旅番組でやなセリフ「東京から来ました」

旅番組で自分の県が出ると大概チェックしてしまいます。知ってる場所なのに

なぜ確認作業をするのでしょう。ほかの県はあまり見ないのに。

結局、どう見られているのか気にかかるのでしょう。

田舎の人間にとってカチンと来るのが「東京から来ました」と言って

取り入るやり方。本人は優越感から言っているのではないでしょうが

その一言で相手はひるんでしまいます。コンプレックスはないにしても。

そして東京生まれだから、故郷がある人がうらやましいくらいの事を

言ってのける。思うんだが、生まれたところがふるさとだろう。

いかに都会であろうと。

ふるさとのない人間はいない。

小倉はまだ納得していない

きのうの「とくダネ」見ていた。橋下市長の丁寧な説明にまだ小倉は

納得していないようだ。受験生がなぜ体育科を受験できないのか

なぜ受験生にしわ寄せがくるのか、まだ納得していないようだ。

小倉は頭が固いのだろう。

１．高校生は部活が第一ではない

２．体育科はスポーツ指導者等の育成に特化した特別なクラス

３．そこで重大な、一線を超える事案が発生した

このことを軽く考えてはいけない。今のまま受験させたら

今の校風を引き継いだ卒業生となって現場に戻ってくる。

このサイクルが繰り返される、ということか。

僕はどっちの味方もしないが、興味深くやりとりを聞いていた。

以外に紳士的な誠実な議論に聞こえた。時間が来てこの議題も

結論を出さないまま終わった。

そして今日、メール、ＦＡＸが３千件以上寄せられたと始まった。

５２％が橋本賛成派、反対は２０何パーセントとか言っていた。

まるでこれが引き金かのようにオリンピック女子柔道のＪＯＣ告発が

明るみに出た。橋本市長が頑張らなければ、ＪＯＣは闇に葬っていた

可能性がある。二つの事件は直接関連性はないが、これが世間に与える

影響は計り知れない。

和時計はものづくりの原点

デアゴスティーニの「和時計をつくる」を作り終わって３ヶ月になる。

これの魅力を伝えるのは非常に難しい。親戚のインテリ兄ちゃんに

説明したが分かってもらえなかった。年賀状に写真入りで解説したのに。

時計が西洋から伝わって来た時日本人は、これぁ使えない、と思った。

なぜならその頃日本は不定時法を採用していたため。朝というのは

お天道様が昇る時間で「明け六つ」と決めていた。仕事を切り上げるのは

暮れ六つと決めていた。しかも季節によって昼の長さと夜の長さは変わる。

これを表現するためのアイディアが２挺天符だった。

二本の天秤棒があるでしょう。上のブレているのが昼用天符。

一生懸命速く動いています。冬の日は短いから。

その代り下の夜用天符は夕暮れから動き出し、ゆったりと

時を刻みます。

時計の脱進機構を応用したのが「茶運び人形」で有名なからくり人形で

からくり人形が後のロボットのルーツとなりました。

和時計は完成してからが楽しめるのです。

その理由はまたあとで。

マスコミは厳しく批判、監視するのが役目？おかしいだろ

ＳＡＰＩＯをじっくり読んでいるので今気がついた。ジャーナリスト

安田浩一が「私はいかなる政府に対しても、厳しく批判、監視

することこそがマスコミの役割だと思っている」そうだ。

それは違うだろう。たまには褒めてもいいんじゃないか。

それが中立というもんじゃないのか。

マスコミが常に批判ばかり繰り返すからいいかげん民は

厭世観が蔓延してマイナス思考に陥るんじゃないのか。

思考回路までデフレに陥ってしまうのじゃないか。

まったくマスコミは前向きな意見をいうことがない。

それは言ったら最後、自分が責任を持たなくては

ならないからだ。

安田浩一はネトウヨをこういうものと決めつけているが

ワシもマスコミ全部をこういうものと決めつけてしまおう。

教師は大分前からサラリーマンに成り下がったのだ。

１５０万円のために２ヶ月早く辞める教師がいるそうだ。

１５０万は確かに大きい。しかし３千万近い金額のうちの１５０万だ。

退職後の生活設計はそれはあるだろう。しかしそれを

当て込めるのが公務員という職種の特徴だ。もらえることを

少しも疑わずに生活設計が組める。そのありがたみが

残念ながら分かってない。その金はどこから出てるの。

税金でしょう。だから教師はただのサラリーマンに成り下がったのだ。

もとは田中角栄が悪い。古くてごめん。しかし教師の給料を一般より

高く設定したのは彼だ。そこから堕落は始まったのかも知れない。

むしろ低く抑えていたら、本当に教え子を愛する教師が多く

生まれていたのかも知れない。

卒業式で生徒の名前を点呼することは、この上なく名誉なことだ。

誰でもできるわけじゃない。一人一人の希望に対し最大限努力した

者だけがその栄誉にあずかれる。

国の、県の、政策を論ずる前になぜその栄誉を放棄することが

できるのだろう。