朝鮮総督府発行「朝鮮旅行案内」中の朝鮮語会話は、「上から目線」

　一応1つ前の記事の続きです。

　横浜市立図書館の蔵書に戦前の｢朝鮮旅行案内記｣があることを知り、借りて目を通してみました。1934年9月、朝鮮総督府鉄道局発行です。
　　
　　　　　　　　
　　　　　　　　　【年季が入っていて傷みが激しく、館内閲覧限定もやむをえません。】

　内容は、と見ると、携帯の便をはかってか小さい判型ながら、一般記事の他にも地図・写真・挿絵・カコミ記事等々盛りだくさん。

　　　　　　　
　　　　　　　【このページは、釜山の名所の説明に｢ゴム沓(くつ)｣の囲み記事。地図が付いています。】

　私ヌルボが興味をもった点は、朝鮮の風俗や文化を紹介した小さなカコミ記事が随所に入っていること。上の写真にもゴム沓(コムシン)の説明がありますが、別の2例を下に掲げます。

　　　　　
　
　この記事によると、すでにこの頃から明太子については｢頗る内地人の嗜好に適する｣と記されてるのですね。｢少なくとも左党と、朝鮮に於ける生活に経験を持って居る内地人には･･･｣と但し書きつきですが･･･。学童の弁当箱に｢必ずと云ふ程｣に一塊というのは本当なのかなー？

　　　　　

　今は頭上に物を載せて運ぶ女性を見る機会は激減しました。しかしないわけではありません。下の写真は昨年(2011年)9月光州市内で撮ったものです。

　　　　　　　　　

　頭の上にバッグを載っけて信号待ちをしていた女性(左)、横断歩道を渡ってそのまま歩いて行きました。(右)

　さて、｢朝鮮旅行案内記｣でもう1つ興味をもったのが、簡単な朝鮮語の文と単語を紹介したページ。今の韓国旅行ガイドブックにもふつうありますね。
　しかし、下を見てください。

　　　

　｢ありがたう｣とあります。｢ございます｣がついてないですね。で、朝鮮語も｢コーマプソ｣。｢コマプスムニダ｣じゃないです。そして｢行け｣が｢カ｣。｢ありません(オプソヨ)｣ではなく｢ない(オプソ)｣。パンマル(ぞんざい語)になってます。
　なんなんだ、この｢上から目線｣は？　つまりは、当時の日本人が朝鮮に行った時には、｢そういう言葉｣を使っていたということなんですねー。会話の例文からして対等な関係が前提となっていなかった。そしてそのことにこうした本を作った人も、これを利用した人も何とも疑問を感じなかった、ということでしょうか･･･。
　その次のページの一部を続けて見てるとさらに問題が･･･。

　　　　　

　今韓国語を学習中の皆さんは上のカタカナを見て、元の韓国語がわかるでしょうか？
　チョンガ(총각)は｢男児｣じゃなくて男の独身者でしょう。｢女児｣の｢キチベエ｣はなんで吉兵衛？じゃなくて｢계집애(ケーチベ)｣ですね。｢女児｣より少し上じゃないですか？　｢芸妓｣すなわち｢妓生(기생)｣は、キーセンではなくキーサンというのが一般的だったのかな？　他の本等でも見ましたが･･･。
　しばし考えたのが｢女｣の｢エベンネエ｣。｢男｣の｢사내(サネ)｣はすぐわかるのですが･･･。結局思いついたのが｢예쁜애(이쁜애)｣でした。｢イェップネ｣。しかし、｢女｣じゃなくて｢かわいい娘(こ)｣という感じなだけどなー。どうもこういう言葉の関係づけもちょっと引っかかるなー。
　そして何よりも｢カルボ(갈보)｣なんて単語、今の韓国語旅行会話の本にはもちろん載ってるわけないですね。こういう単語が載っていること自体、当時朝鮮旅行に出かけた日本人(男性)のお里が知れるというものです。あーあ。