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5月も終わりです。
関東地方も梅雨に入ったそうです。
初夏のさわやかさが一転、梅雨空の毎日が続きそうです。今日も、手元には傘が常時あります…。いつのまにかそんな季節になっていますね。
台風2号も発生し、これからも注意が必要とのこと。
さて、今月はどんな月であったのでしょうか。5月は、よく「五月病」というのが言われます。今年は大震災でそれどころではなく、ひたすら生命を明日につなげるために生きていました。それが、ラジオの声であったり、友人であったり、親であったり、不良の友だちであったりと、何らかが関わりがあって、つながっていて、どこかで助けられてきたのではないかと思います。
「人は空を仰ぎ、地球の表面にへばりついて生をつなぐ(天声人語5/29)」です。お互いさま気持ちはどこでも同じです…。
私にとっての5月は、せっかく授かった「命」ただぼんやりするより、アクティブにいった方がいいのではないかと思った月でもありました。それには、大失態あり、笑いあり、大恥をかく…などありましたが、それでも生きて「人生」を自分のものにしようとして月でもありました。
今でも、余震は以前よりも少なくなったものの、あります。天災は、すでに気持ちとして受け入れるしかないものだと思えてきました。これからは、原発事故の方が、ずっと怖いと思うようになりました。
「メルトダウン」という言葉がわかれば、わかるほど、いったいこれからどうなるのだ…という気持ちでいっぱいになります。 (今月の本で紹介しています)
月末は「本の紹介」です。
今月は遠藤周作の「女の一生」第1・2部、食べ物の本、最後に緊急で原発の本も読んでいました。そして、久しぶりに「仕事」についての本も読んでいました。
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◎女の一生・一部・キクの場合/遠藤周作/新潮文庫
・日本では、まだ日本人が基督教を信ずるのは絶対に禁止している。彼が日本に行けるのも横浜や長崎にいる外国人たちのためという厳しい制約のもとで幕府は許してくれただけだった。(p37)
・二百数十年間、日本はこの形で世界から孤立していて…この形で続いてきた日本が今、変わろうとしている。その変わり目に彼は日本にやってきたのだ。1958年(安政5)(p47)
・日本人が私たち外国人を警戒するのは…私たちの罪です。私たちのヨーロッパ人は3世紀前から東洋の国々を侵略してきたんですからね。…悲しいのは基督教がかつてその侵略に協調したことです。(p48)
・200年以上のものすごい迫害とすさまじい圧迫とに日本人の基督教徒は豪雨の中の一本の木のように耐え、生き残ってきた。(p139)
・幕府の命ずるままに従ってきた浦上の百姓がはじめて自由を訴えた。(p200)
・切支丹…それは彼女にとってあの女のことにほかならなかった。あの女は清吉があれほど崇めるサンタ・マリアという女性である。(p262)
●あらすじ
切支丹禁止の徳川幕府幕末の長崎。幼なじみの清吉とキク。清吉は禁止された切支丹であった。この二人に恋がめばえ、多くの迫害が清吉にふりかかる。それでも、清吉は信ずるものを捨てようとしない。とうとう、幕府は伊藤清左衛門という役人をとおして、津和野に清吉たち信者を流刑にする。
流刑地にいってからもキクは、お互いの愛を育てるために、どうにか意志をつなげたかった。「清吉を救いたい…」という気持ちが強かった。キクは、自分の身体を売ってまで、清吉に自分の思いを伝えようとする。しかし、キクの身体は結核におかされていく。
とうとう、清吉を救うことができず、キクは死んでしまう。時代は幕府が倒れ、明治時代にはいる。それでも、基督教はしばらく市民権はえていなかった。ながい迫害のなか、とうとう基督教が日常の生活に芽生えた時代がきた。しかい、そこにはキクはいなかった。
●感想
遠藤周作の作品といえば「沈黙」という代表的な基督教をテーマとした小説がある。そこでも、鎖国政策をとる、権力者の迫害に苦しむ信者を描いている。そこでは「宗教」をとおして、信ずることの大切さを訴えていたように思う。
