左の写真は、乳牛を繋いでおくスタンチョンと言われる道具を支える、留め金である。今にも切れそうであるが、４５年も経っている。同じ地域の、町工場で作られたものであ
る。玄さんと呼ばれた腕の良い、いつもニコニコした爺様が作った留め金である。
玄さんは注文されると、金具にヤキを入れて叩きながら、一つ一つ丁寧に作っていた。この農家も、４５年ほど前に牛舎を建てた時に作ってもらった。４０個ほどあるが、最近３つほどが切れてしまった。しかし、写真ような状態からでも意外と持つのである。
今ではこの製品は、街の大きな工場で作られる。玄さんの物より安価である。ネクタイをした若いセールスマンが、いつでも大量に届けてくれる。呑気に作ってくれる、玄さんのようなことはない。しかし、柔らかい製品は、１０年持つだろうか？
この農家には、玄さんの作った道具がたくさんある。錆びたりはしているが、壊れることはほとんどない。牛を牧草地に繋ぐ金具がある。昨年必要になって探したが見つからず、農協で買ってきた。３日目で曲がってしまった。使えなくはないが、厄介である。よく探すと、錆びてはいたが玄さんの作ったのが見つかった。何の不自由もなく使えた。４０年前のものである。
沢山作って沢山使ってもらう。この方がＧＤＰが格段に高くなる。経済行為として評価されることになるのである。日本の構図がここに凝縮されている。
地域の町工場は廃れてしまい、都会の工場は繁栄することになる。腕の良い職人がいなくなり、愛着がわく道具がだんだんなくなってくる。
経済発展とは、効率生産とお金が早く回ることである。玄さんの道具は壊れないために、お金が回らない。玄さんは沢山作ることもできないため、安価には作れない。産業を経済行為としてしか評価することがないため、地方は廃れて国は栄えることになるのである。
とりあえず、金と品物がそれなりに交換できる平衡状態があれば、地方は廃れ国は栄えるのでしょう。
物々交換から金本位制、貨幣制度と価値観は変わってきてますが、基本は物々交換から始まります。この頃、スーパーコンピュータで大都市の大震災被害が予想されていますが、災害時には大都市の快適さ、便利さはポンペイ遺跡の悲惨さを連想します。
論理の飛躍は十分承知の上で、貨幣経済が破綻すると国は廃れ地方がそれを支えるでしょう。これをできるのは玄さんのような職人や匠と直観しています。