記紀によれば2回の本家抹殺？

記紀によれば、天皇家は、大がかりな2回の移住・分家をしています。

1回目は、高天原からの降臨。
高天原の地名や、鹿島神宮、香取神宮の所在から、その場所は
間違いなく、その近在でしょう。

追記：
記紀その他の記述から高天原は日高見国を指すようです。そして、
日本書紀景行天皇二十七年の記事に「東夷の中、日高見国あり、その国の
男女、並びに椎結文身（髪を分け入れ墨を入れ）し、人となり勇カンなり、
これ総て蝦夷という」とあるようです。
　～カンはりっしんべんに旱なのですが、うまく変換できない・・・
～魏志倭人伝について、日本人は入れ墨をしていなかったと書いた人が
　いましたが、これだと、入れ墨をしていたことになります。
～蝦夷はアイヌに近い人々と考えていましたが、実際には高天原の人々で
　純粋な日本人だったようです。

高天原からは、孫でかつ長男が分家したとは読み取れます。
父母・曾祖母を残して本家筋が出て行くのは、多分に変です。
分家が出て行くのが本筋です。
～子供も全員出て行かせるわけが無いです。全員出したら、
　自分達の明日からの生活や老後をどうするのですか。
　～我が家のケースでの、樺太への移住を見てみます。
　　父方は本家筋ですが、父母・曾祖父母を含めての
　　本家だけの全員移住です。２代続けての婿取りで
　　分家は有ってももはや赤の他人。曾祖父、祖父の
　　本家はどちらも残留しています。
　　　～どちらの婿も分家筋でも親戚でもありません。
　　　　ここが中国や韓国とは違うようですね。
　　母方は、祖父である次男が起こした分家で、嫁と子供達
　　の分家一家全員の移住です。母方本家は残留しています。

追記：
日本武尊や坂上田村麻呂の蝦夷討伐記事がありますから、
完全に攻め滅ぼしているようです。神社とその祭りは残している
から本家を祭る家は残してやったというところでしょうか。

2度目のは、鹿児島の地の2つ目の本家です。
こちらからは、本家の長男と次男が出たことになっていますが、
こちらも、分家ないしは、側室の長男、次男と考えるのが合理的です。
本家の長男、次男が出たとしても三男以降が居なかったことにはなりません。
父母達が残っていたのですから。
こちらは、多分、熊襲征伐の名で一族全員を何も残さず滅ぼしています。
～滅ぼしすぎて、本家筋が何を行ってきたのかの知識も失われているようです。
　神社も残させなかったようですから、徹底しすぎでしょう。
　高千穂の方は、未だにシナと独自の交易をする程の豪族であったことが原因
　でしょうか。
　高天原からの伝承も残っていたはずだから、残すのはまずかったのでしょう。

鹿児島の本家は、独自にシナの朝廷と交易していたと思われます。
シナの歴史書に出てくる中で、大和朝廷の天皇と名前を一致できない
人々が、それでしょう。

まあ、どこの王国も帝国も血なまぐさい過去があったわけで、ヤマトも
例外ではなかったということでしょう。
隠さずに書いた・残したというのが立派です。