今回の「女の一生」で思ったことは「人は何によって救われているのか」というテーマでったように思う。それを、清吉とキクの愛を通して描いた作品ではなかったと思えた小説だった。
いつの時代にもいる為政者の権力によって、邪魔になるものは迫害される。それが、幕府にとっては宗教でったのだろう。鎖国政策をとっていた国にとっては、怖いものは、人の心に入り込む宗教(宗教はアヘン:カールマルクスという)だった。
裏切りと後悔…の歴史のなかで、人は最後に、何によって救われたのかということだったのではないかと思う。
圧制にも屈せず生きていくのも人間であるということ…。それを支えたのは「信じあう」という気がする。簡単なことなのだが、それがむずかしくするのも人間が、なせることだろう。まず、信じなければつながらない、進まないというのが世の中だろう。
打算がいっぱい、はたらく世の中。こんな小説は大事だな…と思う。
そんな小説がないと、また救われないなあ…とも思えた。
柳美里の「私語辞典」(朝日新聞社刊行)にこんな文がある。
【二人】或る新興宗教の教組曰く、二人の関係なら恋愛、三人なら不倫、大勢で愛し合えば宗教になる…と。
【愛】血を流すほど他者に係わることである。(まさにキクの生涯でしょう)
※この本は面白いです。辞書も大切ですが、この本は言葉が生きているような辞書。
◎女の一生・二部・サチ子の場合/遠藤周作/新潮文庫
・昭和十七年の三月。純心女子学校の制服を着た一人の娘が石畳の坂をのぼっていった。坂路から長崎港をみおろす家はすべて雨戸をしめるか、カーテンで窓をかくしていた。(p83)
・愛…そんなものは平和の時代に人間が使った言葉だ。それは夕暮、街の灯がうるみ赤ん坊が母親の腕の中で笑い声をたて、窓べに少女が薔薇の夕焼けを若者の肩にもたれて眺め、家族がうちそろって一家団欒の夕食をとれた時代にだけ意味のあった言葉だった。(p151)
・政府や軍部がいくら誤魔化そうとしても民衆の臭覚は戦局のよくないという事実をうすうすかぎはじめていた。(p127)
・愛…それは人々が一張羅を着て教会のミサに出た時、神父や牧師の説教壇から語る愛で、人間は愛しあわねばならぬ、と神父や牧師が言ったっけ……
・俺はだめばい。一人の人間が殺人するというのは、そん男の人生ばぜんぶ消すことぞ。文学ば一度知った人間には人の人生は消すことはとてもできません。(p171)
・馴れだよ、君。それは適応性なんだ。(p229)
・年があけ、昭和十八年になった。そして、この年の正月からすべての局面ががらりと変った。(p268)
・俺にとって、日本はお袋や妹やあの人のことや、その女たちを守るために俺は兵隊になるのや。国歌というものをそう思わなかれば、そう考えなければ悦んで戦場に行く気にはとてもなれない。そのせつない精一杯の納得の仕方は、同じ運命を前にした修平にも肯定すえうことができた。(p275)
・殺すということ。それは一人の人間の動物的な生命を奪うということだけではなく、その人間の全人生を、生活を、過去を、その男の愛する者から取り去るということだった。(p321)
・残された日はみじかい。自分は人生の三分の一しか知らずに去っていくだろう。人生の意味も愛の意味も-恋愛も、娘たちも知らないで去っていくのだろう。(p341)
・戦争で死ぬかもしれない人間に、どうして愛していると言えるだろうか。ひょっとして、それが敵であれ、誰かの生命を奪うような人間に、子供の父親になる資格があるだろうか。(p357)
●あらすじ
第二部では、キクの従姉妹(いとこ)ミツの孫娘サチ子が登場してきます。それだけ、時代は変ったいうことです。時代は昭和17年~20年ごろの物語です。
舞台は長崎。サチ子は幼なじみの修平の物語でもあります。子供ころ一緒に遊んでアメリカ人、コルベ神父もまた、第二次世界大戦に巻き込まれていきます。そんななかで、サチ子は修平を愛し、修平は戦争で人を殺す」行為がキリスト教の教義に反していることに悩みます。戦争によって、強制的に人殺しをしなければならなくなっていく時代に悩む青年たち(学徒出陣)の姿がわかります。
悩んだ末、修平は特攻隊員になり,戦争へ参加していきます。そして、サチ子の暮らす長崎にも原爆が投下され、戦争がおわり、新しい人生がサチ子を育てていくという物語です。
