520.龍樹について書く前に（その3）

龍樹について論じる前に（その3）

●不安障害、気分障害の正反対が軽い心、笑いの多い人生かは不明です。

　脱会して無宗教になった人や非活動家になった人は創価学会の特徴的な言葉と行動に気をつける必要があります。

許す／許さない
怒れ！／起こらない
あいつは天魔だ／唯一正統なる猊下だ（レッテル貼り）
生命と生死
池田大作の指導で「笑い飛ばそう」「呵々大笑」
etc,etc
共に泣き、共に笑い、平和とか歪んだ勇気だとか長時間題目だとか数かぎりないです。

創価学会で使われる「生命」の言葉の使い方は歪んでいると何度も書きましたが、それも結局、創価が曖昧なイメージでしか説明してないので仏法は生命になってしまっています。（あるいは宇宙生命）

何度も繰り返し創価員から与えられたか、あるいは自分で怒ったり許さないと思った分だけカルト（正しくはセクト）マインドコントロールがあると思います。

日蓮宗のサイトや正宗系教団に対する批判を読んでも怒りが湧かないのがいいのでしょう。
(1)一番良いのはは忘れること？ほとんど思い出さない。
(2)忘れたわけではないが、ほとんど気にしない
(3)忘れたわけではないが、笑えるくらいになる

柔軟な人や笑いの多い人に脱カルトが早い気がします。

許す／許さない、怒れ！／起こらないも気をつけていても世間一般とのズレに気がつかないといつも不機嫌、いつも怒っている、いつも表情が硬いなど、子供や家族に影響すると思います。
リアルでもネットでも折伏しないのが一番ですが、末端信者がやってしまって何度も入信まで行かず成功しないでしょう。正宗も創価も100%中、1%もないかと思います。
100人説得して90人入信すればテストに例えると90点、
100人説得して80人入信すればテストに例えると80点、
100人説得して70人入信すればテストに例えると70点、
100人説得して60人入信すればテストに例えると60点、

正宗の坊さんや創価本部職員が折伏成功する動画をほとんど見たことありません。こんなことを怒りや恐怖を与えられつつずっと続けていたら不安障害、気分障害、言語障害を経由してうつ病や統合失調症など病気やストレスを抱えると思います。
仏教には舎衛の三億の概念がありますが、最も正しいはずの創価日蓮仏法、正宗日蓮仏法とやらでもお互い三分の一も出来てないでしょう。
300人折伏して100人入信すれば舎衛の三億ができますが正宗の坊さんや創価本部職員の誰も折伏成功してないと思います。出来ていたら発表するでしょう。

言語障害はともかく感情論の多い正宗系です。喧嘩やネットバトル、折伏できなくて不安障害、気分障害を抱えないはずがないと思います。（私は医者でなく素人ですけど。）

将来、脱会したい人や迷っている人は問答をして試すしかないケースもあると思います。

(1)主張したいことはわかるが、どうしてそう思うのか？
(2)主張したいことはわかるが、(1)の理由、根拠は？
(3)主張したいことはわかるが、(1)の文証、理証は？

これを繰り返し問答の途中か終わりに「笑えるのが近道」かもしれません。
私は脱会後もしばらくの間、創価班歌の鼻歌を口ずさんでヘコんでいたことは以前書きましたが、創価班歌の鼻歌を歌うことはなくなり忘れることができています。『御書全集』もページや大体の場所を覚えていて「あの遺文はこの辺にある」カンと開けてしまうのが嫌でしたので日蓮宗の御遺文集を色々読んで笑える結果になりました。

（つづく）

12月11日(土)一つ目の記事です。もう一つアップロード予定。
2021/12/12　日蓮系遺文にカテゴリ変更