28日夜、NHKで「半導体について」を放映した。
「身近にに沢山使われている大切なものである」ぐらいな認識しかない。
「漫画ドラえもん」の世界である。そんな世界などが来るはずがないと面白く見ていた。
まさかまさかの世界であった。
車は電気で走る。更に短時間加速し 時速100Kmで走る時代が既に来ている。
自分は、電気自動車に乗ることはないと思うが、時間は短縮されている。
車は、海。陸・空を移動する。月世界への旅行も夢ではない。
人より優れたAIを作ろうとしている。感情も持っているAIとのことである。
世界中に住んでいる人間はどうなるのであろう。
時代劇を見るとホッとし理解しようとする。ニュース等を見ていると異次元の世界の話かと思う。
犯罪一つ取っても、考えられないような広範囲な犯罪である。世界的規模の犯罪である。
短時間に情報が飛び交い世界が大きく変わっていくであろう。
今から何千年も続く世界である。どのように変化するのか想像もできない。
昨夜から雪が降る。今朝は写真のように積もっている。
それでも新聞屋さんは、バイクで配達をしている。ご苦労なことである。
同じ高齢者には、寒いから風邪を引いたとか、中耳炎の悪化とか、血圧が高くなったとか言う。
暴飲暴食、寒稽古、なんでもござれは大昔の話である。
空を労わったやっても、労わり過ぎることがないくらいに、老齢化した。
今年に入り何度目の寒波であろうか？昨夜からの雪で、今朝は綺麗な銀世界である。
太太がは当たっているので早く溶けるかなー！でも気温は低い。
外出できない日が続く。１週間も１０日も、閉じこもりが続くと、「冬季鬱」になりそうである。
これがそのまま治ることなしに、「鬱」から「認知症」になるのではなかろうか？？
昼間から薄暗くなって雪が降り続いている。
東の山々は見えず、恐ろしいくらい雪が降り続いている。
このままでは、自動車も通らないので、外出も訪れる人もいない。
同居人も帰ってこれない状況である。
「落ち葉の舞い散る停車場に・・・・・ だから今日も独り 明日も独り・・・」
なんと苦しい歌であろう。
図書館から借りた本をよむ。五木寛之・稲盛和夫著 「何のために生きるか」
両者とも仏教に詳しい。「信心」と言うものについて考えされられた。
「死」についても、肉体の死と魂について考える。
素直に「信心」と言うものを持たないので。浄土真宗が解らないの？ではないか
明日から寒波が来るとの予報。最近にない強い寒波とのことなので、
食料・灯油。・電池を揃える。今日午後になって、読み物がないのに気が付き。公民館に行く。
２冊をそろえて持ち帰ると、三浦朱門著「老年の贅沢」、稲盛・五木会談「何のために生きるのか」である。
最近読んでいる本は、同じような題の物が多いので、取り違えないようにしないといけない。
５０センチぐらいな雪が降るとのことである。ストーブで暖を取りながら、本を読む日が続きそうである。
ますます筋力は衰える。「婆を殺すにゃ 雪の３日も降ればよい」である。
雪が降り、寒さが厳しいと思うが、今夜も独りである。
「ゆく河の流れは絶えずして、しかも、もともとの水にあらず。・・・。」
中学か高校の時に習い、暗記するように指導された。
鴨長明の「方丈記」である。その時は何気なく読み、別に感動も覚えなかった。
最近手によることがあり、懐かしく読んだ。今読むと味のある文章である。
挫折・苦しみ・裏切り等を味わった後なので、ストンと胸に落ちる。
字も大きく解り易く書いてあるので、繰り替えし読む。
「方丈記」につての他の解説書を読みたくなった。大きな本屋に行こうと思う。
次には、「徒然草」も読んでみたいと思う。若い時のもっと心を入れて読んでいるなら、
色々の質問も出来たことであろうが、足物とも暗くなった今、読んでも人生に役立つことはない。
仕方がない！ あの頃には縁がなかった文章であるから・・・。沢山の経験をしなければ、たどり着けない文章であったのだ。
足元は暗くなってもまだ生きているのだから、読みたい本を読もう。
「方丈記」・「徒然草」・「歎異抄」だけは読んでからあの世に行きたい。
朝起きて、寒いので何もせず、ぼんやりと過ごす日が増える。
生きているのか死んでいるのか不明なほど、変化のない日々である。
