群馬・山名の「石碑の道」で見る「万葉歌碑」

昨日に続いて、「石碑（いしぶみ）の道」を歩いて、見たものは ・・・

 「関東ふれあいの道」群馬版　・　数あるコースの中、先日歩いた高崎・山名の「石碑の道」では、幾つかの「万葉歌碑」がみられます　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　そうこのコースを完歩した人によると、１５基の万葉歌碑があるそうです・・・そんなにあるのかぁ～

ところで、『万葉集』は、7世紀後半から8世紀後半ころにかけて編まれた日本に現存する最古の和歌集で、上は天皇、貴族から下級官人、防人などさまざまな身分の人達が、古代の想い生活を詠んだ歌を4500首以上も集めたものです　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

即ち各地にある「万葉歌碑」は、その地で万葉の時代に詠まれた生活の心歌といえます

「石碑の道」で詠まれた第一番基は、上野国（かみつけのくに）の相聞往来の歌で、「吾（あ）が恋は」の歌碑でした

春めいてきた陽ざしの中で、真っ白な“馬酔木”の花が、歌碑に寄り添うように咲いていました

刻まれた石碑の文字は難しく読めませんでしたが、向って右の看板に書かれた歌は・・・

“ 吾が恋は　現在（まさか）もかなし　草枕　多胡の入野（いりの）の　奥もかなしも”　　　　（作者）　未詳

（大意）　　　私の恋は今も切ない　　　多胡の入野の奥ならぬ、　行く末も切ない

調べた（注釈）によると、　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　１）、「現在（まさか）」の「まさ」は正、「か」は所で、今見られる意味から現在をいう　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　２）、「草枕」は本来は旅の枕詞であるが、ここでは、多胡のタにつながっている　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　３）、「多胡（たご）」は、群馬県吉井町　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　４）、「入野（いりの）」は山裾に入り込んだ野で、奥を導く序　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　５）、「奥（おく）」は、遠イ先で、時・場所とも使う。

この歌はどんな人が詠んだのでしょう 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　古里に住む人達の想いが、山名の風景の中に今でも見えていました