厄介ではあるのだが

この世界は「もの」でできている。
生命体と生命体で無いものがあるが。
ともかく「もの」でできている。
それがすべてだ。
ならば唯物論的発想は的を射たものということになる。
そうなのかな。
どうも腑に落ちない。
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「もの」は動いている。
すべてのものは動いてる。
一見動いてないように見える石でさえ。
そこに固有の振動がある。
さらに原子を見れば、
その周りを電子や陽子さらに他の素粒子が動いている。
その石を沢山集めれば星になる。
星は静止していない。
宇宙空間を動いている。
さらにその空間もどうも動いてるらしい。
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もし「もの」が動いてないなら、
一億年前の宇宙も今もそして一億年後の宇宙もまったく同じなら、
そこに時はない。
時の意味がない。
動こそ時であり、そして時は事でもある。
事とは時の中の一局面なのだから。
動と時と事は親戚である。
それも近しい親戚である。
ここに「ことば」の深奥がある。
言葉とは書いて字のごとくだが、
言は事であり、
事の葉である。
言葉は一見「もの」にレッテルを貼ってるようだが、
それは「こと」を表現するためである。
「こと」こそ目的なのだ。
だから「ことのは」なのであり、
だから「もののは」ではないのだ。
もとより「ものごと」は一体で切り離せないのだが、
何より「こと」なのである。
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英語では「ワード」と言うが、
その語源は知らない。
日本語で「ことば」と言うは、
これは日本人の思想であり、
これは日本人の骨肉である。
しかも「こと」を語るのにまがい物を嫌う。
それが「まこと」である。
さりながら、今の日本にはまがい物が氾濫している。
思うに、
日本人には唯物論は合わない。
リベラルはまったく合わない。