底知れぬ泥沼

何度でも言う。
言葉とは線を引くもの。
ものごとに線を引き、それを二つに分ける。
それはそれとそれ以外を分ける。
少しの違いを感得して。
でもそも繋がっている。
ものごとはすべて繋がっている。
それを無理に分けるのである。
そして分かったような気に。
それが言葉の機能であり特徴である。
線を引いても現実は変わらない。
現実は分断できないのです。
言わずもがな、
・・・・・
にも関わらず、
分断しようとする者らがいる。
実はちょっとした違いなのに、
それを絶対的な違いに見せて。
その方がより分かったような気になれるから。
為にものごとを対立関係で捉える。
そしてその挙句、
気に入らない方を徹底的に否定し、
終には消してしまう。
かくて現実がどんどん小さくなる。
なるほど分かりやすくなるだろう。
でもこれはマジックである。
現実はまんまなのだ。
これを仮想や方便とするなら、
それは一興だろう。
だがこれを真実だと言えば、
それは虚となる。
現下はこの事態が蔓延している。
排除したく思えば、
そこに線を引いて対立関係を創り、
一方を否定する、それも徹底的に。
ときに用いる便利な言葉がある。
それが差別（→反対）である。
この言葉を持出し連呼する。
大きな声では言えないが、
それがリベラルである。
そこはもう嘘のやま。
どうしようもない。
・・・・・
シナや韓国には「まこと」がない。
というより嘘と真の区別がない。
中華思想とはそういうものだ。
すべてが自分の都合である。
字義がそれを示している。
中華という文字がです。
だから私から見れば、
もう嘘ばかりです。
それが日本に上に立たれたのだ。
癪に障るのは分かるとして、
嘘の上に嘘を重ねての、
この反日三昧には、
あきれ果てる。
なのにです、
日本人でありながら、
日本に嫌悪感を持つ者がいる。
その上ときに無用の謝罪をもするのだ。
彼ら彼女は分からないのです、
自分が何をしているのかが。
今は亡き祖父母らを貶め、
足蹴にし唾を吐くのだ、
そも嘘なのにである。
しかもそれは彼の地のまともな人らを、
同時に貶めることにもなる。
これが今のリベラル人士である。
でも思えば大方は善良な人々なのだ。
むしろ善良過ぎるのかも。
それが利用されている。
これが泥沼なのです。
善良なる無知は、
無知なる善良は、
これはもう底知れぬ泥沼となる。
何とか言ってよ、
「さゆり」さん「ようこ」さん。
そこはダンマリですか。
いやはや、
・・・・・
ここで言葉をふたつ。
ひとつは、
イエスの言葉。
　天なる父よ、
　彼らをお赦しください、
　彼らは自分が何をしているのか、
　分からないのです。
ひとつは、
親鸞の言葉。
　善人なおもって往生を遂ぐ、
　いわんや悪人をや。
…
チ～ン（浄化音）
…

もう一つの蓬莱島

蓬莱島とは伝説の島である。
それは大陸から見れば東方海上にあり、
神仙が住むという霊山のある島のこと。
日本はまさにその方向にあって、
それになぞられることもあった。
以前に記したのは、
これを言い換えたもので、
それをワンダーランドと言った。
今回はそのもう一つの島のこと。
それはアメリカである。
アメリカもそうだったのです。
今の今まで気付かなかったが。
でもそうだったのです。
うん！
・・・・・
ヨーロッパという縛りの強い世界から、
自由のある新しい世界を目指して、
船出の果てに辿り着いたしま、
それがアメリカであった。
アメリカも蓬莱の島だったのだ。
だからワンダーランドであった。
でも今のアメリカを見よ。
四分五裂にて混乱の極み。
まるで世界の縮図のよう。
ちなみにシナは論外。
本来宇宙は円環の世界だ。
着かず離れず協調して回っている。
その協調の空間にこそ自由がある。
自由を求めた彼らは円環の世界を求めたのです。
私はそう思っている。
だからその新世界を蓬莱島と謂う。
それが現下の有様である。
ところで、
「Yuoは何しに日本へ」というテレビ番組がある。
「Youは何処から来たのか」という問いに、
色んな答え方があるが、
問いの趣旨が分ったら、
ちゃんと国名を答える。
ときにアメリカ人はほとんど州名を答える。
アメリカとは言わないのだ。
と言うことは、
彼らにとって国とは州のことなのだ。
ならばそれは円環状態にあると。
アメリカという円環の中に、
州（国）という円環がある。
銀河系の中に太陽系があるがごとし。
合衆国とはそういうものである。
当初はその思いが強くあったと。
それが年を重ねて変質してしまった。
円環の世界から一極集中の世界へと。
それは自然になったのではない。
たくらみ仕掛けてきた者がいる。
それも一時ではなくじわじわと。
それがここにきて露わになった。
そしてそれをもう隠さない。
・・・・・
だがそこにはその上がある。
それはこのアメリカを梃にして、
さらに世界を一極集中させようとの。
それに待ったをかけたのがトランプである。
さらに待ったをかけたのがプーチンである。
それを繋いでいたのが安倍晋三氏であった。
だがそれに気づかない人が多い。
何しろ仕掛人は言論を支配している。
もう放題である、言いたい放題かつ検閲のし放題。
先の米大統領選挙やモリカケ桜を見れば一目瞭然。
だからか騙される人が後を絶たない
それでも気づいてる人がいる。
それも少なくはないと。
それに気づいてない人もいずれは変わる、
それも気づけば間髪を置かず。
今はその直前かも。
てかそう思いたい。
にしてもその帰趨はアメリカにかかっている。
現に戦ってるのはロシアだが、
それはそうだがそれは横において、
やはり問題はアメリカである。
力衰えたと雖も世界一なのだ。
しかもそこには日本が関わっている。
鍵を握っているとも言える。
なにしろ共に蓬莱の島である。
それが繋がればまさに鬼に金棒。
しかし疑問に思われるかも。
日本はアメリカに食い込まれており、
鍵などとは滅相もないと。
でも逆もまた真なり。
日本もアメリカに食い込んでいると。
それはお互い様なのだ。
でも岸田首相では心もとない？
そうは思うのだが、
ここからが分からない。
でも方向は違えていないと。
・・・・・
最近の日本は変なのだ。
妙にアメリカにすり寄っている。
グローバリストのアメリカにだ。
ために安倍晋三氏は消えたのか。
そうとしか思えないが。
その上でだ、
今は内奥で動いているのだろう。
日本は蓬莱の島なのだ。
それも大古の昔からの。
それが新参の蓬莱の島に近づいている。
そこに意味があると。
ではあるが奇妙なのは、
それがグローバリストのアメリカなのだ？
分からない。
一寸分からない。
ならば寝るしかない。
それが最後の手段である。
そこでは専らに夢中になれる。
ではおやすみなさい。

