駐車場へ停めようとすると。
事件なんですよ、と神様のお使いと、今朝は。
ご主人までいらっしゃって。
賽銭どろぼうだ、ということらしく。
というのは、扉が開けられていて、なので、すかさず、交番へ連絡し。
さらには、鑑識まで呼びますから、ということで、先ほどまで、大騒ぎだった。
そうで。
なにか、華やいでもいてね、火事と喧嘩は江戸の華、ってわけで。
結果は、どうやら、風のいたずらで扉があいた、ということのようで。
お賽銭は盗まれていなかった。
という現場で起こっている事件があって、今朝は、なにを書こうとしていたんだったか。
と今、考えているところなんだけど。
思い出せません。
そういえば、埼玉で、日本最古の漆の採取あとが見つかった、というニュースがあったな。
年代測定の結果、4900年~4700年くらい前だ、というんだから、西暦でいえば。
紀元前2900年、くらいかね。
文明は、西から、みたいなノリで、日本の正史は語られるけれど、このニュースがねつ造でなければ。
卑弥呼なんて言ってるずっと前の話だからね。
関東、関の東、という言い方や、あずま人なんていえば、野蛮人的な。
そんなノリなんだけどね。
今でもそうだけど、声の大きいもんがち、みたいなところがあり。
大島渚も、って、唐突ですが。
敗者は映像をもたない、と言っているそうですが。
そんなもんで、「史記」を残した司馬遷にしても、歴史を書く、ってのは。
趣味や道楽ではないわけで。
なんらかの意図があって、ということは、当たり前だけど。
書かれない、残されない、逝きし世の面影、ってのは、しこたまあるんだね。
古代、大和朝廷に国を譲った、ということになっている、かの出雲の地でも。
未だに、身逃げ神事、ってのが、続けられていて。
どうやら、国譲りの真相を、神事に託したという解釈もあるようで。
中央のアカデミズムでは、出雲神話ってのは、存在しないつくりごとです、という定説であった頃も。
彼の地では、粛々と、毎年、行われていたわけだ。
出来事、というか、歴史的な事件というのも。
ある意味、カッコ付きの真実、つまりは、作り事として、後世に伝えられるわけで。
まんま、個人の歴史とおんなじ道筋をたどっているんだよね。
個人のなかでも、今のキャラクターを作ってきた過去のできごとは。
各人各様な、過去の解釈、過去を真実と決定しているにすぎず。
その、ある意図をもった解釈から、自由になれない、ということで。
トラウマとよんだり、わたしにしかわからない、壮絶な過去、みたいなくくりで、キャラクターがつくられ。
それが、現在の考え、行動にまで影響を及ぼし。
みたいなね。
御丁寧に、親御さんは、あの頃のあんたはこうだったああだった、と念押しをくりかえし。
かわいかったよね、という言葉で。
キャラクターの由縁を、強烈にインプリントしなおしつづけ、という絵柄でね。
って、早い話が、偉人だろうと変人だろうと普通人だろうと、人間ってのは。
似たようなことしかできない、というわけだ。
さて、そんな自己満足な解釈を朝っぱらからしてみた本日は。
どんな一日がおとずれるのでしょうか。
事件なんですよ、と神様のお使いと、今朝は。
ご主人までいらっしゃって。
賽銭どろぼうだ、ということらしく。
というのは、扉が開けられていて、なので、すかさず、交番へ連絡し。
さらには、鑑識まで呼びますから、ということで、先ほどまで、大騒ぎだった。
そうで。
なにか、華やいでもいてね、火事と喧嘩は江戸の華、ってわけで。
結果は、どうやら、風のいたずらで扉があいた、ということのようで。
お賽銭は盗まれていなかった。
という現場で起こっている事件があって、今朝は、なにを書こうとしていたんだったか。
と今、考えているところなんだけど。
思い出せません。
そういえば、埼玉で、日本最古の漆の採取あとが見つかった、というニュースがあったな。
年代測定の結果、4900年~4700年くらい前だ、というんだから、西暦でいえば。
紀元前2900年、くらいかね。
文明は、西から、みたいなノリで、日本の正史は語られるけれど、このニュースがねつ造でなければ。
卑弥呼なんて言ってるずっと前の話だからね。
関東、関の東、という言い方や、あずま人なんていえば、野蛮人的な。
そんなノリなんだけどね。
今でもそうだけど、声の大きいもんがち、みたいなところがあり。
大島渚も、って、唐突ですが。
敗者は映像をもたない、と言っているそうですが。
そんなもんで、「史記」を残した司馬遷にしても、歴史を書く、ってのは。
趣味や道楽ではないわけで。
なんらかの意図があって、ということは、当たり前だけど。
書かれない、残されない、逝きし世の面影、ってのは、しこたまあるんだね。
古代、大和朝廷に国を譲った、ということになっている、かの出雲の地でも。
未だに、身逃げ神事、ってのが、続けられていて。
どうやら、国譲りの真相を、神事に託したという解釈もあるようで。
中央のアカデミズムでは、出雲神話ってのは、存在しないつくりごとです、という定説であった頃も。
彼の地では、粛々と、毎年、行われていたわけだ。
出来事、というか、歴史的な事件というのも。
ある意味、カッコ付きの真実、つまりは、作り事として、後世に伝えられるわけで。
まんま、個人の歴史とおんなじ道筋をたどっているんだよね。
個人のなかでも、今のキャラクターを作ってきた過去のできごとは。
各人各様な、過去の解釈、過去を真実と決定しているにすぎず。
その、ある意図をもった解釈から、自由になれない、ということで。
トラウマとよんだり、わたしにしかわからない、壮絶な過去、みたいなくくりで、キャラクターがつくられ。
それが、現在の考え、行動にまで影響を及ぼし。
みたいなね。
御丁寧に、親御さんは、あの頃のあんたはこうだったああだった、と念押しをくりかえし。
かわいかったよね、という言葉で。
キャラクターの由縁を、強烈にインプリントしなおしつづけ、という絵柄でね。
って、早い話が、偉人だろうと変人だろうと普通人だろうと、人間ってのは。
似たようなことしかできない、というわけだ。
さて、そんな自己満足な解釈を朝っぱらからしてみた本日は。
どんな一日がおとずれるのでしょうか。
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