◆18007 志加海神社 （三）

論攷　延喜式神名帳
◆18007　志加海神社　（三）
　　　
　スサノオノミコト（素盞嗚命）は、海神族（綿津美氏）から離れ、九州伊都（怡土）から民を移して、ネノクニに出雲の國を興した。テナヅチ、アシナヅチ夫婦の娘であるクシイナダヒメ（奇稲田姫、櫛稲田姫）を妻に迎え、生まれた子供がオオクニヌシノミコト（大國主命）である。オオクニヌシノミコト（大國主命）はほぼ全国に進出し大国を築いた。出雲、和泉、怡土、伊豆などは出雲國の痕跡の印象がある。
　オオクニヌシノミコト（大國主命）が死後オオナムチノミコト（諡号、大己貴命）とよばれるようになり祖神として祀られるようになった。オオクニヌシノミコト（大國主命）はそらく一人ではなく代々の称号であろう。最後の代のオオクニヌシノミコト（大國主命）が物部氏の長である大物氏であり、大和（奈良県）の大神神社（おおみわじんじゃ）はその霊を祀る神社であり、ニギハヤヒノミコト（饒速日命）とオオモノヌシ（大物主）は同一であろう。長野県には諏訪大社があり、タケミナカタノカミ（建御名方命）とヤサカトメノミコト（八坂刀売命）の夫婦神を祖神とする。ヤサカトメノミコト（八坂刀売命）は、越後（新潟県）糸魚川を根拠としたヌナカワ氏の娘とされる。また、タケミナカタノカミ（建御名方命）の母はカナサシ氏（金刺氏）の出身とされ、タケミナカタノカミ（建御名方命）とともに信州まできたが、子供と別れ自分は晩年を辰野（辰野町）で過ごしそこで亡くなったといわれ、辰野諏訪神社境内に墳墓がある。諏訪湖を源流とする天龍川流域には遠州掛塚（静岡県）まで金刺姓がしばしば見られる。この時代には多くの神が祀られるようになり、神社が創祀されるようになった。
　　この時代は日本政権第三期とする。