相似象

自由・平等・友愛はまあ良い言葉です。
友愛が自由・平等の囲い込みにならなければ。
友愛が博愛の入り口であるなら。
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よく似た事象に華僑がある。
華僑は本国を出て流浪する華人のことだが、
いろんな説明があるがまあそんなとこです。
彼らは地縁や血縁で繋がっており、互いに助け合う。
これは必然である。
知らぬ土地にいけば誰でもそうするだろう。
結果世界各地に中華街ができる。
すべてが所謂華僑とは限らないだろうが。
ともかく彼らは固まる。
特に経済的に。
古の国「商」にちなんで商売する人を商人というが、
シナ人はすぐれて商人なのだ。
「金は天下の回りもの」とは彼らの言とも謂うが、
その場合の天下とはつまり仲間内のことである。
これは友愛と同じである。
自由とか平等という発想はなさそうだが、
とりわけ金においてはまさにそうである。
その点だけは相似象のようだ。
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いつも言うことだが、シナには祈り（信仰）が無い。
だからである。
余人を交えず自分に向き合うことがない。
自分と同じように他人を見ようとしない。
他人は無視でどこまでも自分中心である。
それが中華思想なのだが。
だから人を信用しない。
すべて自分の都合で計るだけ。
そういう社会である。
それでも地縁・血縁は何とか信用できる。
だからその中で固まる。
シナ国内でもそうだが、異国ではなお更である。
それが華僑であり、華僑のネットワークとなる。
そうは言っても、時に信用できるとなれば外とも付き合う。
でなければ発展は覚束ないだろう。
まあ例外である。
昨今よく言われているが、
シナのアフリカなどに対する支援は多くを身の内で回し、
地元（支援国）にはほとんど益を落とさない、
などと。
まさに華僑的発想である。
自分の都合だけで、他人は顧みない。
そこはまったく同じだ。
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日本人とは水と油だ。
日本人も移民先では日本街を作る。
そこは当然同じだ。
だが「郷に入れば郷に従え」である。
土地になじみ人になじめば同化する。
そして土地の人となる。
日本人の矜持を持ち続けたとしても。
だから多くの日本街はさびれていく。
それも良しである。
そこが中華街と違うところだ。
友愛は博愛に繋がるのだ。
中華街はどこまでも中華街たらんとする。
友愛を博愛にしようとはしない。
勿論例外はあるだろう。
韓国にはそもそも中華街が無いらしい。
シナ人も敬遠してるのか？
日本ではどうだろう。
神戸と横浜の中華街はなかなか有名である。
それに結構町に溶け込んでいる。
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リベラルは明らかに誤魔化している。
友愛を博愛であるかのごとく。
多くの欧米人は勿論本気で博愛だと思っている。
たぶん嘘はないだろう。
でも支配者・権力者はそうは思えない。
自分たちの利益だけを求めている。
それが所謂１％と９９％と言われる所以である。
ならそれは中華思想と変わらない。
得意の言葉で言いくるめているが。
だから戦前も今も、
欧米とシナは裏で繋がっている、
と私は思っている。
それにしても同床異夢である。
お互いの利害がぶつかれば必ず争うことになる。
現にぶつかっている。
だとしてもシナは負ける戦いはしない。
最後は得意の面従腹背だろう。
それにしても、これから世界はどう動く？
まことに興味深い。