社会へ出る、社会人になる。

というフレーズがあるよね。

社会というものがあるんだ。

その中の人、ってのが、社会人。

同じこと、繰り返して述べているだけみたいでもあるけれど。

いつの頃から、そんな言葉が人口に膾炙したのだろうか。

なんてわけわからないつぶやきだ。

ふとね、平安時代には、そんなフレーズがあったのか、どうなのか。

山の民は山に、野の民は野に、海の民は海に、縛り付けられていた。

のかもね。

そんな中から、飛び出した御仁方もいたわけだ。

今では、野も山も海も平準化され、さらには、メディアの発達で、バーチャルリアリティって具合。

そりゃ、戦争も認知戦とか呼ばれるわけだ。

戦争がそんなだから、日常もそういう具合でもあり、これこそはと信じていたものが。

実はですね、なんて具合に、情報が開示され、という可能性があるね。

意図して開示されるものも、巧まずして明らかになってくるものも、だろうな。

どうもね、印象としては、消費至上主義とでも呼べるものが終わりの始まりのような。

そんな気がしてならないんだよな。

戦時中の産めよ増やせよ、みたいな、消費しろ消費しろ消費しろ、消費はいいことだ。

なんて共同幻想ね。

そのために働け、だな。

そんな時代が、何年くらい続いてきたのか。

100年？

すると、それしかありません、それ、世界の常識です、ってなもんで、野山海の民たちが一斉に。

なんとかブランド、なんとか新車、なんとかなんとか、ってね。

好みの色までどこかで決められ、って具合。

ま、とにかく、大掛かりな変容、変化、激変、ってことだな。

そんな構造を、今回のパンデミックでも利活用され、つまり、欲、と呼ばれるものを起点にして、ね。

という話はひとまずおいて、玄鳥（つばめ）至る（きたる）の日に出かけます。