久々に、谷川健一さんの文章をパラパラとめくっていて。
沖縄は、さらに南の、八重山。
そこでは、ついこの間まで、言葉に霊力がある、ということが信じられていて。
というか、その通りだったんだろうけど。
力があったんだろう。
戦の時にも、巫女さんが、先頭に立ち、敵の矢弾ならぬ、言葉の力に対抗し。
だったので、ある時、薩摩軍がやってきた時にも、同じように軍団の先頭にたったんだけど。
知らない文明の鉄砲の前には、なすすべもなかった。
ってわけだ。
なんだか、切ない話ではあるね。
言葉に力のあった時代、なんて括りもできるのかも、だけど。
今の時代でも、やっぱり、言葉によって、日々を切り取る、なんて所業はあるわけで。
昨夜、NHKスペシャルで、福島第一原発の廃炉についての特集番組があって。
何十年かかけての廃炉への道は、なかなか、困難を極めそうだ、というのは見て取れたけど。
のっけ、一号機から四号機までのイラストが映し出され、メルトダウンをした様が映し出されていて。
しかも、メルトダウン、とはっきりと発言もしていたのを見ながら。
ここにも、言霊という考え方が残されているのか、と思ったんだよね。
311の震災時、メルトダウン、という言葉は、報道では、途中からつかえなくなっていた。
どんな言い方だったのか、忘れたけど、言い換えが起きていた。
八重山の巫女さんに、先祖返りでもしたように、言霊の威力とでも無意識の中で、考えたのか。
あるいは、諸々のことを忖度したのか。
どちらにしても、そんな、原発の爆発とは別次元で、別の事件も起きていたわけだ。
もちろん、そんな話になれば、現在でもそこかしこに起きていて。
言葉による切り取りは、それぞれに、それぞれの思惑とともに起こっている。
だから、どんな具合に切り取るか、ってのが、個々人の自由自在だ、ということが。
ほんとのところは、明らかになっているんだけど。
そこはそれ、慣れ親しんだ感情も含めた、ある世界の住人でもあることで、ステロタイプな。
このボタンを押したら、こうした反応を示し、というような。
ほとんど、オートマチズム、ってことでもあり。
なんて朝、薄墨のような月が巴川の空高くにあって。
春なのかね。
昨夜は、三重は松阪へ出張中の次男坊と久々の電話トーク。
ひとしきり、母親の様子などなど、語るうちに、かあさんの足はどう?ときた。
それを受けた妻は、次男坊も大人になったもんだ、という感慨を口にし。
そりゃ、何歳になる、って感じでね。
母と子の間柄には、とても入り込めません。
ってくらいのものが、あるんだろうね。
そうだ、昨夜は、寅さん、見たんだった。
それが、御在所岳麓の湯の山温泉なんだよね、あれは、何年前になるのか。
30年とか40年とか前か。
映画の中で、頭に白い被り物をしたお坊さんたちが、神輿に火がついたものを担いでいたシーンがあった。
高野山の武装した僧侶みたいだった。
あれは、御在所岳への信仰のなせる技だったのか。
山田洋次監督は、各地に、かすかに残ってるお祭りとか習俗とか、そんなものに。
落語に出てくる、はっつあんクマさんのような寅さんを配置し、映像に残しているんだよね。
なんて話をどこかで聞いたことがあって、まんま、そんな気分を味わった。
「逝きし世の面影」渡辺京二著、みたいな。
寅さんの岡惚れした老舗旅館の娘さんが、東京の大学教授の元に嫁ぐ。
に当たって、旅館を手放す。
ということだけど、そんな具合に、一つ、湯の山温泉の名物が消えてなくなる。
なんてことが、列島の各地で起こっていたんだろうね。
薩摩軍の鉄砲とともに、巫女さんの発する言葉から力がなくなったように、湯の力もなくなり、って。
哀しきことの限りなり、と、中也を気取る朝だ。
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