TVも面白そうなのがない。ほとんどがサスペンス。お正月映画は見ごたえがあった。
「三屋清左衛門残日録」は、更に見たくなるほどであったが、今はない。
若者には時代劇はまどろっこしいのであろうか？情報が多過ぎるので、１．５倍速とか２倍速で見るとのことである。
今回の大学入試センター試験が新聞に載った。国語の問題等は、読むだけで時間が過ぎる。
自分が受けるのではないので、「良かったなー」と安どする。
自分が受験生なら完全にアウトである。
機械も音痴になり、時代に取り残されてしまっている。
「もうすぐ死ぬんだから」は内館牧子氏の本の題であるが、
便利になった（？）世の中を知らずにあの世に行くことになる。
T先生の医院付きの大邸宅は、数年前介護施設に身売りした。
今年４月に開業するとかで、大改装が行われている。今までは、外から変化を認めることは出来なかったが、
外側を覆っていたテントも外れるところが多く、内部が覗けるようになる。
数年前、先生もお元気で毎晩のように通ってコーヒーを頂いた台所も、垣間見える。
多くに人たちとの別れや、家々の変化を感じる。そして自分もいつ変化するのか・・・。
その変化について、つい「川の流れのように・・」と口をついて出た。
今日は、「方丈記」を読む機会を与えられた。涙を止めることが出来ないくらいである。
「ゆく河の流れは絶えずして、しかも、もとの水にあらず。よどみに浮かぶうたかたは、
かつ消え、かつ結びて久しくとどめるためしなし。世の中にある人と住処と、又かくのごとし。」
学生の時に、素晴らしい文章だとて丸暗記した。意味も何の感激も無しに、ただ覚えた。
鴨長明は、後年法然と出会い、法然上人の念仏に帰依した。
阿弥陀如来に帰依し、念仏を唱えたりお経を読んだりの、気楽な生活を送ったとある。
２日目の今日は、昨日の２人が休み、新しく１人が出席。
結局８人を前にして、お寺さんの話を聞いたことになる。高齢の男性が疑問点を沢山質問していた。
納得くしたことは、弥陀仏は「我われ全てを拯うとの願いを立てられた。」と聞く。
阿弥陀仏とは、無量光と無量寿であると度々聞かせ頂くのに、つい木造阿弥陀仏を想像している。
心の中で祈る時には、都合の良いことをお祈りしている。それは自力ではないの？？？
阿弥陀様は,、わざ’（業）である。沢山祈ったりお布施を沢山包むと、願うが叶うのなら自力であろう。
「川の流れのように」自然に任せ、心穏やかに暮らしたい。そして「感謝」だけを忘れない人に。
自分のかなった通りの人生が送れたら阿弥陀様にも感謝しよう。
だけど良い人生であったと言えるような道を歩めるように祈ろう！！！
コロナの感染者は、減少に転じたように思えるが、死者は増える一方である。
それも高齢者ばかりが狙われる。持病を持っている人が危ないとのことである。
高齢者で、持病を持っていない健全な人はいるだろうか？？
お互いに。気を付けたいと思う。
今年になって、多くの周囲の人達があの世に旅立ってしまた。コロナではないだろう。
夫の暴力に耐えかねて鬱になった妻は、若くして死んだ。
また長期施設に入っていた高齢女性も、昨夜息を引き取られたと聞く。
その話をしていたら、あの人もその人も、今年になった亡くなったと言う。
小さな田舎の地域であるが、短期間のうちに・・・・。
地域の変化も、地域の人達の入れ替わりもだんだん速度を増している。
明日から２日間お寺で御正忌報恩講が営まれる。今回はお茶の当番になっているから、正午ごろに行く予定である。
面白く、解り易い法要であれば嬉しいのであるが、参詣の人が少ないのは寂しい。
宗教がすたれていることはないと思うが、参詣の人が少なくなりつつあるのは、事実である。
浄土真宗とはどんな宗教であるかが、まだ納得できていない。
残り時間が少なくなる一方なのに、何も理解出来ないまま、あの世に行くのは困る。
迷ったまま死んでしまったら、迷った我が魂はどうするのであろうか！！
いくら本を開いても、話を聞いても納得しない自分である。
だからであろうか、創価学会からのお誘いパンフレットが届いた。
手紙をださなかっらた、今後届かなくなるであろうか？
親鸞聖人のことも理解できていないのに、更に日蓮様のことまで理解できるはずもない。
