創価学会はどれくらい嫌われているか？
2世3世の人で最初から未活の人や活動中に不信感を頂いて未活になる人は気が付いていると思うけど創価は非常識の故にかなり嫌われています。
過去記事に書いてきたとおり、終戦直後、東京の下町でお醤油がないので隣に借りに行く、、そんな下町の良さを期待して家庭訪問したり、「この信心は絶対だから、良い宗教だから。あなたの為になる。幸せになれる」ということ（創価の思いこみ）で「必要有りません。もう結構です。」と断っても断っても断っても折伏や新聞啓蒙します。。。。。
●私と創価の過去。
自分も入信から14年経って退転してから本当に自覚する様になり気が付きましたが、入信直後の創価学会の嫌われ方も異常なほどでした。入信前か直後に「創価がなぜこんなにも嫌われているか？」に気が付いていればもう少し良かったのかもしれません。
入信直後はどうしても盲信、狂信なので批判や誹謗中傷があっても経文や御書の通りと思ってしまいます。 創価学会の信仰に功徳はあるか？：創価学会を断るには？
＞つまり「御書の通りだ、あぁっ！感動！」と思う人がいる可能性がある訳です。小さいですが確信しちゃうわけです。御書は正しい。この信心は正しい。と。
14年間創価学会に荷担してきたので今となっては14年間、一会員分の責任が私にもあります。なので今更ですが、選挙や折伏、新聞啓蒙にしろ、自分で自信や確信や体験のないことをずっと言い続けていたのは、お詫びせねばなりません。。。
私は性格もあってかあまり強引な折伏は出来なかった方だと思います。（だからなかなか決まらない。（笑））それでも創価学会への批判は凄い物でした。入信当時は2chもありませんでしたが、お布施や池田大作、功徳論（祈りなんて叶わない）、信仰は弱い物がする などなど。。。。
折伏や新聞啓蒙が決まらないのは、個人の信用や信仰の問題であり、「嫌われていない。創価批判はねつ造、誤解。日本人特有の迫害精神、島国根性」という誤解をして疑問を感じていませんでした。。経文や学会指導に洗脳、MCされてしまっている訳です。入信当時、創価学会が嫌われている事実を全く気にしていませんでしたし、嫌われているとは思っていませんでした。阪神大震災やオウムのサリン事件以降は嫌われていることをニューリーダーの役職上や創価班、上の幹部との会話などから、だんだんと実感する様になりました。創価学会員にもとんでも無いことをする人がいる。あるいは単純に嫌がられていると言うだけでなく、恨まれている、などなど。。。
●創価学会の今、最近。。。。
今はどうでしょうか？？ネットの時代でもあり、ブログの時代でもあります。誰でも簡単にHPを立ち上げることが出来る様になって創価学会の実態が非常によくわかる様になりました。
創価学会の信仰に功徳はあるか？：創価学会にとってネットとは？ その2 （人生の節目でネットが重要な役割）
ごく最近ではありませんが、ちょっと以前の統計ではこんなデータがあります。
--創価学会員に対する第一印象--リアルタイム世論調査＠インターネット
--公明党は政教分離しているか--リアルタイム世論調査＠インターネット
コピーの転載だとまた創価学会員が五月蠅く言うかも知れません。（笑）
なので、目で見て記載しておきます。既にアーカイブになっているので無くなるとは思いませんが念の為。質問は次の通り。
知り合い、友人、芸能人などが創価学会員だと知ったとき、その人に対しての印象は？（主旨）
特に何も 6.5%(144)
少し嫌 22.9%(503)
嫌悪感 56.2%(1237)
殺意 10%(219)
その他 1.5%(33)
創価学会ってなに？ 1.4%(31)
実は私も創価学会員 1.5%(33)
公明党は創価学会を母体として結党されています。過去に政教分離していないと批判され、綱領などを変更して現在は政教分離したことになっています。しかし依然として実態は政教分離していないという声があります。皆さんはどう思いますか？（主旨）
政教分離していおり今のままでよい 1.1%(9)
政教分離しているがもっとはっきりさせるべき 2.5%(20)
政教分離しているかどうかわからない 4.4%(35)
政教分離していないが今のままでよい 2.9%(23)
政教分離していないのではっきり分離すべき 17.9%(142)
政教分離していないので解散すべき 71.1%(563)
創価の人が信じて折伏、新聞啓蒙、選挙するのは今の憲法にも保障されていますし、自由ですが
創価学会は人に嫌われている。
という事を少しは自覚し、よく考えて、行動して欲しいモノです。ネット上でもね。ネットもリアルの一部です。 デマとか経文の通りでも結構ですが、そんな創価に入りたいと思いますか？？？？？？ 私自信にも嫌われた責任があったでしょうし、入信する前の責任は創価の先輩たちに責任があったのは間違いないでしょう。そして今もね。
不信感、嫌悪感を抱いていたり、2世3世の人と同じ感覚が有れば入信しなかったでしょう。 大学生の子供だった、ということですね。自分の病気という不幸にまんまと創価学会員につけ込まれました。
以上。