●感想
人の命は受け継がれ、どんな厳しい時代でも「信念」をもって生きていく大切さを読んだように思います。
キクの時代は切支丹弾圧、清吉とキクの人生を、生命は受け継がれサチ子と修平の時代は、戦争という厳しい世の中での人生を生きていく姿が描かれていたと思います。そのなかで、バックボーンにあるのは「人を愛する力」のように思います。
人間の底には、どこかで誰かを愛する時間があるのでしょう。それが、繰り返し思い出されていくなかで「生きる力」になっているのだろうと思いました。
きっと、キクもサチ子もたくさんの涙がだされたでしょう。そのたびに、思い出されるのは、清吉や修平の顔であったのだと思います。
「信ずる人、信じられる人」がいるということが、人生にいかに大切かいまさらのように考えさせられる小説でもありました。
遠藤周作(1923-1996)
東京生まれ。幼年期を旧満州大連で過ごし、神戸に帰国後、11歳でカトリックの洗礼を受ける。慶応大学仏文科卒。フランス留学を経て、1955(昭和30)年「白い人」で芥川賞を受賞。一貫してキリスト教の問題を追究する一方、ユーモラス作品、歴史小説も多数ある。主な作品は「海と毒薬」「沈黙」「イエスの生涯」「侍」「スキャンダル」等。95(平成7)、文化勲章受賞。96年、病没。
※ふぉん・しいほるとの娘〈上・下〉吉村昭 (新潮文庫)
こちらも女性の一生を描いた作品です。そして、舞台も長崎です。医学に一生を捧げた女性の物語です。ずーと以前に読んだいました。併せて紹介します。
◎「働く意味」の見つけ方・杉浦健
・仕事において何が幸せであるかは最終的には、人それぞれなのでしょうが、やりがいと充実感があり、期待しただけの成果と自己の成果を与えてくれるような仕事は多く人が望むでしょう。(p19)
・~そもそも自分がなぜ、何のために競技しているのかというスポーツをするにあたっての根本的な問いに答えられるようになることの方がずっと大事だということだ。(p21)
・人間にとって意味もわからずやらされる行動は「拷問」を意味することさなりかねません。(シーシュポスの仕事)(p56)
●内容
人が働く…ということについて、さまざまな理由が持っているでしょう。
例えば、海外旅行に行こうという目標があれば、少しきつい残業でも頑張れる理由になるでしょう。そして、旅行へいって、自分がみたいものや食べたいものが達成できたとき、新しい次の目的も見つかるのではないかと思います。
何であれ、目的と目標をつくることをつくる日々が、人にとっては大切なことだなります。「働く意味」の見つけ方は、そのいう観点から書かれています。
著者はスポーツ心理学者ですから、アマチュアスポーツ、プロスポーツ選手をみてきた中から、その「意味」づけを探し、書いています。
結果が重んじられるスポーツ選手が、納得する結果をえるまで、どのような苦労をしているのか、そして、そのなかでいちばん、大事なことはなにか…ということを探求、紹介している一冊です。
そのなかで著者は、「働く意味」を選手に問いつづけ、その意味を動機付けとして結果までもっていく作業を推奨しています。一流プレーヤーといわれる人は並大抵の努力しているだけでは、一流になれない…ではいったい、どんな努力をしているのか、考えています。勝つためには、勝つこと以上に価値のあるものを目指す。つまずきや迷いもマイナスにはならない。変わりたいと思うことで、人は変われると…
そして、働く人にとってもそれは同じだといいます。働く意味は、自分を探すきっかけにもなり、自分自身を知るきっかけにもなると思います。
●感想
ながい間、働いていて時々、疲れた…と思うことが多々あります。
仕事は、毎日、同じことの繰り返しで日々が過ぎています。そして、「何のために働いているのだろうか」という疑問が残ります。理由の一つとして、直面する家のローンの支払い、日々の生活費を稼ぐためとか…。
当面、目的は「ローンの支払いと、生活費」ということになるのでしょうか。そして、目標は○○年までには、これだけ貯める、支払うという目標ができ、日々の生活がはじまっていくのだと思うです。
日々の働く動機付けを探すことが「働く意味」の中味であるのでしょう。
