入院２日目の雑感

今日２回目の投稿です。
朝食後に病院の屋上に行きました。
病室から見えた大文字、比叡山に加え、左大文字も見えました。
最近は高いビルが建設され、五山の送り火が見えづらくなってきましたが、ビルの屋上からはまだ見えるところがあるのを再発見しました。
西に目をやると仁和寺の五重の塔も見えました。

左大文字：ズーム


仁和寺五重の塔：ズーム


知り合いの医師が訪ねてくれました。
６５歳で定年退職となり、記念にいままで医師として折々に感じたこと、考えたことをを冊子にまとめたんだと言って、持ってきてくれました。
冊子には、専門医の後継者を育て上げたというより持ち得たことがを何よりの喜びであり、誇りであると書いていました。
私は、いつも奢らず、ジェントルマンで、患者さんに寄り添って医療を行ってきた○○先生らしい文章だなと思って冊子を読みました。
今後も嘱託医師として、外来診療は続けると言っていました。

〈昼食〉
蒸し魚（いとより）、キャベツの煮びたし、ごはん、ふりかけ



〈夕食〉



夕食後屋上に上がり、月を見ました。
１９日の中秋の名月は家で見たいものです。

入院２日目、and『心の時代 東洋思想の根底にあるもの』

入院日、主治医から手術日は１３日金曜日と聞きました。
不吉なホラー映画を思い出してしまいました。
入院中はテレビは全く見ず、もっぱら読書とパソコンです。
手術日までは、日中フリーな時間が多いので、持ち込んだタブレットパソコンとＳDカードでブログを投稿したいと思います。
病室は３階で個室です。私から個室を希望したわけではなく、治療上の必要から病院が個室にしたものです。
病室から大文字と比叡山が見えます。
昨夜は１０時に就寝したのですが、いつもと違う環境のせいでしょうか、５時前に目が覚めてしまいました。

大文字：ズーム撮影しています。


比叡山：ズーム


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ＮＨＫ９月７日（土曜日）放送
こころの時代～宗教・人生～「東洋思想の根底にあるもの」について書きたいと思います。この番組は思いついた時に見る程度です。
画像は録画をＳＤに保存したものです。

お話、東洋思想研究家の境野勝悟、聞き手は金光寿郎です。





自分の頭に刷り込まれた善悪の価値観に固執すると、友人関係、夫婦の間でも、さらには世界との関係においても、不和、仲違い、争いの原因となってしまう。
そこで、古来より東洋思想の根幹である、無心や無我と言った考えたが求められているのではないか。
無になってこそ得られることがある。

『無一物中 無尽蔵 花あり 月あり 楼台あり』
無一物になってはじめて、無尽蔵な価値が働いてくる。そしてそこには、花もあり、月もあり、楼台もある。

放送を聞いていると、私の尊敬する東福寺前管長の故福島慶道禅師を思い出しました。
管長はいつも「禅は無の宗教」、「禅は徹底して無執着の宗教である」とおっしゃっていました。
しかし、無になれといいますが、それができないのが私ども凡人です。
『莫妄想』が大事だ、そにため坐禅中は数息観といって、１から１０までゆっくり数えますが、なかなか雑念・妄想をたちきれるものではありません。
しまいには数えることに執着しています。
最も執着するのはやはり、自我です。自我の執着を断ち切った時に忽然と悟れるといいますが、ほとんどの人は不可能です。ましてや在家の者がいくら苦闘しても、老師にはねかえされるばかりです。
私たち凡人は、悟った人の言動を見て、自らを律する以外にないと思うばかりです。
坐禅を通して、執着心を捨てよう、捨てようと言い続けることが大切なのではないかと思うようになりました。

番組は道玄や良寛禅師、方丈記、芭蕉などの言葉を紹介・解説し、わかりやすく話をすすめていきました。

道玄禅師


方丈記


良寛禅師辞世


道玄の「現状公案」に出てくる言葉


芭蕉笈の小文


芭蕉が師事した禅僧の公案への回答と言われている。


足るを知ることの大切さ。


道玄禅師 退くことを学ぶ


道玄禅師傘松道詠
川端康成がノーベル賞を受賞したときのスピーチで引用したことで有名。