子供の頃は素直に喜びを表しますが、大人になり社会に入り、あまりにも不幸な人々を周囲に見るようになると、何故か、遠慮して素直に喜びを表現しなくなります。教養と倫理道徳がそれに加えて益々周囲に気配りをさせます。感情は遠慮会釈なく湧き出すもの、大脳も身体もそのように出来ていますが、感情を抑圧し、心と身体の喜びや感動を抑えると自律神経が痛み出します。その為に神経症、精神病、人格障害がいつの頃からか人類社会に出現してきます。生きる喜び、生き甲斐を意識する習慣もこのところ何故か口にしなくなっています。愛という言葉、生きる喜び、生き甲斐と言う言葉、どれもきざだなあ、と言われるようです。人生で一番重要なもの、それは生きる喜び.それを抑圧していくうちに、どれが喜びか分からなくなります。更にどれが不安の材料かも識別できなくなります。そこでフォーカシングの登場です。いくつくらい不安、気がかりな事柄があるのかを意識して数えだす作業がフォーカシングの第一作業となりますが、ヒトによっては不安材料を幾つ持って自分が生きているか分かっただけで元気になる人もいます。不安材料が幾つあるか意識しない人がカオスの世界で混乱していきます。
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- 第1章:愛の領域(300)
- 第2章:心理療法の基本(212)
- 第3章:心を健全にする目のつけどころ(200)
- 第4章:人の心を上手に傾聴する方法(175)
- 第5章:暗い感情の領域(150)
- 第6章:明るい感情の領域(150)
- 第7章:自分を知る方法(175)
- 第8章:心をのびやかにする方法(375)
- 第9章:人は何故、心を病むのか(225)
- 第10章:どうして心を癒すか(126)
- 第11章:これからの勉強の方向は?(226)
- 第12章 応用篇 心の世界を飛び回る(273)
- 第13章 比較宗教学の視点からの心の旅(107)
- 第14章:奈良京都は何故私を幸福にするか(108)
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