この本には、日々の働きのなかで、私という人間は、いったいどんな人間で、何がしたいのか分かっていく中で、働く意味が、できあがっていくのだろうと思います。そして、一人の人間として、いったいどう生きたいのか、どう死んでいくのか…という問いの答えがきっと「働く意味」のなかにあるんのだろう思いましたが…。
杉浦 健(スギウラ タケシ)
近畿大学教職教育部准教授。1967年静岡県浜松市生まれ。上島小・曳馬中・浜松北高と地元公立学校で部活動(陸上競技)に熱中する学校生活を送る。京都大学教育学部および大学院教育学研究科博士課程修了まで11年の大学生活を送る(2年留年。教育学博士)。大学院時に洛陽工業高校定時制にて国語常勤講師を経験。授業に開眼。近畿大学教職教育部非常勤講師・講師を経て現職。スポーツ心理学・教育心理学・青年心理学の各分野にわたってやる気(動機づけ)の研究を行う。
◎福島原発メルトダウン・広瀬隆/朝日新書
・~これほどまでに福島第一原発が危機に陥ってもテレビの専門家らが触れようとしない「原発をめぐる当り前の事実を」を明らかにしたうえで、「次に想定される原発震災」のことを多くの人々に急いで伝えて、子供たち、若い人を救わなければならない、と考えなおしたからである。(p19)
・こわいのは、これから何年もジリジリと続くこの蓄積が、においも味もなく、若い人たちの体内に入り込んで、人間と生物の体をむしばんでゆくことです。(p21)
・~熱エネルギーを運動エネルギーに変え、さらに電気エネルギーに帰るたびに大きなロスが生じています。結局、ウランを燃やしてつくられた熱エネルギーの三分の一だけを電気にして、三分の二を「温排水」として海に捨てるという不細工な機械装置が原子炉です。(p31)
・放射線の最大の特徴は、人間の五感に感じられないのに、人体に非常に危険であるということです。私たちは、銃で撃たれて痛みを感じたり、スギ花粉を吸い込んで鼻水が出たりしますが、放射線を浴びても(これを被曝と言います)何も感じません。しかし、何も感じないまま死に至ることがあるのです。(p39)
・ウランの原子が割れることによって、新たな小さな原子が誕生します。しかし、そうした原子は形をかえいびつで、不安定です。これらの原子が、「ヨウ素131」や「セシウム137」「ストロンチウム90」といった放射性物質になります。「アルファ線」、「ベータ線」。「ガンマ線」と呼ばれる放射線を出し始めます。(p82)
・ 「~ヨウ素131は半減期は8日ほどだから時間経過とともに危険性は低下します」~最も大事なことは、「いくど放出されたヨウ素131は永遠に消えない」のです。(p83)
・原発からの避難私案(本より抜粋)(p105)
①30歳以下の人、若い世代、幼児、妊婦や若い女性は約250kmを最低の避難圏として福島原発から逃げる…西日本へ
②退避する受け入れ態勢は政府が考え、東京電力は専心する責務を負う…
③食品汚染の測定は長期にわたって続け、データを一切隠すことなく公表…
告知する。
④30歳を超えた個人は、自ら判断し、人生を選択できるようにしたうえで、農家と漁業を守るためにすべての出荷制限を守り、みながすべて放射能汚染食品を食べるほかない、汚染水を飲む。政府は「ただちに健康に影響はない」と言い続ける。
・でも子供たちは守らなければいけない。10年後、20年後の、50年後の、日本、この国の未来を決めるのは、いまの子供たちなのだから…。(p166)
●感想
地震直後から2か月後…。いまだに原発の危険性は回避されていないどころか、時間がたてばたつほど、その危険性は増すばかり、と怖い存在にさえなってきた。さらには「レベル7」「メルトダウン」とその危険生を表す言葉が次々にでてくる。そのけっか、「20kmは危険区域」で強制避難、土壌につもった放射能によって、校庭で遊べなくなった児童、食べられなくなった放射能汚染の野菜、魚の「風評被害」。田植えも出来なくなった田んぼ、森林の手入れもできなくなった森林…などなど。まいきょにいとまがないほどの被害の多さ。
放射能汚染による町や村が一度に移動。無人と化した土地。
これほどの被害は、片付くどころか次々に新しい被害がいまでも出てきている。原発とは化け物だと、つくずく思う。
