「暘州」とは?
このごろ「暘州」とは? との質問をよく受ける。
飛騨は「ひだ」の音に文字をあてたに過ぎず、斐太、悲陀、飛弾などとも書かれるが「ひだ」の音に文字をあてたに過ぎず、その語義にはとくに意味がない。
かって国名はすべて一字であらわされており、のちに二字になった。
飛騨地方は「暘=ひ」の国・太陽の国すなわち暘州といわれてきた。だから、暘州(ようしゅう)は飛州とも同義である。
関東各地に見られる氷川神社の起源は出雲とする説があるが、島根県の簸川、広島県の比婆など古代の出雲文化の流入であろう。
茨城県の常陸(日立)、宮崎県の日向、大分県豊前日田などは、飛騨とおなじく「暘」の国かもしれない。
春分・秋分の日に常陸に昇った太陽は黄道をたどると、信州諏訪を経て飛騨高山乗鞍岳(奥の院)、位山(本宮)、水無神社にいたるといわれる。
高山市の東部にある上野平(うわのだいら)は広大な台地であるが巨大な建築物(大神殿)があったと推定する。
松森以外は木がない。戦前地元の女性操縦士が着陸したことがある。
上野平は縄文遺跡の宝庫で、おびただしい事物を出土し、おおきな人面石(太陽神の象徴ともいう)があった。その後の耕地整理、土地改良事業が繰り返され、いずこかへ消えてしまった。
東部の旧丹生川村(現、高山市)には日抱宮、日輪社(神社)、日面などがあり、太陽信仰の面影をとどめている。江戸時代お伊勢さんが飛騨にお移りになったといわれ、街道は大賑わいしたという。日面は両面宿儺ゆかりの地でもある。
旗鉾の地名は、三韓征伐から帰った神功皇后が陣中で用いた旗と鉾を奉納して、三韓征伐の祈願が成就したことを感謝したことに因むといわれる。
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このごろ「暘州」とは? との質問をよく受ける。
飛騨は「ひだ」の音に文字をあてたに過ぎず、斐太、悲陀、飛弾などとも書かれるが「ひだ」の音に文字をあてたに過ぎず、その語義にはとくに意味がない。
かって国名はすべて一字であらわされており、のちに二字になった。
飛騨地方は「暘=ひ」の国・太陽の国すなわち暘州といわれてきた。だから、暘州(ようしゅう)は飛州とも同義である。
関東各地に見られる氷川神社の起源は出雲とする説があるが、島根県の簸川、広島県の比婆など古代の出雲文化の流入であろう。
茨城県の常陸(日立)、宮崎県の日向、大分県豊前日田などは、飛騨とおなじく「暘」の国かもしれない。
春分・秋分の日に常陸に昇った太陽は黄道をたどると、信州諏訪を経て飛騨高山乗鞍岳(奥の院)、位山(本宮)、水無神社にいたるといわれる。
高山市の東部にある上野平(うわのだいら)は広大な台地であるが巨大な建築物(大神殿)があったと推定する。
松森以外は木がない。戦前地元の女性操縦士が着陸したことがある。
上野平は縄文遺跡の宝庫で、おびただしい事物を出土し、おおきな人面石(太陽神の象徴ともいう)があった。その後の耕地整理、土地改良事業が繰り返され、いずこかへ消えてしまった。
東部の旧丹生川村(現、高山市)には日抱宮、日輪社(神社)、日面などがあり、太陽信仰の面影をとどめている。江戸時代お伊勢さんが飛騨にお移りになったといわれ、街道は大賑わいしたという。日面は両面宿儺ゆかりの地でもある。
旗鉾の地名は、三韓征伐から帰った神功皇后が陣中で用いた旗と鉾を奉納して、三韓征伐の祈願が成就したことを感謝したことに因むといわれる。
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