菊の露かりそめ触れて目覚めくる慈童のごとく指を添へなむ

　重陽に。


　紫式部日記に、この日、藤原道長の正室倫子から、菊の着せ綿……菊を前夜から真綿で覆ってひと晩置き、九日の朝、夜露に濡れて菊の香りを移したもの……がおくられてきた。

　「いとよう老いのごひたまへ」

　……よくよく老いをおふき取りなさい、と伝言があった。

　当時、菊の着せ綿で顔を拭くと、老いを除くという信仰があった。

　菊の香り、現代では弔事を連想させて、あまり好きではないのだけれど、死者に菊を手向けるのは、もしかしたら、死から再生（若返り）への希求がこめられているのかもしれない。


　それと……


　お能の「菊慈童」、好きな曲のひとつ。

　別名は「枕慈童」

　秦の始皇帝、かな？　寵愛この上なかった美少年が、主君の機嫌を損じて山中に捨てられたが、そこに咲いていた菊の露を飲んだため、不老不死となり、永遠に少年のまま深山に隠れ住むことになった。美少年は、皇帝よりたまわった枕をたいせつに持っていて、皇帝との契りを忘れず……という。

　能面の「慈童」はうつくしい。

　

　二十年ほど前なくなられた花郁悠紀子さんという漫画家が「菊慈童」という端正な作品を残している


　そのなかで、心に残っている台詞。

　「捨てられた慈童も悲しかったろうが、捨てた皇帝もつらかったろう」と。


　
　秋は早足でやってくる。
　
　まばゆい夏を過ぎて、いろいろなことが見えるようになってくるかもしれない季節。



　……。
　

　うたいなおし。

　古典調で詠いとおすよりも、すこし自分の感じをまじえたほうがいいかもしれない。

　説明しきるよりも。


　あいまいさのほうがいいかも。