それが、臭いも、痛みも伴わず身の周りを汚染していくという化け物だ。
「ただちに危険はない」などと、ニュースではいうが、実際に放射能はこの本では10年後、20年後がその被害がいちばん多く出てくると警告している。その時、日本は病人ばかりになってしまう危険。とくに、今の子どもたちが大人になったときがいちばん危険ともいう。
そう思うと、今まで日本の原発関係者は「何をしてきたんだ」と思う。おそらく「何もしてこなかった」のだろうと思った。原発推進には躍起になって何億もの広告費をかけて宣伝したきたが、その防災には重要視してきなかったということだろう。ということは、放射能によって何万人もの患者が出ても何も考えてこなかったということだろうと思えた。
これは共存できるしろものじゃ到底、できないとつくずく思った。
広瀬 隆
1943年東京生まれ。早稲田大学卒業後、大手メーカーの技術者を経て執筆活動に入る。『東京に原発を!』『危険な話』『原子炉時限爆弾』などで原子力の危険を訴えるとともに、一貫して反原発の論陣を展開してきた。
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はやいもので3月11日の大震災も2か月が過ぎました。私の身にまわりでも、ようやく、日々の生活が少しずつ帰ってきたように思えます。それでも、ときおり「地震」の揺れがあります。さらには、日本のどこかでの地震情報がテレビのテロップで流れるたびに「いったいいつになったら静まるのか…」という不安に気落ちします。
これまで、被災地でも元の生活に戻そうと必死の復旧・復興が行われています。
そんななか、ボランティアで写真の修復の記事がありました。流されて、汚れたり、欠けたりした写真を修復し、持ち主に返すという作業です。
大津波でも家族も、友だちも、家も、車も、ペットも、そして思い出も流された人たちに、少しでも心に届くものを…というボランティアなのだと思います。
誰にでも、思い出を形にしておきたいという願望があるのでしょう。その一つが写真なのだな思います。一枚の写真をみると、たくさんの情報が読み取れます。写った人にとっては、情報よりも「宝」なのだと思います。その「宝」によって、また明日に向かっていければと思うばかりです。
おおよそ、写真には楽しいことが多いようです。また、こんな楽しい日々をつくりあげたいと思う力になるものだとも思います。そんなことを考えると、「たかが写真一枚」ともいってられません。撮られた本人ととっては何よりも大切な一枚なのでしょう。
そんな様子をみて、私自身、写真の大切な役割を知ったように思います。これからも、そんな気持ちにさせる写真をとっておかないと…とも思います。
こちらは形があります。笑顔、泣き顔と人の形が映し出され、人を和ませます。
一方、福島第一原発の事故。こちららは、影も形も、そして臭いもない…というものです。日々がたつにつれ、明らかになってくる放射能の恐怖。いったい、これまでどれだけの放射能が人の身体にはいったのかと思うと、痛さを通り過ぎて目に見えない「恐怖」です。
25日の毎日新聞の投稿欄に福島の教師の投書が掲載されていました。内容は、この放射能によって、10年後受け持った子どもたちが白血病や甲状腺がんになったらと日々おびえている日々。また、「安全」といわれ教育されてきたことで、その怖さを知らされてこなかったことを悔い、その怖さがついに出て、電話でもかかってきたらどうしよう…。そして、罪の大きさに教師はどう受け止めるべきか、というものでした。
チェルノブイリ事故でもそうであったように、何年後かに発病が出てくるのが放射能の怖さでもあるのといいます。ほんとうに、これが安全か!!と怒りは、事態が明らかになればなるほど大きくなっていくようになっていあように思えます。
やっぱり、日本の原発は危ないと思ったほうが、いいのかもしれまないと思いました。
これまで、多くのジャーナリストや科学者が警告してきたにもかかわあらず、この結果を反省するときなのだと思います。
地球の表面にへばりついた、人間が自分の住む場所を住めなくする道理は、誰が考えてもおかしな話です。
震災2日月後…そう思いました。
*読んでくださった方、ありがとうございました。