円環の文明

中華文明は意味不明。
そこに思想が見られないのだ。
皆自分さえよければいいと思っている、
ようにしか見えない。
そんな筈はなかろうと思うのだが、
実のところさっぱり分からない、
まあ私がバカだからだろうと。
ところで日本だが、
これは想うのです、
これはもう「円環の文明」であると。
それも確信的にです。
うん！
・・・・・
言葉とは世界に線を引くこと、
と言っている。
鼻を示すには鼻以外との間に線を引く。
目との間に線を引くだけでは駄目だと。
他にも違いのある部位があるのだから。
だから線引きはそれ以外との間に引く。
何を言いたいのか？
言葉はデジタルでそも二元論的になる。
その線は常にそれ以外を相手とする。
それは対立から始まるのではない。
それ自体から始まるということ。
敢えて言えば対立より対比か。
それも僅かな違いを感得し。
それは神という言葉にも現れている。
神はすべてだとは欧米でも同じ。
でも欧米には対立するものがいる。
だが日本には対立するものがいない。
すべてはすべてであり、
対立するものなどなく、
悪魔はいないのである。
似たものとして鬼があるが、
でも知っての通り、
鬼は「かみ」とも読む。
それは位相の違う同じもの、
そう捉えている。
それに陰陽道というのがある。
起源はシナらしいがそれは横に置いて。
これは陰と陽の対立と依存の関係性の中で世界がなる、
という考え方であろうか。
ということならこれも位相の違いかと。
そも線を引いても分断はできないのだ。
それは仮に引いているだけ。
そも仮想であり方便なのだ。
それを知ってるからか、
日本文明は直線的にはならないと。
というか、
線をぼかしたり薄めたりまた時には際立たせて、
水墨画のごとく変幻自在。
だから「言外の言」とか言ったり、
また「行間を読め」とも言ったり、
またまた余白をも利用してしまう。
日本文明は人の言葉で出来てるが、
神の言葉を離れようとしないのだ。
現実を決して離さないのだ。
そういう文明である。
・・・・・
そも宇宙は円環で出来ている。
地球や月それに太陽も、これらは皆円環である。
太陽系は太陽を中心とする円環である。
銀河系は中心がどこかは知らないがこれも円環である。
さらにそのもっと大きな円環も？
小さいものなら分子も原子もそうかと。
つまり宇宙とは、
並立的かつ入子構造になっている円環の集まり、
ということかと。
だから時もそのように見る。
直線的ではあるが直線ではない。
宇宙がそうであるように時も円環と捉える。
渦を巻きながら循環している大いなる円環だと。
因縁が巡り輪廻は転生する。
でも実際は時などないとも思う。
あるのは今だけ、永遠の今だけ。
その今は常に変化している。
その変化を知るためには物差しが必要。
時とはその物差しである。
それは人が創ったものか。
即ち人の言葉の産物かと。
ちょっとそれたが、
これらを鑑みて、
私は日本文明を円環の文明と言っている。
ちなみに、
だからその社会構造も円環であると。
天皇陛下を中心とした円環構造であると。
そこには上下も左右もない。
それらは相対的なものであり、
あるは中心に近いか遠いかだけ。
近ければ求心力が強くなり、
遠ければ弱くなるだけ、
そういうことかと。
その求心力と遠心力の狭間に自由がある。
自由とは自分を自分として認めること。
それは無秩序の中にはないのです。
秩序があって初めて自由がある。
それは円環の文明にこそある。
宇宙の実相そのものだから。
日本が奴隷を嫌ったのも尤も。
かく思えば、
今更ながら竹田恒泰先生の言葉が身に染みる。
皇統を守ってさえいれば日本は安泰だと。
ほかの問題はすべて二の次でよしと。
僭越ながらまことに同感の至り。
・・・・・
日本人は言葉を恣意的に使わない。
現実自然に即して使う。
現実自然には二元論的対立はない。
そこは入子構造の円環の世界です。
善もなく悪もない世界であり、
人間感覚で言えば、
協調と競争が拮抗してるだけ。
これは陰陽思想にほぼ同じ。
ここに排除の論理はない。
だから本来革命はない。
繋がりの世界だから。
本家？のシナは知らず、
日本はまさにそんな世界。
ワンダーランドな訳である。
覚えておこう。

