随筆紹介 万葉からだ歌（六） 「口」言挙げぬが美徳 文科系

万葉からだ歌（六）　「口」言挙げぬが美徳　　　Ｎ・Ｒさんの作品

　玉かざる　磐垣渕の隠りには
伏して死ぬとも汝が名告らじ
──たとえ独りきりで倒れ死んでも、（お慕いするあなたの名は）決して口にはいたしません──
　万葉集の”万葉”は、愛語あふれるよろずの言葉の意。それなのに、大和は言挙げせぬ国。もの言わぬが花──と詠まれた歌がなんとも多い。

　人言を繁み言痛みおのが世に
　いまだ渡らぬ朝川渡る
──うるさい人の口で傷つき、誰もいない早朝の川を渡って逢いに行くしかありませんわ──
　こんな調子で、「口うるさい」「口車」とか「口達者」「口をたたく」などと、もの言わぬ人こそゆかしい、が日常の生活の中にしみこんできた。昔、むかしから。

　流行歌ひとつをみてもそうだ。「黙って」「何も言わずに」の歌詩ばかり。
　 さよならと言ったら黙って
　うつむいていたお下げ髪 　（白い花の咲くころ）
赤いリンゴに口びるよせて
　黙ってみていた青い空 （リンゴの歌）
なんにも言わずに別れたね
　君と僕、ガーデンブリッチの　（上海ブルース）
今は黙して行かん　
　何をまた語るべき　（北帰行）
　これでは、男は黙って……というビールのコマーシャルが成功するはずだ。太宰治の『人間失格』にも「私は議論をして勝ったためしがない。いつも相手の言葉の数とすさまじい声で負けて黙ってしまう」の一文が。
　こんな彼に、師の川端康成は「それでいい。だから力強い作品が書けるのだよ。人の口など弱い犬ほどよく吠えると思えば気にならない。口数は少なく、たくさんのことを届ける言葉の方が大切だよ。文章だって短いに限る」と力付けている。夏目漱石の『坊っちゃん』でも、早口でしゃべりすぎて仲間のヤマアラシ先生に「ぼくの目を見よなんにも言うな」とたしなめる一場面がある。

　目、鼻、耳に比べて、こんなに抑えにおさえられる口は、なんともかわいそうな気がしてくるが。