、追いかけた映像だった。

 山出しから里曳きまでの映像を、地元在住の原田泰治という絵かきさんが、司会者と語る、という構成だったんだけど。

 もうね、なんだか知らないけど、涙が出てきてね。

 すごいもんだ。

 エネルギーというのか、歴史的なことは、わからないけど。

人出も、何十万人なのかな。

 そりゃね、こんなお祭りなんだから、桜見物どころの騒ぎじゃないわけだ。

 この御柱の年には、結婚式はあげない、お葬式は仮にしておく、とか。

中学の同窓会

今年は、ワールドカップが、南アフリカである。

ので、中学の同窓会なのです。

一夜、10人ばかり、飲み屋に集合。

お盆のころの会にむけて、準備のための、お酒を飲んだのでした。

集まると、アホなことばかり言いながらも、楽しいのです。

おもしろいもんだね。

あの頃に、そう、もう40年以上前になるんだけど、瞬間に、もどってしまう。

しかも、過去のトラウマがどうした、なんていう、深刻な学者の話じゃなく。

そんなことも、笑い飛ばしてしまう、というような。

そのひとつひとつを、ご紹介したら、抱腹絶倒、涙涙の悲喜劇でもあるんだけど。

今日のところは、そんな準備会がありました。

という報告のみで。

諏訪の桜

今月のおじおば会。

結果として、諏訪湖へ、ということになった。



諏訪湖畔のそば蔵で、昼食。

桜は、まだ、咲いてました。



これ、八ヶ岳ですね。

八ヶ岳SAの桜。


ゆばの里から眺めた、新緑の景色。

山桜もあり、新緑とはいえ、いろんな色があります。

人間とおんなじだよね、とおばたちと、話したのです。

観光バスでは、絶対に行かないと思うよ。

と言って、無理やり、おばたちを、付き合わせたのが、ここ。

神長官守矢史料館の奥の、みさく神の祠。


うしろは、守谷山、守屋と書くのかな。



こんな説明書きがありました。

出雲をおわれた、建御名方の命が、当地、諏訪へやってくる前から、信仰されていた神様なので、古い古い神様です。

天竜川を行き来していたようで、以前、こんな記事、アップしました。

こなちゃん

ここに、こなちゃんが、寝ています。

もう何年になるんだろう。

左の脳が、溢血で、機能しなくなって。

今日も、お見舞いに行ったら、眠っていた。

三次元的に、つまり、この世的には、呼びかけても、反応はない。

でも、魂レベルでは、どこかで、つながっていると思っている。

ので、椅子に腰掛けて、その場にいた。

もちろん、彼は、眠っているだけなんだけどね。

目をつぶっていると、なんだか、少し、苦しくなってきた。

彼が、まだ、この状況に、なれないのか。

戸惑っているのか。

それとも、こちらが、過剰に意識しているせいなのか。

よくわかりません。

こなちゃん、やっぱりね。

あんたと呑みたくなるときが、ね、あるんだよ。

大勢、飲み仲間はいるけど、あんたじゃなきゃ、だめだ、って時がね。

とつぶやいたけど、もちろん、答えは、なかったな。

情報社会

人間のからだのなかには、神経網が、はりめぐらされている。

その神経に応じて、からだが、動く。

その神経網が、からだの外に、むき出しになっている。

それが、情報社会というやつだ。

だから、情報に、ピクピクと、反応しまくる。

　情報社会とは

　人間の体内の神経系統を

　　体外に出すようなもの。
　

と、おっしゃるのは、平野貞夫さん。

この平野さん、小沢一郎さんの盟友です。

情報社会が、すでに、来ているのに、マスメディアは、気づかない素振り。

というわけです。

しかし、それにしても、小沢さん、って、人気ないんだね。

夕べ、岐阜からの御仁、おふたりと呑んだんだけど。

彼らも、小沢はだめだ、って、言ってたけど、どれだけ、彼のこと、知ってるのか、僕には、わかりませんが。

ぼくは、小沢一郎、好きなんですけどね。

ペラペラとしゃべらないし、なにより、自分は、アテルイの末裔だ、と言っているらしい。

アテルイ、とは、蝦夷の頭領です。

たしか、坂上田村麻呂と戦って、滅ぼされた人です。

岩手県の胆沢郡水沢村あたりで、戦いになったんですね。

小沢さんは、その水沢村の出身なんです。

前にも、アップしたかもしれないけど、清水の東、由比にある豊積神社。

あのあたりでも、蝦夷と坂上田村麻呂は、戦ってますね。

夜を徹しての、太鼓祭りは、その戦勝記念に起こった、と言うらしい。

八兵衛

今、晩酌やっているお酒。

三重の多度郡だったか、の蔵元です。

山廃造り。

人肌くらいのぬる燗が、いいです。

口の中に、ジワーッと広がる。

なので、最近、つまみを、食べ過ぎてしまう。

お腹いっぱいだ、というと、わが母親は、いたく、満足げで。

その声を聞いて、目を細めているんだろうな。

目はながめてませんが。

一合を、一時間くらいかけて、飲みます。

その習慣がついたのか、浮かれ街で、日本酒を呑んでも、そんなに、ひどい酔い方はしません。

おもしろいものです。

否定してはダメ、なんだって

歳をとってくると、記憶が、とぎれたり、とんだりするわけだ。

さらに嵩じてくると、自分をつかまえられなくも、なったりする。

だから、時間の流れが、まわりのひとと、違ってきて。

食べたばかりのご飯を、さて、これから、ご飯だね、なんて言ったりね。

同じことをなんども繰り返し話す、なんていうのは、まだ、かわいいほうで。

ところで、以前、今はなき、丹波の宮司さんに、お世話になったことがある。

御神業といって、２月の節分の頃、滝に打たれたり、なんやかや。

そのころは、わからなかったけど、いまになってわかってきたことがある。

というのは、いつもの表具屋の大将。

で、その彼が言うには。

同じ話をきいても、それ、もう、聞いたことがあるよ。

なんて、言って、否定してはダメなんだって。

幼稚園の幼子に向かうように、同じ目線に身をかがめ、聴くこと。

でないと、ボケが進んでしまうそうです。

気が長いように見えるぼくですが、実は、短くて。

なので、これから、母親の同じ話を、新鮮な物語のように、聴くことにします。

見附の伊雑宮

伊雑宮といえば、伊勢の先。

志摩の磯部にある、こちらの伊雑宮が有名ですが。

門前にある、中六のうなぎやさんも、有名です。

その伊雑宮が、見附にもありました。

こちら。



昔は、伊勢志摩から、船でくれば、見附までは、わけなく来れたのかもしれないな。

府八幡宮というお宮の片隅に、祀られていた。



ここの御祭神は、仲哀天皇、神功皇后、応神天皇ですね。

御由緒書きには、特殊神事として、「命の魚の儀」がある。

と書いてあった。

みょうのうおのぎ、と読むようです。

ここが、神事跡。



命の魚を放すことによって、殺生の罪を祓う行事だという。

昔は、ここも、海に近かったのかもしれない。

いずれにしても、海つながり、です。