直線の文明

世界は広いからいろいろ。
文明もいろいろ。
とはいえ、文化はともかく文明は収斂される。
今に残る文明は三つ四つ。
欧米文明イスラム文明中華文明それにインドに日本ってところ。
にしても私から見れば、
欧米とイスラムは同根に見える、
根っこに聖書があるから。
その欧米文明が今は世界の本流である。
ここで謂う直線の文明とは、
この文明のこと。
・・・・・
言葉とは世界に線を引くこと、
と言ってる私には、
文明が直線的になるのは自然なこと。
引かれた線は場の波動を際立たせる。
言葉によって波動が増幅されるのだ。
それが文明の基である。
であるが直接的には言葉が文明を創っている。
さりながら基は波動にある。
すべては波動にあるのです。
それが見えにくくなる。
言葉過多がそれを隠す。
それが直線の文明です。
それは理屈っぽくなる。
すべては言葉による。
それは線から始まる。
線は物事を二つに分ける。
それは所謂二元論といい、
彼らはそれを好むようだ。
そして得意げに線を引き、
分けて分けて分けまくる。
かくて一応の結論に至る。
それが彼らの思考である。
だからか論理的に見える。
でもそれは終わりでない。
それは始まりでもある。
そしてそれを繰り返す。
しても決して真理には届かない。
それはそうで言葉は分けるだけ。
場の波動（真理）を分けるだけ。
掴めるとしたら、
場と同期同調するしかない。
そう思うのだが、
それはさておき、
だからか、
その流れから時をも直線的に捉える。
幼稚（野蛮）な時代から高尚な時代へ進むと。
発展史観とでも言うべきか。
所謂マルクス史観が典型的。
ではその発展の先には何が。
そこに答えはないのだ。
だから終末思想がある。
始まりがあれば終わりもあると。
でも終わりは終わりではない。
終わりは始まりでもあると。
ならそれは循環だろうが。
まあどうでもいいけど。
結局は方便なのです。
・・・・・
線を引く彼らは社会にも線を引く。
線を引くことが大きな力となるからだ。
自分を優位に立たせるために。
それが階級社会をつくる。
その形がピラミッドのようになる。
極一部の人が頂上にいる。
次に上級管理人らが少々。
次に中間管理人や一般民衆が、
その下に多くの奴隷らが、
ということに。
これが彼らの社会の構造である。
それは大古の昔からそして今も。
だとしても、
さすがに現下は奴隷はいない？
ということになってはいるが？
一寸疑わしい。
一時はよく言われた。
１％の人が99％の人を支配してると。
実際はその１％のさらに１％だろう。
彼らが線を引いている。
好き勝手に線を引いている。
しかして言葉を使って支配している。
だからメディアを支配する。
人事権と生活権をからめて。
ためには財力が必要なのだ。
だから同時に金融をも支配。
これでいよいよ雁字搦めに。
よくできている。
でもどうだろう、
この状況は不自然である。
ピラミッド型社会には無理があるのです。
引いた線が切れてしまえば、
つまり嘘がバレたらお終い。
多勢に無勢なのだ。
この型はだから現実には勝てない。
だからもの凄く不安定なのだ。
ゆえに必ず壊れるのです。
シナの易姓革命のように。
一寸違うのはその大きさ。
謂わば超大型版の易姓革命になる
これが超大型になるには訳がある。
それはなんと神をも巻き込むから。
と言うことで、
リベラルと中華思想はよく似てる。
だからか手を繋ぎながらも大喧嘩。
面白い！
・・・・・
ところで日本はちょっと違う。
てかちょっとどころではない。
それを私は円環の文明と言っている。
循環と言ってもいい。
ならインドはどうだろう。
インドもひとつの文明である。
それは概ね循環的に見えるのだが。
そこにはカーストという階層制がある。
それは厳しいものらしい。
なら階級と謂うべきか。
そこは日本とは違う。
日本には階級がないのだ。
ちなみに身分は階級ではない。
役割分担を表わすもの。
ということです。
念のため。