2世3世の人で最初から未活の人や活動中に不信感を頂いて未活になる人は気が付いていると思うけど創価は非常識の故にかなり嫌われています。
過去記事に書いてきたとおり、終戦直後、東京の下町でお醤油がないので隣に借りに行く、、そんな下町の良さを期待して家庭訪問したり、「この信心は絶対だから、良い宗教だから。あなたの為になる。幸せになれる」ということ（創価の思いこみ）で「必要有りません。もう結構です。」と断っても断っても断っても折伏や新聞啓蒙します。。。。。
●私と創価の過去。
自分も入信から14年経って退転してから本当に自覚する様になり気が付きましたが、入信直後の創価学会の嫌われ方も異常なほどでした。入信前か直後に「創価がなぜこんなにも嫌われているか？」に気が付いていればもう少し良かったのかもしれません。
入信直後はどうしても盲信、狂信なので批判や誹謗中傷があっても経文や御書の通りと思ってしまいます。 創価学会の信仰に功徳はあるか？：創価学会を断るには？
＞つまり「御書の通りだ、あぁっ！感動！」と思う人がいる可能性がある訳です。小さいですが確信しちゃうわけです。御書は正しい。この信心は正しい。と。
14年間創価学会に荷担してきたので今となっては14年間、一会員分の責任が私にもあります。なので今更ですが、選挙や折伏、新聞啓蒙にしろ、自分で自信や確信や体験のないことをずっと言い続けていたのは、お詫びせねばなりません。。。
私は性格もあってかあまり強引な折伏は出来なかった方だと思います。（だからなかなか決まらない。（笑））それでも創価学会への批判は凄い物でした。入信当時は2chもありませんでしたが、お布施や池田大作、功徳論（祈りなんて叶わない）、信仰は弱い物がする などなど。。。。
折伏や新聞啓蒙が決まらないのは、個人の信用や信仰の問題であり、「嫌われていない。創価批判はねつ造、誤解。日本人特有の迫害精神、島国根性」という誤解をして疑問を感じていませんでした。。経文や学会指導に洗脳、MCされてしまっている訳です。入信当時、創価学会が嫌われている事実を全く気にしていませんでしたし、嫌われているとは思っていませんでした。阪神大震災やオウムのサリン事件以降は嫌われていることをニューリーダーの役職上や創価班、上の幹部との会話などから、だんだんと実感する様になりました。創価学会員にもとんでも無いことをする人がいる。あるいは単純に嫌がられていると言うだけでなく、恨まれている、などなど。。。
●創価学会の今、最近。。。。
今はどうでしょうか？？ネットの時代でもあり、ブログの時代でもあります。誰でも簡単にHPを立ち上げることが出来る様になって創価学会の実態が非常によくわかる様になりました。
創価学会の信仰に功徳はあるか？：創価学会にとってネットとは？ その2 （人生の節目でネットが重要な役割）
ごく最近ではありませんが、ちょっと以前の統計ではこんなデータがあります。
--創価学会員に対する第一印象--リアルタイム世論調査＠インターネット
--公明党は政教分離しているか--リアルタイム世論調査＠インターネット
コピーの転載だとまた創価学会員が五月蠅く言うかも知れません。（笑）
なので、目で見て記載しておきます。既にアーカイブになっているので無くなるとは思いませんが念の為。質問は次の通り。
知り合い、友人、芸能人などが創価学会員だと知ったとき、その人に対しての印象は？（主旨）
特に何も 6.5%(144)
少し嫌 22.9%(503)
嫌悪感 56.2%(1237)
殺意 10%(219)
その他 1.5%(33)
創価学会ってなに？ 1.4%(31)
実は私も創価学会員 1.5%(33)
公明党は創価学会を母体として結党されています。過去に政教分離していないと批判され、綱領などを変更して現在は政教分離したことになっています。しかし依然として実態は政教分離していないという声があります。皆さんはどう思いますか？（主旨）
政教分離していおり今のままでよい 1.1%(9)
政教分離しているがもっとはっきりさせるべき 2.5%(20)
政教分離しているかどうかわからない 4.4%(35)
政教分離していないが今のままでよい 2.9%(23)
政教分離していないのではっきり分離すべき 17.9%(142)
政教分離していないので解散すべき 71.1%(563)
創価の人が信じて折伏、新聞啓蒙、選挙するのは今の憲法にも保障されていますし、自由ですが
創価学会は人に嫌われている。
という事を少しは自覚し、よく考えて、行動して欲しいモノです。ネット上でもね。ネットもリアルの一部です。 デマとか経文の通りでも結構ですが、そんな創価に入りたいと思いますか？？？？？？ 私自信にも嫌われた責任があったでしょうし、入信する前の責任は創価の先輩たちに責任があったのは間違いないでしょう。そして今もね。
不信感、嫌悪感を抱いていたり、2世3世の人と同じ感覚が有れば入信しなかったでしょう。 大学生の子供だった、ということですね。自分の病気という不幸にまんまと創価学会員につけ込まれました。
以上。
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