宇都宮景綱（1235-98）が弘安八年（1285）十一月、霜月騒動で失脚したのは五十一歳の時ですが、外村氏が紹介されているように（p30）、『鎌倉年代記裏書』には、
-------
今年<正応三>（中略）三月三日、朝原八郎為頼入内裏<富小路殿>南庭、上紫宸殿自害、子息、若党同自害、三条宰相中将実盛朝臣為与党被召渡六波羅、依此事、下野入道蓮瑜、出羽前司行藤為使節、同廿一日上洛。（裏書）
-------
とあります。
即ち、正応三年（1290）三月、景綱は浅原事件（伏見天皇暗殺未遂事件）への対応のために二階堂行藤とともに「東使」として京都に派遣されているので、この時点で完全に復権していますね。
『増鏡』巻十一「さしぐし」浅原事件
http://web.archive.org/web/20150918041631/http://www015.upp.so-net.ne.jp/gofukakusa/genbun-masu11-asaharajiken.htm
『沙弥蓮瑜集』にも、この「東使」としての活動に関連した歌があるので、外村氏の説明を引用しますが、実はこの文章の中で一箇所奇妙な点があります。（p38）
-------
この失脚の期間は何年に及んだのであろうか。前に掲げた『鎌倉年代記裏書』正応三年（一二九〇）の記事によると、同年三月までには、何らかの形で復帰していたようである。この『鎌倉年代記裏書』の記事はもちろん信憑性があり、『沙弥蓮瑜集』（夏）に、次のようにある。
正応三年みなづきのなかばのころ、あずまへ下侍しに、おいそのもりにて
ほととぎすを聞きて
あづまぢに時すぎぬとやほとゝぎすこゑもおいその杜になくらん
同年五月五日右兵衛督<為兼卿>のもとより、くすだまにつけて、「まづいそぐ
花もあやめも君がためふかきこゝろの色そへて見よ」と申しつかはされ侍しかへし
色々の花にぞみゆるあやめぐさまづわがゝたに心ひくとも（161・162）
正応三年三月二十一日に幕府の使節として上洛し、五月五日には二条為世（（三）景綱と和歌注5参照）と贈答歌をかわし、六月の半ばに関東に下ったのである。
-------
段落の途中ですが、いったんここで切ります。
奇妙な点、気付かれたでしょうか。
『沙弥蓮瑜集』には「右兵衛督<為兼卿>」とあるのに、何故に外村氏は「二条為世と贈答歌をかわし」とされるのか。
その秘密を探るため、「（三）景綱と和歌注5」を見ると、
-------
（5）162番の詞書には「同年（正応三年）五月五日右兵衛督<為兼卿>のもとより（略）」とある。しかし、『公卿補任』（正応三年）に、
参議 従二位 藤為世<四十一>右兵衛督。備後権守。六月八日任権中納言。
従三位 藤<京極>為兼 正月十三日兼讃岐（権）守。六月八日右兵衛督。十一月
廿七日転右衛門督。十二月八日叙正三位（石清水賀茂行幸行事賞）
とあり、正応三年六月八日に為世が権中納言に任ぜられたことにより、右兵衛督を辞し、為兼がその官職を継いだのである。従って、五月五日現在右兵衛督であったのは為世であり、「右兵衛督<為兼卿>」は「右兵衛督<為世卿>」の誤写であると考える。
-------
とのことで（p75以下）、これは正しい指摘なのでしょうね。
なお、景綱は為兼とも次のような和歌を贈答しています。（『沙弥蓮瑜集』42・43）
-------
新黄門<為兼卿>梅の枝につけて申しおくられ侍る
42 君がためまづぞをりつるこゝのへにひらけそめぬる梅のはつ枝
返し
43 身におはぬ色香なれどもこゝのへの梅にことしは老をかくさむ
-------
年次が明記されている訳ではありませんが、為兼が権中納言になったのは正応四年（1291）七月二十九日なので（『公卿補任』）、井上宗雄氏は「新黄門」為兼と景綱の贈答は翌正応五年の春のこととされています。（『人物叢書 京極為兼』、p63）
この井上説が正しいとすれば、為兼と景綱は正応五年の春に同じ場所にいたことになりますが、それは京都なのか、それとも関東なのか。
『人物叢書 京極為兼』巻末の「略年譜」によれば、正応五年（1292）、三十九歳の為兼は、
-------
正月一日、三本の松樹を呑み込む夢を見る。
〇三月～四月、山門・南都の訴訟事件を折衝
〇この春か、宇都宮蓮愉と和歌贈答
〇六月一四日、聴帯剣
〇七月二八日、叙従二位
〇一一月三日、平野臨時祭（宣命上卿。忘却し遅参）
〇この年、北条貞時勧進三島社十首、内裏当座会に詠
-------
という忙しそうな日々を送っていますが、「正応五年北条貞時勧進三島社奉納十首和歌」が春に行われたとすれば、「新黄門」為兼と景綱はその時に共に関東にいて、42・43番の和歌の贈答をした可能性もないわけではなさそうです。
もっとも井上氏は、「正応五年北条貞時勧進三島社奉納十首和歌」の為兼の歌は「おそらくは京から詠を送ったのであろう」（p64）とされていますが。
※追記（2022.9.29）
「この井上説が正しいとすれば、為兼と景綱は正応五年の春に同じ場所にいたことになりますが、それは京都なのか、それとも関東なのか」などと書いてしまいましたが、「こゝのへ」（九重）＝宮中ですから京都に決まっていました。
ただ、そうすると、この贈答歌が本当に正応五年（1293）のものなのかが疑問になって来るのですが、その点は後でまた論じたいと思います。
