昭和天皇は終戦の詔の後、
翌年の正月にも詔を発せられている。
俗に人間宣言と言われるものである。
文章を見れば人間宣言と言われるようなものはどこにもない。
未曽有の事態の中でひたすら国民を思い、
その再起・奮起を願っているのである。
ただ、ある種の誤解については触れている。
以下、
天皇と国民の紐帯は天皇が御神であること、
日本人が他民族より優秀な民族であること、
それを許に世界を支配しようとしてること、
というのは架空の観念であると。
にもかかわらず、
戦後マスコミはこれを人間宣言と言っている。
奇妙なことである。
・・・・・
天皇は祈り主・祀り主である。
その初めより、そして今も。
神は神自身を祈り祀ることはない。
祈り祀るのは人であるからこそだ。
天皇は初めから人間なのである。
人間宣言とは笑止。
人が自分のことを人だと言って何の意味がある。
とんだお笑い種だ。
戦前の日本人も当然分かっていた。
当たり前田だの…である。
ちなみに天皇は陛下という。
陛とは階段である。
天(神の世界)に昇る階段である。
その階段の下で神に祈るのである。
階段の下で神に祈り続けるのである。
だから陛下という。
神に最も近い所に居るのが天皇なのだ。
しかも、その祈りは半端でない。
そんな天皇は庶民から見れば、正に神のごとしである。
だから、人で在りながら神なのである。
それを現人神という。
天皇は戦前も今も現人神なのだ。
・・・・・
だが、その詔を人間宣言と言っている。
戦後マスコミは連合国の言いなりでその手先でしかなかった。
それを隠してひたすら善意の顔をしてきた。
ここにきてメッキが剥げかけている。
というか剥げている。
ついでに言えば、
日本人は如何に勇敢に戦ったか、
それもただ自分達の為だけではなく、
虐げられている人々の為にも、
ということを隠してきた。
反対に、してもいない残虐性を喧伝する。
公共放送のNHKにおいてさえである。
もちろん、マスコミにいるすべての人々がそうなのではない。
一部には違いないのだ。
それは戦後日本に埋め込まれた地雷である。
そろそろ除去しよう。
踏まないよう細心の注意を払って除去しよう。
ともかく、嘘は止めよう。
翌年の正月にも詔を発せられている。
俗に人間宣言と言われるものである。
文章を見れば人間宣言と言われるようなものはどこにもない。
未曽有の事態の中でひたすら国民を思い、
その再起・奮起を願っているのである。
ただ、ある種の誤解については触れている。
以下、
天皇と国民の紐帯は天皇が御神であること、
日本人が他民族より優秀な民族であること、
それを許に世界を支配しようとしてること、
というのは架空の観念であると。
にもかかわらず、
戦後マスコミはこれを人間宣言と言っている。
奇妙なことである。
・・・・・
天皇は祈り主・祀り主である。
その初めより、そして今も。
神は神自身を祈り祀ることはない。
祈り祀るのは人であるからこそだ。
天皇は初めから人間なのである。
人間宣言とは笑止。
人が自分のことを人だと言って何の意味がある。
とんだお笑い種だ。
戦前の日本人も当然分かっていた。
当たり前田だの…である。
ちなみに天皇は陛下という。
陛とは階段である。
天(神の世界)に昇る階段である。
その階段の下で神に祈るのである。
階段の下で神に祈り続けるのである。
だから陛下という。
神に最も近い所に居るのが天皇なのだ。
しかも、その祈りは半端でない。
そんな天皇は庶民から見れば、正に神のごとしである。
だから、人で在りながら神なのである。
それを現人神という。
天皇は戦前も今も現人神なのだ。
・・・・・
だが、その詔を人間宣言と言っている。
戦後マスコミは連合国の言いなりでその手先でしかなかった。
それを隠してひたすら善意の顔をしてきた。
ここにきてメッキが剥げかけている。
というか剥げている。
ついでに言えば、
日本人は如何に勇敢に戦ったか、
それもただ自分達の為だけではなく、
虐げられている人々の為にも、
ということを隠してきた。
反対に、してもいない残虐性を喧伝する。
公共放送のNHKにおいてさえである。
もちろん、マスコミにいるすべての人々がそうなのではない。
一部には違いないのだ。
それは戦後日本に埋め込まれた地雷である。
そろそろ除去しよう。
踏まないよう細心の注意を払って除去しよう。
ともかく、嘘は止めよう。