コレクション展 『イタリアの現代陶芸』 京都近代美術館

イタリアもコロナ感染拡大で大変なことになっています。
以下の投稿は京都近代美術館2019年度 第6回コレクション展（ 2020.01.04 - 03.01 ）で撮影したもんです。いずれも撮影可能作品です。
現在京都近代美術館はコロナで臨時休館中です。

『イタリアの現代陶芸』

以下美術館HPより
『ニーノ・カルーソ展の開催にあわせて、イタリアの現代陶芸を特集いたします。
当館所蔵のイタリア現代陶芸の多くは、当館で開催した1964年の「現代国際陶芸展」、1970年の「現代の陶芸―ヨーロッパと日本」の出品作になります。
これらの展覧会は1971年の「現代の陶芸―アメリカ・カナダ・メキシコと日本」とあわせて、海外の陶芸を日本に一堂に紹介したという点で、日本の現代陶芸の展開にも大きな影響を与えたものです。 　
ここで紹介する作品からは、その当時の熱気を窺うことはできないかもしれませんが、イタリアという文化的土壌から生まれた表現は、今なお、日本陶芸を相対化するうえで重要な魅力を有しています。
例えば、陶芸表現の出発点ともなる「土」。
東洋と西洋とでは、地質の違いから「土」が異なり、イタリアでは伝統的に低火度焼成によるテラコッタやマヨリカが主流となってきました。
彫刻家として高い評価を得たレオンチッロ・レオナルディや画家としても活躍したルーチョ・フォンタナの作品はテラコッタによるものです。
これらの伝統に対し、高温焼成による陶器制作を試みて独自の「白」を得たのがカルロ・ザウリであり、窯変をも含む色彩世界を確立したのがグエリーノ・トラモンティでした。
また、夭逝したアルフォンソ・レオーニは構成的な彫刻作品をマヨリカで制作し、ニーノ・カルーソとカルロ・ザウリというイタリア現代陶芸の巨匠2人に師事した平井智は、地中海の明るさに日本的な装飾的感性を加味することで、現代的なマヨリカの表現を探求しています。
さらにフェデリコ・ボナルディは、土俗的なモチーフをコミカルに表現することでイタリア現代陶芸を代表する作家の一人となりました。』

エドガルド・アボッツォ　1937‒2004　c. 1970





カルロ・ストリンガ　1919‒1990　c. 1968





フェデリコ・ボナルディ　1933‒2012レヴィアタン　1983





ポンペオ・ピアネッツォーラ　1925‒2012　　c. 1968




　

カルロ・ザウリ　1926‒2002　c. 1968





カルロ・ザウリ　1926‒2002　　1971





ガエターノ・バリエリ　1939ー　c. 1969





ロメオ・ロッリ　1920ー　1969





アルフォンソ・レオーニ　1941ー1980　c. 1969





ウベルト・ザノーニ　1926ー2012　　1959




ゴッフレード・ガエダ　1937ー　　　c. 1969




グイド・ガンボーネ　1909ー1969 　1963





マルチェッロ・ファントーニ　1915ー2011　　1963





平井　智　1947ー　　1990





平井　智　1947ー　　1985





レオンチッロ・レオナルディ　1915ー1968　　1963





ルーチョ・フォンタナ　1899ー1968 　1963





カルロ・ザウリ　1926ー2003　　1954-55





グェッリーノ・トラモンティ　1915ー1992　　c.1968





グェッリーノ・トラモンティ　1915ー1992　　1963

京町屋下京（44）河合商店、山崎屋仏具、吉＊家、不明、直七法衣店、笹＊事務所、鳥＊家

昨日女優の岡江久美子さんが新型コロナウイルス肺炎で亡くなりました。
63歳だったそうです。
志村けんさんのときもショックでしたが、岡江久美子さんもくショックです。
明るく元気そのものという印象があっただけに、、、、、、、。
コロナは本当に恐ろしいウィルスだとあらためて痛感します。


京都の町屋下京区、第44回です。
撮影はコロナウィルス発生前です。

河合商店









山崎屋仏具










吉＊家










不明（表札なし）





















直七法衣店









笹＊事務所





鳥＊家










京町屋外観の特徴
屋根一階庇の最前列は一文字瓦で葺いています。
横の一直線と格子の縦の線の調合が町屋の外観美の一つです。
格子
戦国時代からで、内からは外がよく見え、外からはよく見えないようになっています。
家の商いや家主の好みでデザインが異なります。
上部が切り取られた｢糸屋格子｣、太い連子の｢麩屋格子｣、｢炭屋格子｣、重い酒樽や米俵を扱う｢酒屋格子｣、｢米屋格子｣、繊細な｢仕舞屋格子｣などがあります。格子を紅殻で塗ったものが紅殻格子。
ばったり床几
元々は商いの品を並べるもので、後に腰掛け用に床几として近隣との語らいの場でした。
ばったりとは棚を上げ下げするときの音からきています。
虫籠窓
表に面した二階が低くなっている｢厨子二階｣に多く見られる意匠。
防火と道行く人を見下ろさない配慮と言われています。
犬矢来
竹の犬矢来は割竹を透き間なく組んだものから、少し透かしたものまでさなざまです。
直線的な町屋の表情を和らげてくれます。
駒寄
家と道との境界に巡らされた格子の垣。元は牛馬をつなぐためのものでした。
意匠もさまざま、栗や欅などの硬い木が使われることもあります。
鍾馗
厄除けの瓦人形は京町屋の屋根の象徴です。