仏の手の中

孫悟空の話である。
暴れん坊で怖いものなしの孫悟空は、
お釈迦様に言った。
仏の手がどんなに大きくても、
俺はそれを超えられると。
そして超高速で思いっきり飛んだ。
超えたと思った。
でもなお仏の手な中だった…。
という話だが。
それはつまり、
この世界はすべて仏の手の中、
仏の世界である、
ということなのだが、
よく似た話がある。
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旧約聖書の出エジプト記である。
モーセは荒野をさまよっていたのだが、
あるとき神に出会う。
そして神から言葉を預かる。
それを機にユダヤ人のエジプト脱出が始まるのだが。
その時モーセは神に名を問うた。
神の名によって同朋に伝えたかったから。
神は言った「我は在りて在る者」だと。
英語では「I am」である。
何のこっちゃ。
よく分からない。
それはどうも名ではない。
神自身の在り様を言っただけである。
英語の方が少しは分かりやすい。
「am」は「在る」という動詞の現在形である。
その「am」は、
特定の場所ではなく、あらゆる場所、すべての場所を指す。
さらに「am」は、
過去も「am」であり、今は当然「am」であり、未来も「am」なのである。
時と空間の如何にかかわらず、在るということだ。
神とはそういう存在なのだ。
これはつまり、
仏の手の中と同じである。
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孫悟空は西遊記という物語であり、
仏教説話的物語である。
旧約聖書はユダヤ人の物語であり、
とりわけ人と神の物語である。
つまりは文学である。
それがどこの文学であれ、
神の在り様は同じなのである。
本来仏教には神は無いのだが、
お釈迦様がその代わりをしている。
まあ同じである。

円の世界

世界の格差は酷い。
超大金持ちと貧乏人がいる。
その格差は圧倒的である。
日本にももちろん金持ちも貧乏人もいる。
それはそうだが。
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地球は円である。
正確には球だが。
円が円であるには真円である必要はない。
多少のデコボコがあってもよい。
それでも円である。
地球がそうであるように。
最高峰のエベレストからマリアナ海溝のような深海まである。
かくのごとくデコボコである。
でも地球は円である。
だがしかし、
最高峰が地球の直径を超えたり、
深海が地球の直径を超えれば、
それはもはや円ではない。
摩訶不思議で得体の知れないものになる。
円が円であるには、
そのデコボコにも限度がある。
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格差を違いとすれば、
人それぞれであり皆違うのだから、
格差は当然にある。
出自・美貌・能力などなど。
それが現実です。
取り立てて問題にすべきとは思わない。
しかし現今の世界の経済格差は酷い。
しかも年々酷くなる。
近頃もてはやされているピケティではないが、
確かに格差は拡大してる。
日本でもその傾向にはある。
でも日本は例外だ。
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日本は円の国だ。
デコボコではあっても円の国だ。
明治を開いた人は偉い。
違いがあっても違いすぎるのは良くないと分かっていた。
だから武士が武士を止めた。
四民（士農工商）平等とした。
そして国の通貨を円と命名した。
円は円である。
意図したかは知らないが、
円は円である限り、
そのデコボコには限度がある。
格差はあっても、
決定的にはならないのだ。