不常不断の中道

「不断不常の中道」

断見・常見から離れて縁起のままに生きる修行道のこと。

断見とは、人の一生はこの世限りであるとして、死後の世界を否定する考えであり、
常見とは、世界が永遠に不滅であり、人間が死んでも我という固定な実体が永続する
という考え方である。

それに対して、仏教では双方の固定化した考え方を否定して、
縁起によって自らも世界も現象しているものとしてみている。
　
　
↑ ウィキダルマ　「中道」より
　


「人間は、死ねば無になる。人生は一度きり。死んだら何もかもオシマイだ」。
　
このような考え方を、「断見」（だんけん）と言います。


一方、「人間は、死んでも天国で再生する。何度も生まれ変わって、永遠に存続する」。

このような考え方を、「常見」（じょうけん）と言います。


この「断見・常見」の２つを、「両極端である」として排除する。

両極端から離れて、中道をゆく。

これを「不常不断の中道」と言います。


論争の舞台では、しばしば　「ＹＥＳかＮＯか、二者択一で答えてください」という迫り方が見られる。

これに対して、「ＹＥＳでもないし、ＮＯでもない。　ＹＥＳでないわけでもないし、ＮＯでないわけでもない」というのが、仏教者の模範回答（笑）。

「ＹＥＳかＮＯか。　答は２つに１つしかないはずだ」というような、物質界で刷り込まれた二元論的な思考から離れる。

両方とも、固定観念に過ぎない。　２つの極から離れ、中道をゆく。

そうすれば、他人との論争のタネは絶たれる。

それだけではない。

自分の葛藤のタネも絶たれる。

ようやく、精神の静寂が訪れる・・・。

ありがたや。

合掌・・・・・