玉依姫 様 （六六一）

玉依姫　様　（六六一）
　これは仮説です。
　＞……人間界と神坐すところをむすぶためのにたてる【柱】の思想は、世界中にあり、それは、一本の柱にはじまるわけですが……　　についてですが、私の考えでは、現在のお墓の形（石塔や十字架、マウンドなど突起物を造り、あるいは置いて目印とする）のは気の遠くなるような古代からずっと続いてきた人間 の習性のようなものではないかと思っています。
　【……気の遠くなるような古代からずっと続いてきた人間 の習性】とはまことに謂いえていると思います。日本の信仰の起源とも推定される【古代祭祀】の形で、もっとも古いものと考えられる【山上祭祀】であり、これと深く関わる【磐坐】は、さらに【柱を立てる思想】へと進みます。ここにいたって、従来は自然に神降っていたのが、人為的に神を迎えるかたちへと進んだと考えられます。
　各地に【桙立山（ほこたてやま）】の名称の山がありますが、【桙立】であって、【鉾立】ではありません。木の柱だったでしょう。この木の柱を立てることを【立て木（たてぼく）】　といい、刈り入れた稲をかける【稲架】に用いる用材を、飛騨地方（岐阜県北部）では、【たてぼく】とよんでいます。